হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 499

‌[1838] بَشِيرُ بنُ أَبِي مَيْمُونةَ (1)(2).

سَمِعَ عَلِيًّا: البَرْقُ مَخَارِيقُ(3) مِنْ نَارٍ.

قالَه أَسباطٌ(4)، عَنِ السُّدِّيِّ.

 

‌[1839] بَشِيرُ(5) بنُ أَبي مَسْعُودٍ الأَنْصارِيُّ (6).

وَهُوَ(7) بَشِيرُ بنُ عُقبةَ بنِ عَمرٍو(8).

سَمِعَ أَبَاهُ.

رَوَى عَنْهُ(9) عُروةُ بنُ الزُّبيرِ، وَزِيادُ(10) بنُ جَبْرٍ.

 

‌[1840] بَشِيرُ بنُ مُسلِمٍ الكِنْدِيُّ (11).

عَنْ رَجلٍ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "لا يَرْكَبُ البَحْرَ إِلَّا حَاجٌّ، أو مُعْتَمِرٌ، أو غَازٍ(12) ".
(1) في الجرح والتعديل: "أبي ميمون".

(2) الجرح والتعديل (2/ 379).

(3) في (ث): "هو مخاريق".

(4) في (ث): "قال: إسناده".

(5) في (ق): "وبشير".

(6) الجرح والتعديل (2/ 376)، والثقات لابن حبان (4/ 70).

(7) في (ث): "هو".

(8) قوله: "هو بشير بن عقبة بن عمرو" تأخر في (ث) فجاء بعد قوله: "ابن جبر"، وليس في (غ).

(9) في (غ): "سمع منه".

(10) ضبب عليه في (ك)، وفي الحاشية: "في أخرى: وقال ابن جبر". وفي (ث): "وهلال"، وهو الموافق لسائر كتب التراجم، وقد تكون غير موجودة في (غ).

(11) الجرح والتعديل (2/ 378)، والثقات لابن حبان (6/ 100).

(12) في (ك): "غازي".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 499


‌[১৮৩৮] বাশির ইবনে আবি মাইমুনাহ (১)(২).

তিনি আলী (রা.) থেকে শুনেছেন: বিদ্যুৎ হলো আগুনের চাবুক(৩)

আসবাত এটি আস-সুদ্দি থেকে বর্ণনা করেছেন(৪)

 

‌[১৮৩৯] বাশির(৫) ইবনে আবি মাসউদ আল-আনসারী (৬).

তিনি হলেন(৭) বাশির ইবনে উকবাহ ইবনে আমর(৮)

তিনি তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন।

উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর এবং যিয়াদ(১০) ইবনে জাবর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

‌[১৮৪০] বাশির ইবনে মুসলিম আল-কিন্দি (১১).

জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "হজ পালনকারী, উমরা পালনকারী অথবা আল্লাহর পথের যোদ্ধা ব্যতীত অন্য কেউ যেন সমুদ্রে আরোহণ না করে(১২)"।
(১) আল-জারহ ওয়াত তাদীল-এ রয়েছে: "আবি মাইমুন"।

(২) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (২/৩৭৯)।

(৩) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তা হলো চাবুক"।

(৪) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: এর সনদ"।

(৫) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং বাশির"।

(৬) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (২/৩৭৬) এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/৭০)।

(৭) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি"।

(৮) তাঁর উক্তি: "তিনি হলেন বাশির ইবনে উকবাহ ইবনে আমর" অংশটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে বিলম্বে "ইবনে জাবর"-এর পরে এসেছে এবং এটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৯) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাঁর থেকে শুনেছেন"।

(১০) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশয়সূচক চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং টীকায় বলা হয়েছে: "অন্য এক সূত্রে: এবং ইবনে জাবর বলেছেন"। (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং হিলাল", যা অন্যান্য জীবনীগ্রন্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ; আর এটি সম্ভবত (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১১) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (২/৩৭৮) এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/১০০)।

(১২) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "গাযী"।