হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 313

فِيهِ نَظرٌ.

سَمِعَ عمَّهُ سَعيدَ بنَ عَبدِ الجبّارِ، عَنْ أَبيهِ.

قالَ لي(1) ابنُ حُجْرٍ: وَوُلِدَ عبدُ الجَبّارِ بَعدَ موْتِ أَبيهِ بِستَّةِ أَشهُرٍ.

وَقالَ فِطْر: عنْ أَبي إسْحاقَ، عنْ عَبدِ الجبَّارِ، سمِعتُ أَبِي، ولا يَصِحُّ(2).

 

‌[165] مُحمَّدُ بنُ حُمَيْدِ بنِ الأَسودِ(3)، وهُوَ(4) ابنُ أَبِي الأَسْودِ، البَصريُّ (5)(6).

رَوَى عَنْهُ ابنُهُ عبدُ اللَّهِ.

 

‌[166] مُحمَّدُ بنُ حُمَيْدٍ، أَبو سُفيانَ المَعمريُّ (7).

سَمِعَ مَعمرًا، والثَّوريَّ.

وَقِيلَ(8): مَعْمريٌّ؛ لأنَّهُ رَحلَ إلى مَعمَرَ.

 

‌[167] مُحمَّدُ بنُ حُمَيْدٍ، أَبو عَبدِ اللَّهِ، الرَّازيُّ (9).

سَمِعَ يَعْقوبَ القُمّيَّ، وجَريرًا(10).
(1) قوله: "لي" ليس في (ث)، (غ).

(2) كتب في حاشية (ك) وعليه: "عو: ممن ادعى الرواية عن أبيه وهو كذب".

(3) كذا في (ق)، (ث)، وفي سائر النسخ: "بن أبي الأسود" وهو خطأ.

(4) في (ش)، (ث)، (غ): "هو"، وبعده في (ث)، (غ): "محمد".

(5) في (غ): "والبصري".

(6) الجرح والتعديل (7/ 232)، والثقات لابن حبان (9/ 69).

(7) الجرح والتعديل (7/ 231)، والثقات لابن حبان (9/ 45).

(8) في (ث)، (غ): "قيل".

(9) الجرح والتعديل (7/ 232)، المجروحين لابن حبان (2/ 321).

(10) بعده في (غ): "الرازي".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 313


এর মধ্যে সংশয় রয়েছে।

তিনি তাঁর চাচা সাঈদ ইবন আবদিল জাব্বার থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে শুনেছেন।

ইবন হুজর আমাকে বলেছেন(১): আবদিল জাব্বার তাঁর পিতার মৃত্যুর ছয় মাস পর জন্মগ্রহণ করেন।

ফিত্র বলেন: আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি আবদিল জাব্বার থেকে, (আবদিল জাব্বার বলেন) আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি; তবে এটি বিশুদ্ধ নয়(২)

 

‌[১৬৫] মুহাম্মাদ ইবন হুমাইদ ইবন আল-আসওয়াদ(৩), আর তিনি হলেন(৪) ইবন আবি আল-আসওয়াদ, আল-বাসরি (৫)(৬)

তাঁর থেকে তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন।

 

‌[১৬৬] মুহাম্মাদ ইবন হুমাইদ, আবু সুফিয়ান আল-মামারি (৭)

তিনি মা’মার এবং সাওরি থেকে শুনেছেন।

বলা হয়ে থাকে(৮): তিনি মামারি; কারণ তিনি মা’মারের নিকট (জ্ঞানের সন্ধানে) সফর করেছিলেন।

 

‌[১৬৭] মুহাম্মাদ ইবন হুমাইদ, আবু আবদিল্লাহ, আর-রাজি (৯)

তিনি ইয়াকুব আল-কুম্মি এবং জারির থেকে শুনেছেন(১০)
(১) তাঁর উক্তি: "লি" (আমাকে) শব্দটি (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে লেখা আছে এবং তার উপর রয়েছে: "'উ: যারা তাদের পিতার নিকট থেকে শ্রবণের দাবি করেছেন অথচ তা মিথ্যা, তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত।"

(৩) (কাফ) ও (সা) পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবন আবি আল-আসওয়াদ", যা একটি ভুল।

(৪) (শিন), (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হুয়া" (তিনি), আর এরপর (সা) ও (গাইন)-এ রয়েছে: "মুহাম্মাদ"।

(৫) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "ওয়াল-বাসরি"।

(৬) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/২৩২), এবং আস-সিকাত লি-ইবন হিব্বান (৯/৬৯)।

(৭) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/২৩১), এবং আস-সিকাত লি-ইবন হিব্বান (৯/৪৫)।

(৮) (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কিলা" (বলা হয়েছে)।

(৯) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/২৩২), এবং আল-মাজরুহিন লি-ইবন হিব্বান (২/৩২১)।

(১০) এরপরে (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আর-রাজি"।