হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 321

‌[186] مُحمَّدُ بنُ خالِدٍ، القُرَشيُّ (1).

قالَ لي عمرُو بنُ مُحمدٍ: حدَّثنا هُشيمٌ، قالَ: أَخبرَنا مُحمدُ بنُ خالدٍ القُرشيُّ، عنْ سَعيدٍ المَقْبريِّ؛ ذَبَحَ كَعْبُ بْنُ عُجْرةَ شَاةً.

قالَ مُحمدٌ(2): يَعنِي في فِدْيَةِ الرَّأْسِ(3).

 

‌[187] مُحمَّدُ بنُ خالدٍ، ويُقالُ: ابنُ عَثْمةَ، وعَثْمةُ أُمُّهُ، بصريّ، مَولَى مُحمَّدِ بنِ سُليمانَ (4).

سَمِعَ كثيرَ بنَ عَبدِ اللَّهِ، عنْ مُوسَى(5) الزَّمعيِّ.

سَمِعَ مِنْهُ مُحمدُ بنُ المُثنَّى.

 

‌[188] مُحمَّدُ بنُ خالدٍ، أَخُو أَحمدَ بنِ خالدٍ، الوهبيُّ، الحِمصيُّ، الكِنديُّ (6).

عَنْ مُحمدِ بنِ عمرٍو.

سَمِعَ مِنْهُ يَحيَى بنُ صالحٍ.

 

‌[189] مُحمَّدُ بنُ خالدِ بنِ يَزيدَ اللُّؤْلُئِيُّ (7).
(1) الجرح والتعديل (7/ 242)، وقد ذهب ابن حبان في الثقات (7/ 377) أن هذا هو ابن سلمة المخزومي وهو الذي روى عنه هشيم وقال: حدثنا محمد بن خالد القرشي. عن المقبري، وقال ابن حجر في التهذيب (9/ 149): "ذكره ابن حبان في الثقات وسمى جده سلمة وزعم أنه أخو عكرمة بن خالد وقال: روى عنه عَبد اللَّه بن الأسود، قلتُ: لكن فرق بينهما البخاري، وابن أبي حاتم وهو الصواب".

(2) في (ث): "قال أبو عبد اللَّه".

(3) يبدو أن هذه الفقرة ليست في (غ).

(4) الجرح والتعديل (7/ 243)، والثقات لابن حبان (9/ 55).

(5) في (ش)، (ق)، (ث): "وموسى".

(6) الجرح والتعديل (7/ 243)، والثقات لابن حبان (9/ 66).

(7) الجرح والتعديل (7/ 243)، والثقات لابن حبان (9/ 67).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 321


‌[১৮৬] মুহাম্মদ ইবনে খালিদ, আল-কুরাশি (১).

আমর ইবনে মুহাম্মদ আমাকে বলেছেন: হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আল-কুরাশি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে; কাব ইবনে উজরাহ একটি বকরি জবেহ করেছিলেন।

মুহাম্মদ(২) বলেন: অর্থাৎ মাথার ফিদয়া (ক্ষতিপূরণ) স্বরূপ(৩)

 

‌[১৮৭] মুহাম্মদ ইবনে খালিদ, তাকে ইবনে আছমাহ-ও বলা হয়, আর আছমাহ তাঁর মা; তিনি বসরাবাসী, মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমানের মুক্ত দাস (৪).

তিনি কাসীর ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে শুনেছেন, তিনি মূসা(৫) আল-জামঈ থেকে।

তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে আল-মুসান্না শুনেছেন।

 

‌[১৮৮] মুহাম্মদ ইবনে খালিদ, আহমদ ইবনে খালিদের ভাই, আল-ওয়াহবি, আল-হিমসি, আল-কিন্দি (৬).

মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত।

তাঁর থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সালিহ শুনেছেন।

 

‌[১৮৯] মুহাম্মদ ইবনে খালিদ ইবনে ইয়াযিদ আল-লু’লু’ই (৭).
(১) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৭/ ২৪২); ইবনে হিব্বান ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে (৭/ ৩৭৭) অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, ইনিই হলেন ইবনে সালামাহ আল-মাখযুমি এবং তাঁর থেকেই হুশাইম বর্ণনা করেছেন ও বলেছেন: ‘মুহাম্মদ ইবনে খালিদ আল-কুরাশি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মাকবুরি থেকে’। ইবনে হাজার ‘আত-তাহজীব’ গ্রন্থে (৯/ ১৪৯) বলেছেন: "ইবনে হিব্বান তাঁকে আস-সিকাত গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর দাদার নাম সালামাহ বলেছেন এবং দাবি করেছেন যে তিনি ইকরিমাহ ইবনে খালিদের ভাই; তিনি বলেন: তাঁর থেকে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-আসওয়াদ বর্ণনা করেছেন। আমি বলি: কিন্তু বুখারি এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁদের দুজনের মধ্যে পার্থক্য করেছেন এবং এটিই সঠিক।"

(২) ‘ছা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন।"

(৩) প্রতীয়মান হয় যে, এই অনুচ্ছেদটি ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৭/ ২৪৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৫৫)।

(৫) ‘শীন’, ‘কাফ’ এবং ‘ছা’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং মূসা"।

(৬) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৭/ ২৪৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৬৬)।

(৭) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৭/ ২৪৩), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৬৭)।