قال البخاري كما في النُّسخة (ث): "مُحمَّدُ بنُ أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، مِن بَني عَمرِو بنِ مالِكِ بنِ النَّجَّارِ، الخَزْرجيُّ، مَدينيٌّ.
عَن أَبيهِ.
رَوى عَنهُ بُسْرُ بنُ سَعيدٍ؛ في الصَّرفِ.
مُحمَّدُ بنُ أُبيِّ بنِ كَعبٍ الأنصاريُّ من بني عمرو بن مالك بن النَّجار الخَزْرجيُّ مدينيٌّ.
حدَّثني عَمرٌو، قالَ: حدَّثنا أَبو داوُدَ، عنْ حَربِ بنِ شَدَّادٍ، عَنْ يحْيى بنِ أَبي كَثيرٍ، عنِ الحَضْرميِّ بنِ لاحِقٍ، عنْ مُحمَّدِ بنِ أُبَيٍّ قالَ: كانَ لِجدّي -يَعني أُبَيًّا- جَرِينٌ من تَمْرٍ. . . ".
فقال أبو محمد بن أبي حاتم، عن أبيه: "جعله البخاري اسمين، فسمعتُ أبي يقول: هُما واحد"
(1).
- قال البخاريُّ كما على طرة نُسخة آيا صوفيا: "خليفة العبدي. روى عنه أبو هلال. وأظنه يُقال: حجاج أبو خليفة". وكتب بعدها: "ليس في رواية العذري".
وردَّ ذلك الرازيان، وقالا: "وإنما هو الحجاج بن خليفة"
(2).
والعذري يروي "التَّاريخ الكَبير" برواية ابن سهل، عن شيخه أبي ذر الهروي، وهذه الترجمة ثبتت في غير رواية ابن سهل، لأن نُسخة آيا صوفيا معارضة بعدة نسخ بـ "تاريخ البخاري" من رواية أبي أحمد بن فارس،
তারীখুল কাবীর লিল বুখারী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 36
ইমাম বুখারী (ছা) পাণ্ডুলিপিতে যেমনটি বর্ণিত হয়েছে তাতে বলেছেন: "মুহাম্মদ ইবনে উবাই ইবনে কাব, তিনি বনু আমর ইবনে মালিক ইবনে নাজ্জার গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, খাযরাজী এবং মদিনাবাসী।
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বুসর ইবনে সাঈদ 'সারফ' (মুদ্রা বিনিময়) অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মদ ইবনে উবাই ইবনে কাব আল-আনসারী, বনু আমর ইবনে মালিক ইবনে নাজ্জার গোত্রের, খাযরাজী এবং মদিনাবাসী।
আমর আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আবু দাউদ আমাদের বর্ণনা করেছেন হারব ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি হাদরামি ইবনে লাহিক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে উবাই থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমার দাদা—অর্থাৎ উবাই-এর—খেজুর শুকানোর একটি খামার ছিল..."।
অতঃপর আবু মুহাম্মদ ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করে বলেছেন: "বুখারী তাঁকে দুইজন পৃথক ব্যক্তি হিসেবে গণ্য করেছেন, তবে আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: তাঁরা উভয়েই মূলত একজন ব্যক্তি"
(১)।
- ইমাম বুখারী আয়া সোফিয়া পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় যেমনটি বলেছেন: "খলিফা আল-আবদি। তাঁর থেকে আবু হিলাল বর্ণনা করেছেন। আমার ধারণা তাঁকে হাজ্জাজ আবু খলিফা বলা হয়।" এরপর তিনি লিখেছেন: "এটি উজরি-র বর্ণনায় নেই।"
দুই রাজী (ইমাম আবু হাতিম ও ইমাম আবু যুরআ) এটি প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং বলেছেন: "মূলত তিনি হলেন হাজ্জাজ ইবনে খলিফা"
(২)।
আর উজরি ইবনে সাহলের বর্ণনায় তাঁর উস্তাদ আবু যার আল-হারাউয়ী থেকে 'আত-তারীখুল কাবীর' বর্ণনা করেন। এই জীবনীটি ইবনে সাহল ব্যতীত অন্য বর্ণনায় প্রমাণিত হয়েছে, কারণ আয়া সোফিয়া পাণ্ডুলিপিটি আবু আহমাদ ইবনে ফারিসের বর্ণনায় 'তারীখে বুখারী'-র বেশ কিছু পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে সম্পাদিত হয়েছে।