بصريٌّ.
فيهِ نَظرٌ (
1). [104] مُحمَّدُ بنُ ثابتِ بنِ عَمرِو بنِ أَخطَبَ، أَبو النَّضرِ، الأَنْصاريُّ، قاضِي مَروَ (2).
ماتَ سنةَ سبعٍ وأَربعينَ ومِائةٍ.
قالهُ عليُّ بنُ حُسينٍ.
وَمُحمَّدٌ، وعَزرةُ، وعليٌّ بَنو ثابتٍ إخوةٌ
(3).
[105] مُحمَّدُ بنُ ثابتٍ، العبديُّ، أبو عبدِ اللَّهِ البَصريُّ (4)(5).
عنْ نافعٍ، وعَمرِو بنِ دِينارٍ.
يُخالَفُ في بَعضِ حَديثهِ.
رَوَى عَنْهُ ابنُ المُباركِ، وَوكيعٌ.
وَسَمِعَ مِنْهُ قُتَيبةُ.
ورَوى مُحمَّدٌ، عن نافعٍ، عنِ ابنِ عُمرَ، مَرفوعٌ؛ في التَّيمُّمِ.
وخالفَهُ أيُّوبُ، وعُبيدُ اللَّهِ، والناسُ، فقالُوا: عن نافعٍ
(6)، عنِ ابنِ عُمرَ،
তারীখুল কাবীর লিল বুখারী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 280
বসরাবাসী।
তার ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে (
১)। [১০৪] মুহাম্মাদ বিন সাবিত বিন আমর বিন আখতাব, আবু আন-নাজর, আল-আনসারী, মার্ভের বিচারক (২)।
তিনি একশত সাতচল্লিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
আলি বিন হুসাইন এটি বলেছেন।
মুহাম্মাদ, আযরাহ এবং আলি — তারা সাবিতের পুত্র ও সহোদর ভাই
(৩)।
[১০৫] মুহাম্মাদ বিন সাবিত, আল-আবদি, আবু আব্দুল্লাহ আল-বসরি (৪)(৫)।
তিনি নাফে এবং আমর বিন দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার কিছু হাদিসের ক্ষেত্রে বৈসাদৃশ্য পরিলক্ষিত হয়।
তার থেকে ইবনুল মুবারক এবং ওয়াকি বর্ণনা করেছেন।
আর কুতাইবা তার থেকে শুনেছেন।
মুহাম্মাদ নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে তায়াম্মুম বিষয়ে বর্ণনা করেছেন।
কিন্তু আইয়ুব, উবাইদুল্লাহ এবং অন্যান্যরা তার বিরোধিতা করেছেন, তারা বলেছেন: নাফে থেকে
(৬), তিনি ইবনে উমর থেকে,