عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن خثيم، عن أبي الطفيل، قال: كانت الكعبة في الجاهلية مبنية بالرضم، ليس فيها مدر، وكانت قدر ما نقتحمها، وكانت غير مسقوفة، إنما توضع ثيابها عليها، ثم تسدل عليها سدلا، وكان الركن الأسود موضوعا على سورها باديا، وكانت ذات ركنين كهيئة الحلقة، فأقبلت سفينة من أرض الروم فانكسرت بقرب جدة، فخرجت قريش ليأخذوا خشبها، فوجدوا رجلا روميا عندها، فأخذوا الخشب، وكانت السفينة تريد الحبشة، وكان الرومي الذي في السفينة نجارا، فقدموا به وبالخشب، فقالت قريش: نبني بهذا الذي في السفينة بيت ربنا، لما أرادوا هدمه إذا هم بحية على سور البيت، مثل قطعة الجائز سوداء الظهر، بيضاء البطن، فجعلت كلما دنا أحد إلى البيت ليهدم أو يأخذ من حجارته، سعت إليه فاتحة فاها، فاجتمعت قريش عند المقام فعجوا إلى الله وقالوا: ربنا لم ترع، أردنا تشريف بيتك وتزيينه، فإن كنت ترضى بذلك، وإلا فما بدا لك فافعل. فسمعوا خوارا في السماء، فإذا هم بطائر أسود الظهر، أبيض البطن، والرجلين، أعظم من النسر، فغرز مخلابه في رأس الحية، حتى انطلق بها يجرها، ذنبها أعظم من كذا وكذا ساقطا، فانطلق بها نحو أجياد، فهدمتها قريش، وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي، تحملها قريش على رقابها، فرفعوا في السماء عشرين ذراعا، فبينا النبي صلى الله عليه وسلم يحمل
حجارة من أجياد، وعليه نمرة، فضاقت عليه النمرة، فذهب يضعها على عاتقه، فبرزت عورته من صغر النمرة، فنودي: يا محمد، خمر عورتك، فلم ير عريانا بعد ذلك. وكان بين بنيان الكعبة، وبين ما أنزل عليه خمس سنين. هذا حديث صحيح.
সিয়ারু আলামীন নুবালা
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 70
আব্দুর রাজ্জাক, মা'মার থেকে, তিনি ইবনে খুসাইম থেকে, তিনি আবু তুফায়ল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাহিলিয়াত যুগে কাবা ঘরটি ছিল আলগা পাথর স্তূপ করে নির্মিত, তাতে কোনো কাদা বা গাঁথুনি ছিল না। এর উচ্চতা ছিল এমন যে আমরা চাইলেই তাতে লাফিয়ে প্রবেশ করতে পারতাম। এটি ছিল ছাদবিহীন, কেবল এর ওপর গিলাফ রাখা হতো এবং তা নিচের দিকে ঝুলিয়ে দেওয়া হতো। হাজরে আসওয়াদ (কৃষ্ণপাথর) এর প্রাচীরের ওপর দৃশ্যমান অবস্থায় রাখা ছিল। কাবার গঠন ছিল কুণ্ডলী বা বৃত্তের ন্যায় দ্বি-কোণ বিশিষ্ট। এরপর রোমীয় ভূখণ্ড থেকে একটি জাহাজ আসছিল যা জেদ্দার উপকূলে ভেঙে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যায়। কুরাইশরা এর কাঠ সংগ্রহের উদ্দেশ্যে বের হলো এবং সেখানে জনৈক রোমীয় ব্যক্তিকে দেখতে পেল। তারা কাঠগুলো নিয়ে নিল। জাহাজটি হাবশার (আবিসিনিয়া) উদ্দেশ্যে যাচ্ছিল এবং জাহাজে থাকা সেই রোমীয় ব্যক্তিটি ছিল একজন সূত্রধর। তারা তাকে এবং সেই কাঠগুলো নিয়ে ফিরে এল। কুরাইশরা বলল: ‘আমরা এই জাহাজের কাঠ দিয়ে আমাদের প্রতিপালকের ঘর নির্মাণ করব।’ যখন তারা ঘরটি পুনর্নির্মাণের উদ্দেশ্যে ভাঙতে মনস্থ করল, তখন ঘরের প্রাচীরের ওপর একটি বিশাল সাপ দেখতে পেল। সাপটি ছিল একটি বিশাল কড়িকাঠের ন্যায় দীর্ঘ, যার পিঠ ছিল কালো এবং পেট ছিল সাদা। যখনই কেউ ঘরটি ভাঙার জন্য বা এর পাথর সরানোর জন্য কাছে আসত, সাপটি মুখ ব্যাদান করে তার দিকে তেড়ে আসত। তখন কুরাইশরা মাকাম-এ ইবরাহীমের নিকট সমবেত হয়ে আল্লাহর দরবারে বিনীত প্রার্থনা ও রোদন করল। তারা বলল: ‘হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের কোনো মন্দ অভিপ্রায় নেই; আমরা কেবল আপনার এই পবিত্র গৃহের মর্যাদা ও সৌন্দর্য বৃদ্ধি করতে চেয়েছি। আপনি যদি এতে সন্তুষ্ট থাকেন তবে ভালো, অন্যথায় আপনার যা অভিপ্রায় তাই করুন।’ তখন তারা আকাশে এক গম্ভীর শব্দ শুনতে পেল এবং দেখতে পেল যে, পিঠ কালো ও পেট-পা সাদা বর্ণের একটি পাখি—যা ঈগলের চেয়েও বড়—সাপটির মাথায় নখর বিদ্ধ করে তাকে টেনে নিয়ে যাচ্ছে। সাপটির লেজ ছিল সুদীর্ঘ এবং তা নিচের দিকে ঝুলছিল। পাখিটি তাকে আজইয়াদের দিকে নিয়ে গেল। এরপর কুরাইশরা ঘরটি ভেঙে ফেলল এবং উপত্যকার পাথর দিয়ে তা পুনরায় নির্মাণ করতে শুরু করল; কুরাইশরা নিজেদের কাঁধে করে পাথর বহন করত। তারা ঘরটিকে উচ্চতায় বিশ হাত পর্যন্ত উন্নীত করল। এমতাবস্থায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বহন করছিলেন
আজইয়াদ থেকে পাথর, এবং তাঁর পরিধানে ছিল একটি ছোট চাদর। চাদরটি সংকীর্ণ হওয়ায় তিনি যখন তা কাঁধের ওপর তুলে রাখতে চাইলেন, তখন তাঁর সতর উন্মুক্ত হয়ে পড়ল। তৎক্ষণাৎ অদৃশ্য হতে সম্বোধন করা হলো: ‘হে মুহাম্মদ! তোমার সতর আবৃত করো।’ এরপর থেকে তাঁকে আর কখনো বিবস্ত্র অবস্থায় দেখা যায়নি। কাবা নির্মাণ এবং তাঁর ওপর ওহী অবতীর্ণ হওয়ার মধ্যবর্তী সময়ের ব্যবধান ছিল পাঁচ বছর। এটি একটি সহীহ হাদিস।
