হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 332

حُسينِ بنِ ثابتِ(1) بنِ(2) أَنسِ بنِ ظُهَيرٍ، وعن(3) أُخْتِه سُعْدَى بنتِ ثابتٍ(4)، عن أبيهما، عن جدِّهما، قال: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ، حَضَرَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فكَأَنَّ(5) النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم استَصغَرَهُ، وَقَالَ: "هَذَا غلَامٌ صغيرٌ"، وَهَمَّ أَنْ يَرُدَّهُ، فَقَالَ عَمُّ رَافِعِ بنِ خَدِيجٍ، ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أَخِي رَجُلٌ رَامٍ، فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم(6)، فَأُصِيبَ(7) يَوْمَ أُحُدٍ بِسَهْمٍ(8) فِي لَبَّتِهِ، أَوْ فِي(9) صَدْرِهِ -شَكَّ ابْنُ طَلْحَةَ- فَانْتَصَلَ النَّصْلُ فِيهِ، فَجَاءَ بِهِ عَمُّهُ ظُهَيْر إِلَى النَّبِيِّ(10) صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: "مَا شِئْتَ، إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ نُخْرِجَهُ(11) أَخْرَجْتهُ(12)، وَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ أَدَعَهُ، فَإِنْ مَاتَ وَهُوَ بهِ مَاتَ شَهِيدًا"، قَالَ: دَعْهُ، فكَانَ رَافِعٌ إِذَا سَعَلَ(13) شَخَصَ النَّصْلُ مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، حَتَّى يُنْظَرَ إِلَيهِ.

قال ابنُ طَلحةَ: هَلَكَ رافعٌ في زَمانِ(14) مُعاويةَ.
(1) في (ث)، (ق): "نابت".

(2) في (ث): "عن"، وفي (غ): "كأنّ".

(3) في (غ): "عن".

(4) في (ث): "نابت".

(5) في (ث): "وكأن"، وفي (غ): "كأنّ".

(6) قوله: "رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم" ليس في (غ).

(7) في (ز): "فأصبت".

(8) في (ث): "سهم"، وفي (غ): "سهمًا".

(9) قوله: "في" ليس في (غ).

(10) في (ث): "رسول اللَّه".

(11) في (ث): "تخرجه".

(12) في (ث)، (ق): "أخرجه".

(13) في (ث): "شغل".

(14) في (ش): "زمن".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 332


হুসাইন বিন সাবিত(১) বিন(২) আনাস বিন যুহাইর থেকে এবং তাঁর(৩) বোন সু’দা বিনতে সাবিত(৪) থেকে বর্ণিত, তাঁরা তাঁদের পিতা থেকে এবং তিনি তাঁদের দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন উহুদের দিন উপস্থিত হলো, তখন রাফে বিন খাদীজ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে উপস্থিত হলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন(৫) তাঁকে অল্পবয়স্ক মনে করলেন এবং বললেন: "এ তো এক ছোট বালক," আর তিনি তাঁকে ফিরিয়ে দেওয়ার ইচ্ছা পোষণ করলেন। তখন রাফে বিন খাদীজের চাচা যুহাইর বিন রাফে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার ভ্রাতুষ্পুত্র একজন দক্ষ তীরন্দাজ। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (যুদ্ধে অংশগ্রহণের) অনুমতি প্রদান করলেন(৬)। এরপর উহুদের দিন তিনি একটি তীরের আঘাতে(৭, ৮) তাঁর কণ্ঠার নিচে অথবা বক্ষদেশে(৯) আঘাতপ্রাপ্ত হলেন —ইবনে তালহা এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন— এবং তীরের ফলাটি তাঁর শরীরের ভেতরেই রয়ে গেল। অতঃপর তাঁর চাচা যুহাইর তাঁকে নবী(১০) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট নিয়ে এলেন। তিনি (নবীজী) বললেন: "তোমার যা ইচ্ছা; যদি তুমি চাও যে আমি এটি বের করি(১১), তবে আমি তা বের করে দেব(১২), আর যদি তুমি চাও যে আমি এটি (শরীরে) রেখে দিই, তবে এমতাবস্থায় যদি তাঁর মৃত্যু হয় তবে সে শহীদ হিসেবে মৃত্যুবরণ করবে।" তিনি (চাচা) বললেন: "এটি এভাবেই রেখে দিন।" পরবর্তীতে রাফে যখনই কাশতেন(১৩), তীরের ফলাটি মাংসের নিচ থেকে জেগে উঠত, এমনকি তা দেখা যেত।

ইবনে তালহা বলেন: রাফে মুয়াবিয়ার শাসনামলে(১৪) ইন্তেকাল করেন।
(১) পাণ্ডুলিপি 'সা' ও 'কাফ'-এ রয়েছে: "নাবিত"।

(২) পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে: "থেকে", এবং 'গাইন'-এ: "যেন"।

(৩) পাণ্ডুলিপি 'গাইন'-এ রয়েছে: "থেকে"।

(৪) পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে: "নাবিত"।

(৫) পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে: "এবং যেন", এবং 'গাইন'-এ: "যেন"।

(৬) "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম" কথাটি পাণ্ডুলিপি 'গাইন'-এ নেই।

(৭) পাণ্ডুলিপি 'যা'-তে রয়েছে: "আমি আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছি"।

(৮) পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে: "একটি তীর" (পেশ যোগে), এবং 'গাইন'-এ: "একটি তীর" (জবর যোগে)।

(৯) "ফি" (মধ্যে) শব্দটি পাণ্ডুলিপি 'গাইন'-এ নেই।

(১০) পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে: "রাসূলুল্লাহ"।

(১১) পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে: "তুমি তা বের করো"।

(১২) পাণ্ডুলিপি 'সা' ও 'কাফ'-এ রয়েছে: "তা বের করেছি"।

(১৩) পাণ্ডুলিপি 'সা'-তে রয়েছে: "ব্যস্ত হওয়া"।

(১৪) পাণ্ডুলিপি 'শীন'-এ রয়েছে: "সময়কালে"।