হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 3 | Page 46

وَقالَ وَكيعٌ: عَن إسْماعيلَ، عَن جارِيةَ بنِ سُلَيْمٍ(1)، عَن ابنِ الزُّبيرِ(2)، مِثْلَهُ.

وَقالَ عَبْدةُ: سليْمانُ بنُ جَارِيةَ(3).

 

‌[2298] جَارِيةُ بنُ هَرِمٍ، أَبُو بَلْجٍ، التَّمِيمِيُّ الصَّغيرُ (4)(5).

رَأَى لُبَيَّ بنَ لَبّا(6).

رَوَى عَنْهُ محمدُ بنُ يزيدَ الواسِطيُّ(7).

 

‌[2299] جارِيةُ بنُ هَرِمٍ، أَبُو شَيْخٍ، الفُقَيْميُّ (8).

عَنْ يعقوبَ بنِ عَطاءٍ، وإسْماعيلَ بنِ مسلمٍ، مُنْقَطِعٌ، وابنِ عَونٍ.

وسمع عُبَيْدَ اللَّهِ(9) بنَ عمرَ(10)، وعبَّادَ بنَ راشدٍ.

هُوَ التَّمِيمِيُّ، الدَّارِمِيُّ.
(1) قوله: "سليم" ضبب بعده في (ك). وفي (ش): "سليمان".

(2) قوله: "وقال وكيع. . . ابن الزبير" تكرر في (ق).

(3) بعده في (ث): "هو الحارثي".

(4) قوله: "الصغير" غير موجود في (ك) وغير واضح في (ش) وقد تقرأ: "المعبر"، وكتب في حاشية (ق): "قال الدارقطني: هكذا قال البخاري جارية بن هرم في أبي بلج التميمي وإنما هو جارية بن بلج، وجارية بن هرم هو أبو شيخ الفقيمي"، وينظر المؤتلف للدارقطني (1/ 442).

(5) الجرح والتعديل (2/ 520)، والثقات لابن حبان (6/ 150).

(6) قوله: "لبا" ضبب عليه في (ك)، وكتب في الحاشية: "حاشية: لبا بالتخفيف أجود"، وهي في (ش) بالتخفيف.

(7) قوله: "الواسطي" ليس في (ث).

(8) الجرح والتعديل (2/ 525)، والثقات لابن حبان (8/ 165).

(9) في (ق): "عبد اللَّه".

(10) في (ث): "بن عمرو".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 46


ওয়াকী‘ বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল থেকে, তিনি জারিয়া ইবনে সুলাইম(১) থেকে, তিনি ইবনুত জুবায়ের(২) থেকে, অনুরূপ।

আবদাহ বলেছেন: সুলাইমান ইবনে জারিয়া(৩)

 

‌[২২৯৮] জারিয়া ইবনে হারিম, আবু বালজ, আত-তামিমি আস-সগির (৪)(৫)

তিনি লুবাই ইবনে লাব্বা(৬)-কে দেখেছেন।

তাঁর থেকে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াযিদ আল-ওয়াসিতি(৭) বর্ণনা করেছেন।

 

‌[২২৯৯] জারিয়া ইবনে হারিম, আবু শায়খ, আল-ফুকাইমি (৮)

ইয়াকুব ইবনে আতা এবং ইসমাইল ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, এটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি‘), এবং ইবনে আউন থেকে।

তিনি উবায়দুল্লাহ(৯) ইবনে উমর(১০) এবং আব্বাদ ইবনে রাশিদ থেকে শুনেছেন।

তিনি আত-তামিমি আদ-দারিমি।
(১) তাঁর উক্তি: "সুলাইম"; পাণ্ডুলিপি (ক)-তে এর পরে অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। আর (শ)-তে রয়েছে: "সুলাইমান"।

(২) তাঁর উক্তি: "ওয়াকী‘ বলেছেন... ইবনুত জুবায়ের" অংশটি (ক্ব)-তে পুনরাবৃত্তি হয়েছে।

(৩) এরপর পাণ্ডুলিপি (ছ)-তে রয়েছে: "তিনি আল-হারিসি"।

(৪) তাঁর উক্তি: "আস-সগির" অংশটি (ক)-তে নেই এবং (শ)-তে অস্পষ্ট, যা "আল-মুয়াব্বির" হিসেবেও পড়া যেতে পারে। আর (ক্ব)-এর টীকায় লেখা হয়েছে: "দারাকুতনি বলেছেন: ইমাম বুখারি এভাবেই আবু বালজ আত-তামিমির বর্ণনায় জারিয়া ইবনে হারিম বলেছেন, অথচ তিনি মূলত জারিয়া ইবনে বালজ। আর জারিয়া ইবনে হারিম হলেন আবু শায়খ আল-ফুকাইমি।" দেখুন: আদ-দারাকুতনি রচিত আল-মুয়তালিফ (১/৪৪২)।

(৫) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৫২০), আস-সিকাত লি ইবনে হিব্বান (৬/১৫০)।

(৬) তাঁর উক্তি: "লাব্বা"; এর ওপর (ক)-তে অস্পষ্টতার চিহ্ন রয়েছে। পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "টীকায়: লাব্বা শব্দটি তাশদীদ ছাড়া (হালকা উচ্চারণে) পড়াই অধিকতর উত্তম," এবং (শ)-তে এটি হালকা উচ্চারণেই আছে।

(৭) "আল-ওয়াসিতি" শব্দটি (ছ)-তে নেই।

(৮) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৫২৫), আস-সিকাত লি ইবনে হিব্বান (৮/১৬৫)।

(৯) (ক্ব)-তে রয়েছে: "আবদুল্লাহ"।

(১০) (ছ)-তে রয়েছে: "ইবনে আমরু"।