হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 710

‌[2190] جابرُ بنُ سَمُرَةَ السُّوَائيُّ (1).

نَزَلَ الكُوفةَ.

قَالَ لي(2) مُحمَّدُ بنُ صَبَّاحٍ(3)، عَنْ شَريكٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جابرٍ(4)، قَالَ: جَالَسْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ.

 

‌[2191] جابرُ بنُ سُلَيْمٍ، أَبُو جُرَيٍّ(5) الهُجَيْمِيُّ (6)(7).

حَدِيثُهُ في البَصريَينَ(8).

قَالَ لي عبدُ اللَّهِ بنُ أَبي شَيْبةَ العَبْسيُّ(9): حدَّثنا خالدُ بنُ مَخْلَدٍ، سَمِع عَبْدَ المَلِكِ بنَ حَسنٍ(10) الحارثيَّ(11)، سَمِع سَهْمَ(12) بنَ المُعْتمِرِ، عن الهُجَيْمِيِّ(13)؛ أنَّهٌ لَقِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَإِذَا(14) هُوَ مُتَّزِرٌ بِإِزَارِ قُطْنٍ(15).
(1) الجرح والتعديل (2/ 493)، والثقات لابن حبان (3/ 52).

(2) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثني".

(3) في (غ): "الصباح".

(4) في (غ): "عن جابر بن سمرة".

(5) بعده في (ق)، (ش)، (ث)، (غ): "التميمي".

(6) قوله: "الهجيمي" ليس في (ث)، (غ).

(7) الجرح والتعديل (2/ 494)، والثقات لابن حبان (3/ 54).

(8) قوله: "حديثه في البصريين" ليس في (ث)، (غ).

(9) في (غ): "قال: حدثني عبد اللَّه العبسي".

(10) في (ث)، (غ): "الحسن".

(11) قوله: "الحارثي" ضبب عليه في (ك)، وكتب في الحاشية: "حاشية بخط ابن ناصر: كذا بالأصل وفي نسخة: الجاري بالجيم"، وفي (غ): "الجاري".

(12) قوله: "سهم" ليس في (ق).

(13) في (ق): "الهجيم".

(14) في (غ): "فإذا".

(15) قوله: "قطن" ضبب عليه في (ك)، وفي (ث): "قطر".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 710


‌[২১৯০] জাবির ইবনে সামুরা আস-সুওয়ায়ি (১).

তিনি কুফায় বসতি স্থাপন করেন।

মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ(৩) আমাকে বলেছেন(২), শারিক থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির(৪) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে একশ’রও বেশি বার বসেছি।

 

‌[২১৯১] জাবির ইবনে সুলাইম, আবু জুরাই(৫) আল-হুজাইমি (৬)(৭).

তাঁর বর্ণিত হাদিস বসরার অধিবাসীদের মধ্যে রয়েছে(৮)

আবদুল্লাহ ইবনে আবি শায়বাহ আল-আবসি(৯) আমাকে বলেছেন: খালিদ ইবনে মাখলাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল মালিক ইবনে হাসান(১০) আল-হারিসিকে(১১) বলতে শুনেছেন, তিনি সাহম(১২) ইবনে আল-মুতামির থেকে শুনেছেন, তিনি আল-হুজাইমি(১৩) থেকে বর্ণনা করেন; তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন, এমতাবস্থায়(১৪) যে তিনি সুতির তৈরি একখানা চাদর বা লুঙ্গি পরিহিত ছিলেন(১৫)
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৪৯৩), এবং আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৩/৫২)।

(২) তাঁর কথা: "লি" (আমার কাছে) অংশটুকু (ছা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তিনি বলেন: আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন"।

(৩) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আস-সাব্বাহ"।

(৪) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "জাবির ইবনে সামুরা থেকে"।

(৫) এরপর (কাফ), (শিন), (ছা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে "আত-তামিমি" শব্দটুকু রয়েছে।

(৬) তাঁর কথা: "আল-হুজাইমি" অংশটুকু (ছা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৭) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৪৯৪), এবং আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৩/৫৪)।

(৮) তাঁর কথা: "তাঁর বর্ণিত হাদিস বসরার অধিবাসীদের মধ্যে রয়েছে" অংশটুকু (ছা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৯) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তিনি বলেন: আবদুল্লাহ আল-আবসি আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন"।

(১০) (ছা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আল-হাসান"।

(১১) তাঁর কথা: "আল-হারিসি" শব্দটির ওপর (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং হাশিয়ায় (পার্শ্বটীকা) লেখা হয়েছে: "ইবনে নাসিরের হস্তাক্ষরে টীকা: মূল কপিতে এমনই আছে, তবে অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে ‘জিম’ অক্ষর দিয়ে ‘আল-জারি’ রয়েছে", আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-জারি"।

(১২) "সাহম" শব্দটুকু (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আল-হুজাইম"।

(১৪) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ফা ইজা" (অতঃপর দেখা গেল)।

(১৫) "কুতন" (সুতি) শব্দটির ওপর (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং (ছা) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "কুতর"।