হাদীস বিএন

سير أعلام النبلاء

Part 1 | Page 181

وهو من بني عامر بن لؤي- في رجال من أشرافهم: نحن برآء مما في هذه الصحيفة. فقال أبو جهل: هذا أمر قضي بليل.

وذكر نحو هذه القصة ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة.

وذكر ابن إسحاق نحوا من هذا، وقال: حدثني حسين بن عبد الله أن أبا لهب -يعني حين فارق قومه من الشعب- لقي هندا بنت عتبة بن ربيعة، فقال لها: هل نصرت اللات والعزى وفارقت من فارقها؟ قالت: نعم فجزاك الله خيرا أبا عتبة.

وأقام بنو هاشم سنتين أو ثلاثا حتى جهدوا، لا يصل إليهم شيء إلا سرا مستخفى به. وقد كان أبو جهل فيما يذكرون لقي حكيم بن حزام بن خويلد، ومعه غلام يحمل قمحا، يريد به عمته خديجة رضي الله عنها وهي في الشعب فتعلق به، وقال: أتذهب بالطعام إلى بني هاشم، والله لا تبرح أنت وطعامك حتى أفضحك بمكة. فجاءه أبو البختري بن هشام، فقال: ما لك وله! قال: يحمل الطعام إلى بني هاشم! قال: طعام كان لعمته عنده أفتمنعه أن يأتيها بطعامها، خل سبيل الرجل. فأبى أبو جهل حتى نال أحدهما من صاحبه، فأخذ له أبو البختري لحي بعير، فضربه فشجه ووطئه وطئا شديدا، وحمزة يرى ذلك، يكرهون أن يبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فيشمتوا بهم، قال: ورسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك يدعو قومه ليلا ونهارا، سرا وجهرا.

وقال موسى بن عقبة: فلما أفسد الله الصحيفة، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ورهطه، فعاشوا وخالطوا الناس.

সিয়ারু আলামীন নুবালা

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 181


আর তিনি বনু আমির ইবনে লুয়াই গোত্রের ছিলেন—তাদের অভিজাত ব্যক্তিবর্গের একদল লোকসহ তিনি বললেন: আমরা এই চুক্তিনামায় যা কিছু আছে তা থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করছি। তখন আবু জাহেল বলল: এটি এমন এক বিষয় যা রাতে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে।

ইবনে লাহিআহ আবু আল-আসওয়াদ থেকে এবং তিনি উরওয়াহ থেকে এই গল্পের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

ইবনে ইসহাকও এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে আবদুল্লাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আবু লাহাব—অর্থাৎ যখন সে তার গোত্র ছেড়ে শেবে (গিরিসঙ্কট থেকে) বেরিয়ে এসেছিল—তখন তার সাথে উৎবাহ ইবনে রবীআর কন্যা হিন্দের দেখা হয়। সে তাকে জিজ্ঞেস করল: তুমি কি লাত ও উযযার সাহায্য করেছ এবং যারা তাদের ত্যাগ করেছে তাদের ছেড়ে এসেছ? সে উত্তর দিল: হ্যাঁ, হে আবু উৎবাহ, আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন।

বনু হাশিম গোত্র দুই বা তিন বছর সেখানে অবস্থান করল যতক্ষণ না তারা চরম কষ্টের সম্মুখীন হলো। অত্যন্ত গোপনে এবং সংগোপনে যা কিছু পৌঁছাত তা ছাড়া কিছুই তাদের কাছে পৌঁছাত না। বর্ণনানুসারে, আবু জাহেল একবার হাকীম ইবনে হিযাম ইবনে খুওয়াইলিদের মুখোমুখি হলো, তার সাথে একজন ভৃত্য ছিল যে গম বহন করছিল। সে তা নিয়ে তার ফুফু খাদিজাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে যেতে চাচ্ছিল, যিনি সেই গিরিসঙ্কটে অবস্থান করছিলেন। তখন আবু জাহেল তাকে জাপটে ধরল এবং বলল: তুমি কি বনু হাশিমের কাছে খাবার নিয়ে যাচ্ছ? আল্লাহর কসম, আমি তোমাকে মক্কায় লাঞ্ছিত না করা পর্যন্ত তোমাকে এবং তোমার খাবারকে এখান থেকে সরতে দেব না। তখন আবুল বাখতারি ইবনে হিশাম সেখানে এল এবং বলল: তোমার তার সাথে কী হয়েছে? সে বলল: সে বনু হাশিমের কাছে খাবার নিয়ে যাচ্ছে! আবুল বাখতারি বলল: এটি তার ফুফুর খাবার যা তার কাছে ছিল, তুমি কি তাকে তার ফুফুর কাছে খাবার নিয়ে যেতে বাধা দিচ্ছ? লোকটির পথ ছেড়ে দাও। কিন্তু আবু জাহেল তা অস্বীকার করল, এমনকি তারা একে অপরের সাথে বিবাদে জড়িয়ে পড়ল। তখন আবুল বাখতারি উটের চোয়ালের একটি হাড় নিয়ে তাকে আঘাত করল এবং তার মাথা ফাটিয়ে দিল ও তাকে প্রচণ্ডভাবে পদদলিত করল। হামযাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তা দেখছিলেন। তারা অপছন্দ করত যে এই খবর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীদের কাছে পৌঁছাক, যাতে তারা তাদের বিপদে আনন্দিত না হয়। বর্ণনাকারী বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এসব সত্ত্বেও দিন-রাত, গোপনে ও প্রকাশ্যে তাঁর কওমকে (আল্লাহর পথে) আহ্বান করে যাচ্ছিলেন।

মূসা ইবনে উকবাহ বলেন: যখন আল্লাহ তাআলা সেই চুক্তিনামাটি বিনষ্ট করে দিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর পরিবার ও আত্মীয়-স্বজন সেখান থেকে বেরিয়ে এলেন এবং তারা মানুষের সাথে মিলেমিশে বসবাস করতে শুরু করলেন।