হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 3 | Page 22

رَوَى عَنْهُ يوسُفُ بنُ سَعدٍ.

 

‌[2258] جُنْدَبُ بنُ سَلمانَ البَارِقِيُّ (1).

قَالَ لنا(2) أَبُو نُعيمٍ: حدَّثنا سفيانُ، عن شَبِيبٍ هو: ابنُ غَرْقَدَة، عن جُنْدَبٍ، سمعَ ابنَ عبَّاسٍ؛ سَأَلهُ رَجُلٌ: أَيُوصِي(3) المَمْلُوكُ؟ قَالَ: لَا(4)، إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهِ.

 

‌[2259] جُنْدَبٌ (5).

قالَ لي(6) إسْماعيلُ قالَ: حدَّثني(7) ابنُ وَهْبٍ، قالَ عَمرٌو: أخبرَني بُكَيْرٌ(8) أنَّ جُنْدَبًا حدَّثهُ، عَن الحارثِ بنِ حَرْمَلٍ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو؛ لَتُجْمَعَنَّ(9) جِعَابُ(10) الرُّومِ في أَزِقَّةِ إِيلِيَاءَ.

* * *
(1) الجرح والتعديل (2/ 511)، والثقات لابن حبان (4/ 111).

(2) قوله: "لنا" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال نا".

(3) في (ث): "يوصي".

(4) قوله: "لا" ليس في (ق)، وأشار ناسخ (ك) في الحاشية إلى أنه في النسخة (ص) بغير: "لا" أيضًا.

(5) الجرح والتعديل (2/ 512)، والثقات لابن حبان (6/ 149).

(6) في (غ): "قال: نا".

(7) في (ث): "قال إسماعيل: أخبرني"، وقوله: "حدثني" ليس في (غ).

(8) في (ث): "ابن وهب قال: أخبرني بكر"، وفي (غ): "بكر".

(9) في (ق)، (ث): "ليجمعن".

(10) في (غ): "جمعات".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 22


ইউসুফ ইবনে সাদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

 

‌[২২৫৮] জুনদুব ইবনে সালমান আল-বারিকী (১)

আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাবীব থেকে—তিনি হলেন ইবনে গারকাদাহ—তিনি জুনদুব থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন; এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: ক্রীতদাস কি অসিয়ত করতে পারে? তিনি বললেন: না, তবে তার মালিকপক্ষের অনুমতি সাপেক্ষে।

 

‌[২২৫৯] জুনদুব (৫)

ইসমাঈল আমাকে বলেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বলেন: বুকায়র আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে জুনদুব তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন, হারিস ইবনে হারমাল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে; (তিনি বলেছেন:) অবশ্যই রোমীয়দের তূণসমূহ ইলিয়া (জেরুজালেম)-এর অলিগলিগুলোতে একত্রিত করা হবে।

* * *
(১) আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (২/ ৫১১), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/ ১১১)।

(২) তাঁর উক্তি: "আমাদের নিকট (লানা)"—এটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তিনি বর্ণনা করেছেন (ক্বলা না)"।

(৩) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "সে অসিয়ত করে (ইউসী)"।

(৪) তাঁর উক্তি: "না"—এটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (কাফ) পাণ্ডুলিপির লিপিকার পার্শ্বটীকায় উল্লেখ করেছেন যে, (সোয়াদ) পাণ্ডুলিপিতেও "না" শব্দ ছাড়াই রয়েছে।

(৫) আল-জারহ ওয়াত তা'দীল (২/ ৫১২), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/ ১৪৯)।

(৬) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বললেন: বর্ণনা করেছেন (ক্বলা: না)"।

(৭) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "ইসমাঈল বলেছেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন", আর তাঁর উক্তি: "আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"—এটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৮) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে ওয়াহাব বলেছেন: বকর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন", আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "বকর"।

(৯) (ক্বাফ) ও (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "অবশ্যই একত্রিত হবে (লাইুজমাআন্না)"।

(১০) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "দলসমূহ (জামাআত)"।