হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 111

الشِّيرازي عنه، رواية الشيخين: أبي الحسن(1) محمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن أبي علي الأصبهاني(2)، وأبي أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى الغَنْدَجاني، جميعًا عن ابن عبدان، رواية الشيوخ العدل أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خَيْرُون(3)، عن الغَنْدَجاني، وأبي علي الأصبهاني، وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الصيرفي(4)، وأبي الغنائم محمد بن علي بن ميمون النَّرْسي الكوفي المعروف
(1) كذا في الأصل، والذي في كتب التراجم: "أبو الحُسين".

(2) "الأهوازي؛ المعروف بابن أبي علي الأصبهاني. قال الخطيب: وقد رأينا للأهوازي أصولًا كثيرة سماعه فيها صحيحٌ بخط محمد بن أبي الفوارس، عن محمد بن الطيب البَلُّوطي، وغيره.

وكان سماعه أيضًا صحيحًا لـ "كتاب تاريخ البخاري الكبير"، فقُرئ عليه ببغداد عن أحمد بن عَبْدان الشيرازي، ومن أصل ابن أبي الفوارس قُرئ وفيه سماع الأهوازي. ولد في سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. وتوفي في سنة ثمان وعشرين وأربع مائة". "تاريخ بغداد" (2/ 625).

(3) "أبو الفضل البغدادي الحافظ. ثقة، عدل، متقن واسع الرّواية، كتب بخطّه الكثير. وكان له معرفة بالحديث. روى عنه الخطيب في "تاريخه" فوائد.

ولد في جُمادى الآخرة سنة أربع وأربعمائة. وتوفي في رجب سنة ثمان وثمانين وأربعمائة وله أربع وثمانون سنة وشهر". "سير أعلام النبلاء" (19/ 107)، "تاريخ الإسلام" (10/ 590).

(4) "أبو الحسين البغدادي؛ المعروف بابن الطُّيوري. كان محدِّثًا مُكثِرًا صالحًا أمينًا، صدوقًا، صحيح الأصول، صيِّنًا، ورعًا، حسن السَّمتِ، وقورًا، كثير الكتابة، كثير الخير، سمع الناس بإفادته من الشيوخ، ومتَّعه اللَّه بما سمع حتى انتشرت عنه الرواية، وصار أعلى البغداديين سماعًا. وُلِد سنة إحدى عشرة وأربع مائة. تُوفي في نصف ذي القعدة سنة خمسمائة عن تسعين سنة". "الأنساب" للسمعاني (4/ 209)، "سير أعلام النبلاء" (19/ 213)، "تاريخ الإسلام" (10/ 830).


তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 111


আশ-শিরাজি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; দুই শায়খ: আবুল হাসান(১) মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আবি আলি আল-আসবাহানি(২), এবং আবু আহমাদ আব্দুল ওয়াহহাব বিন মুহাম্মাদ বিন মুসা আল-গান্দাজানি-এর বর্ণনা; তাঁরা সকলে ইবনে আবদান থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ন্যায়পরায়ণ শায়খ আবুল ফজল আহমাদ বিন আল-হাসান বিন খাইরুন(৩)-এর বর্ণনা, যা তিনি আল-গান্দাজানি ও আবু আলি আল-আসবাহানি থেকে এবং আবু আল-হুসাইন আল-মুবারক বিন আব্দুল জাব্বার বিন আহমাদ বিন আল-কাসিম আস-সাইরাফি(৪) ও আবু আল-গানাইম মুহাম্মাদ বিন আলি বিন মাইমুন আন-নারসি আল-কুফি আল-মা'রুফ থেকে বর্ণনা করেছেন।
(১) মূলে এভাবেই আছে, তবে জীবনীবিষয়ক গ্রন্থসমূহে রয়েছে: "আবু আল-হুসাইন"।"

(২) "আল-আহওয়াজি; ইবনে আবি আলি আল-আসবাহানি নামে পরিচিত। আল-খাতিব বলেন: আমরা আল-আহওয়াজির অনেক মূল পাণ্ডুলিপি দেখেছি যাতে মুহাম্মাদ বিন আবি আল-ফাওয়ারিসের হস্তাক্ষরে তাঁর শ্রবণ (সামা') সঠিক সাব্যস্ত হয়েছে, যা তিনি মুহাম্মাদ বিন আত-তৈয়িব আল-বাল্লুতি ও অন্যদের থেকে শ্রবণ করেছেন।

বুখারীর 'কিতাবুত তারিখিল কাবির'-এর ক্ষেত্রেও তাঁর শ্রবণ সঠিক ছিল। তাঁর কাছে বাগদাদে আহমাদ বিন আবদান আশ-শিরাজির সূত্রে এটি পাঠ করা হয় এবং ইবনে আবি আল-ফাওয়ারিসের মূল পাণ্ডুলিপি থেকেও পাঠ করা হয় যেখানে আল-আহওয়াজির শ্রবণের প্রমাণ বিদ্যমান। তিনি ৩৪৫ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৪২৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।" "তারিখু বাগদাদ" (২/৬২৫)।

(৩) "আবুল ফজল আল-বাগদাদি আল-হাফিজ। তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), ন্যায়পরায়ণ (আদল), অত্যন্ত সুক্ষ্মদর্শী ও প্রশস্ত বর্ণনার অধিকারী ছিলেন, তিনি নিজ হাতে প্রচুর লিখেছেন। হাদিসশাস্ত্রে তাঁর গভীর জ্ঞান ছিল। আল-খাতিব তাঁর থেকে তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে বিভিন্ন তাত্ত্বিক উপকারিতা (ফাওয়াইদ) বর্ণনা করেছেন।

তিনি ৪০৪ হিজরির জমাদিউল আখিরা মাসে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৪৮৮ হিজরির রজব মাসে ৮৪ বছর ১ মাস বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।" "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১৯/১০৭), "তারিখুল ইসলাম" (১০/৫৯০)।

(৪) "আবু আল-হুসাইন আল-বাগদাদি; ইবনে আত-তুয়ুরি নামে পরিচিত। তিনি ছিলেন একজন অধিক বর্ণনাকারী মুহাদ্দিস, নেককার, আমানতদার, সত্যবাদী, বিশুদ্ধ পাণ্ডুলিপির অধিকারী, পবিত্র স্বভাবের, পরহেজগার, সুন্দর চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত, গম্ভীর, প্রচুর লেখক ও অত্যন্ত কল্যাণকামী। লোকজন তাঁর সহায়তায় শায়খদের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করত। আল্লাহ তাঁকে তাঁর শ্রুত বিষয়ের মাধ্যমে উপকৃত করেছিলেন এমনকি তাঁর থেকে বর্ণনা সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে এবং তিনি বাগদাদবাসীদের মধ্যে উচ্চ পর্যায়ের শ্রবণের (সামা') অধিকারী ব্যক্তিতে পরিণত হন। ৪১১ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। ৫০০ হিজরির জিলকদ মাসের মাঝামাঝি সময়ে ৯০ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।" আস-সামআনি রচিত "আল-আনসাব" (৪/২০৯), "সিয়ারু আলামিন নুবালা" (১৯/২১৩), "তারিখুল ইসলাম" (১০/৮৩০)।