হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 662

‌[2120] ثُمَيْلٌ الأَشْعريُّ، صاحبُ أَبي الدَّرداءِ (1).

رَوَى عَنْهُ عُمرُ بنُ يَزيدَ(2) النَّصْريُّ(3).

 

‌[2121] ثَبَّاتُ بنُ مَيْمونٍ (4).

عَنْ ثَعْلبةَ الأَسْلميِّ.

قال ابنُ وَهْبٍ(5): عن عمرِو بنِ الحارِثِ، قال(6) أبو عامرٍ: ثَبَّاتٌ، بِالتَّشديدِ.

يَرْوي عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ بنِ هُرْمُزَ، ونافِعٍ.

رَوَى عَنْهُ عُمَرُ بنُ طَلْحةَ، وأيُّوبُ بنُ ثابتٍ.

 

‌[2122] ثَهْلانُ(7) بنُ قَبِيصَةَ، أبو قَبِيصَةَ السَّعْديُّ، البَصْريُّ (8).

سَمِعَ ابنَ سِيرِينَ.

رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَنْظَلَةُ.

 

‌[2123] ثُوَيْرُ بنُ أَبي فَاخِتَةَ، أبو جَهْمٍ الكُوفيُّ، واسمُ أَبِي فَاخِتَةَ
(1) الجرح والتعديل (2/ 472)، والثقات لابن حبان (4/ 100).

(2) في (ك)، (ش)، (ق): "عمرو بن يزيد" وما أثبت من (ث)، (غ)، وضبب في (ك) على: "عمرو" وأشار في الحاشية إلى أنه: "في أخرى: عمر بن يزيد" وصحح فوقها وكتب في الحاشية: "قال ابن ناصر: كذا وقع في الأصل: عمرو بن يزيد النصري، وهو: عمر بن يزيد وقد ذكره في ترجمته على الصواب".

(3) زاد بعده في (ث): "ثميلة له صحبة".

(4) الجرح والتعديل (2/ 472)، والثقات لابن حبان (6/ 130).

(5) في (ث)، (غ): "روى ابن وهب".

(6) في (ث)، (غ): "وقال".

(7) قوله: "ثهلان" صحح عليه في (ك).

(8) الجرح والتعديل (2/ 472)، والثقات لابن حبان (6/ 131).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 662


[২১২০] সুমাইল আল-আশআরি, আবুদ্ দারদার সঙ্গী (১).

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন উমর বিন ইয়াযিদ(২) আন-নাসরি(৩).

 

[২১২১] সাব্বাত বিন মাইমুন (৪).

সালাবা আল-আসলামি থেকে।

ইবনে ওয়াহাব বলেছেন(৫): আমর বিন আল-হারিস থেকে, আবু আমির বলেছেন(৬): সাব্বাত, তাশদীদ (দ্বিত্ব উচ্চারণ) সহ।

তিনি আবদুল্লাহ বিন ইয়াযিদ বিন হুরমুয এবং নাফে’ থেকে বর্ণনা করেন।

তাঁর থেকে উমর বিন তালহা এবং আইয়ুব বিন সাবিত বর্ণনা করেছেন।

 

[২১২২] সাহলান(৭) বিন কাবিযাহ, আবু কাবিযাহ আস-সাদি, আল-বাসরি (৮).

তিনি ইবনে সিরিন থেকে শুনেছেন।

তাঁর থেকে তাঁর পুত্র হানযালা বর্ণনা করেছেন।

 

[২১২৩] সুয়াইর বিন আবি ফাখিতাহ, আবু জাহম আল-কুফি, এবং আবু ফাখিতার নাম
(১) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (২/৪৭২), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/১০০)।

(২) (কাফ), (শিন), (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: "আমর বিন ইয়াযিদ" রয়েছে, তবে (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে "আমর" শব্দের উপর সংশোধনী চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। পার্শ্বটিকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে: "অন্য কপিতে: উমর বিন ইয়াযিদ" এবং এর উপরে শুদ্ধ করা হয়েছে। পার্শ্বটিকায় আরও লেখা হয়েছে: "ইবনে নাসির বলেছেন: মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই 'আমর বিন ইয়াযিদ আন-নাসরি' এসেছে, অথচ তিনি হলেন: উমর বিন ইয়াযিদ। তিনি তাঁর জীবনীতে সঠিকভাবে এটি উল্লেখ করেছেন।"

(৩) (সা) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে বর্ধিত অংশ রয়েছে: "সুমাইলাহ, তাঁর সাহচর্য (সাহাবিয়াত) রয়েছে।"

(৪) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (২/৪৭২), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/১৩০)।

(৫) (সা), (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন"।

(৬) (সা), (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "এবং তিনি বলেছেন"।

(৭) তাঁর উক্তি: "সাহলান" (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে সংশোধন করা হয়েছে।

(৮) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (২/৪৭২), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/১৩১)।