হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 454

‌[1771] بِشْرٌ (1).

سَمِعَ أَبا الدَّرداءِ، وابنَ(2) الحَنْظَلِيَّةِ.

قالَه لَنا أَبو نُعيمٍ، عَنْ هِشامِ بنِ سَعدٍ(3)، عَنْ قَيسِ بنِ بِشرٍ(4)، سَمِعَ أَبَاهُ، وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي الدَّرْدَاءِ.

وَقالَ(5) ابنُ شَيبةَ(6): أَخْبرَني ابنُ أَبي الفُدَيْكِ، عَنْ هِشَامٍ(7)، وَقالَ: قَيسُ بنُ بِشرٍ التَّغْلِبيُّ، مِنْ أَهلِ قِنَّسْرِينَ(8).

 

‌[1772] بِشرٌ (9).

عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ "أَيُّمَا دَاعٍ دَعَا فِي(10) شَيْءٍ(11)، كَانَ مَوْقُوفًا مَعَهُ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} ".
(1) الجرح والتعديل (2/ 371)، والثقات لابن حبان (7/ 330).

(2) في (غ): "أو".

(3) قوله: "قاله لنا. . . بن سعد" ليس في (غ).

(4) في (غ): "قاله قيس بن بشر".

(5) في (غ): "قال: حدثني".

(6) في (ش)، (ق): "ابن أبي شيبة".

(7) قوله: "عن هشام" من (ث)، (غ).

(8) في (ك): "قيس" وضبب عليه، وكتب في الحاشية: "نسخة في ح: قِنِّسْرين، وفي خ ابن النرسى مثله بني قيس وفي الحاشية - صوابه: قنسرين". وفي (ق): "من قيس". وهذه الترجمة ليست في (ث) وجاء مثلها في آخر ترجمة.

(9) تهذيب الكمال (4/ 162)، وجمع ابن حبان بينه وبين: بشر بن دينار، كما في الثقات (4/ 69)، وسيترجم له المصنف باسم: "نسر. عن أنس" في بابه.

(10) في (ث): "إلى".

(11) في (غ): "إلى شر".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 454


‌[১৭৭১] বিশর (১).

তিনি আবু দারদা এবং ইবনুল(২) হানজালিয়্যাহ থেকে শ্রবণ করেছেন।

আবু নুআইম হিশাম বিন সা’দ(৩) থেকে, তিনি কায়স বিন বিশর(৪) থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; তিনি তাঁর পিতাকে শ্রবণ করেছেন, আর তিনি (বিশর) আবু দারদার সহপাঠী ছিলেন।

এবং ইবনে শাইবাহ(৬) বলেছেন(৫): ইবনে আবি ফুদাইক হিশাম(৭) থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন এবং বলেছেন: কায়স বিন বিশর আত-তাগলিবি, কিননাসরিনের(৮) অধিবাসী।

 

‌[১৭৭২] বিশর (৯).

আনাস থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে; "যেকোনো আহ্বানকারী যখন কোনো(১০) বিষয়ের(১১) দিকে আহ্বান করে, তাকে তার সাথে থামিয়ে রাখা হবে; অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {এবং তাদের থামাও, নিশ্চয় তারা জিজ্ঞাসিত হবে}"।
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৩৭১) এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/৩৩০)।

(২) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অথবা"।

(৩) তাঁর উক্তি: "আমাদের কাছে বলেছেন... বিন সা’দ" অংশটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এটি কায়স বিন বিশর বলেছেন"।

(৫) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন"।

(৬) (শিন) ও (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনে আবি শাইবাহ"।

(৭) তাঁর উক্তি: "হিশাম থেকে" অংশটি (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।

(৮) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে "কায়স" লিখে তার ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "(হা) পাণ্ডুলিপির এক সংস্করণে আছে 'কিননাসরিন', আর (খা) পাণ্ডুলিপিতে ইবনুন নারসীর অনুরূপ 'বনী কায়স' উল্লেখ আছে এবং পার্শ্বটীকায় রয়েছে—সঠিক হলো: কিননাসরিন"। এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কায়স থেকে"। এই জীবনীটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই এবং অন্য একটি জীবনীর শেষে এর অনুরূপ অংশ এসেছে।

(৯) তাহজিবুল কামাল (৪/১৬২); ইবনে হিব্বান একে এবং বিশর বিন দিনারকে অভিন্ন ব্যক্তি গণ্য করেছেন যেমনটি আস-সিকাত (৪/৬৯)-এ বর্ণিত হয়েছে। গ্রন্থকার অচিরেই তাঁর নির্দিষ্ট অধ্যায়ে "নাসর, আনাস থেকে" শিরোনামে তাঁর জীবনী বর্ণনা করবেন।

(১০) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "প্রতি"।

(১১) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মন্দের দিকে"।