হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 370

‌[285] مُحمَّدُ بنُ السائبِ البَكْريُّ (1)(2).

عن سعيدِ بنِ عمرِو بنِ سعيدِ(3) بنِ العاصِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرسَلٌ.

سَمِع منه(4) الوليدُ بنُ مُسلِمٍ.

 

‌[286] مُحمَّدُ بنُ السائبِ بنِ بُسْرٍ (5)(6).

سَمِعَ عمرَو بنَ عبدِ اللَّهِ الحَضْرميَّ(7).

سَمِعَ مِنْهُ محمدُ بنُ إسحاقَ.

 

‌[287] مُحمَّدُ بنُ أبي سِدْرةَ (8).

قال الرَّبيعُ بنُ نافعٍ: حدَّثنا عطاءُ بنُ مُسلِمٍ، عن محمدِ بنِ أبي سِدْرةَ، أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كان يَدْعو في الموقفِ: اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بالإسْلامِ والسُّنَّةِ، وَبارِكْ لِي فِيهِمَا.

 

‌[288] مُحمَّدُ بنُ سُوقَةَ الغَنَويُّ(9) الكوفيُّ (10).
(1) في (ق): "المكري"، ومهملة في (ث)، وغير واضحة في (غ) للأكلة. وفي الجرح: "النكري".

(2) الجرح والتعديل (7/ 271)، والثقات لابن حبان (7/ 435).

(3) بعده في (ك): "بن عمرو"، وقوله: "بن سعيد" ليس في (ث).

(4) في (غ): "روى عنه".

(5) أشار في حاشية (ش) إلى أنه في نسخة أخرى: "بشر"، وكذا هي في (ث).

(6) الثقات لابن حبان (7/ 433)، وقال ابن أبي حاتم: "كتب البخاري في موضع آخر: محمد بن السائب بن بشر. سمع عمرو بن عبد اللَّه الحضرمي. سمع منه محمد بن إسحاق. وهو الكلبي".

(7) في (ث)، (غ): "ابن الحضرمي".

(8) الجرح والتعديل (7/ 284)، والثقات لابن حبان (7/ 435).

(9) كتب في حاشية (ك): "ح، س: العنزي. وهو خطأ" وضبب عليه. وأشار في حاشية (ش) إلى أنه في نسخة أخرى: "العنزي".

(10) الجرح والتعديل (7/ 281)، والثقات لابن حبان (7/ 404).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 370


[২৮৫] মুহাম্মদ বিন আল-সায়েব আল-বাকরি (১)(২).

সাঈদ বিন আমর বিন সাঈদ(৩) বিন আল-আস থেকে বর্ণিত, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, এটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদ)।

ওয়ালিদ বিন মুসলিম তার থেকে শ্রবণ করেছেন।(৪)

 

‌[২৮৬] মুহাম্মদ বিন আল-সায়েব বিন বুসর (৫)(৬).

তিনি আমর বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি(৭) থেকে শুনেছেন।

তার থেকে মুহাম্মদ বিন ইসহাক শ্রবণ করেছেন।

 

‌[২৮৭] মুহাম্মদ বিন আবি সিদরাহ (৮).

রাবি ইবনে নাফে বলেন: আতা বিন মুসলিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন আবি সিদরাহ থেকে যে, উমর বিন আব্দুল আজিজ আরাফাতের অবস্থানস্থলে (মাওকিফ) এই দোয়া করতেন: হে আল্লাহ, ইসলাম ও সুন্নাহর মাধ্যমে আমাকে উপকৃত করুন এবং এই উভয়টির মধ্যে আমার জন্য বরকত দান করুন।

 

‌[২৮৮] মুহাম্মদ বিন সুকাহ আল-গানাবি(৯) আল-কুফি (১০).
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: "আল-মাকরি", (স) পাণ্ডুলিপিতে নুক্তাবিহীন, এবং পোকা খাওয়ার কারণে (গ) পাণ্ডুলিপিতে অস্পষ্ট। আর আল-জারহ গ্রন্থে রয়েছে: "আল-নাকরি" ।

(২) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২৭১), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৭/ ৪৩৫)।

(৩) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এরপর রয়েছে: "বিন আমর", এবং "বিন সাঈদ" কথাটি (স) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার থেকে বর্ণনা করেছেন"।

(৫) (শ) এর পার্শ্বটীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বিশ্‌র", আর (স) পাণ্ডুলিপিতেও এমনই রয়েছে।

(৬) আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৭/ ৪৩৩), এবং ইবনে আবি হাতিম বলেন: বুখারি অন্য এক স্থানে লিখেছেন: মুহাম্মদ বিন আল-সায়েব বিন বিশ্‌র। তিনি আমর বিন আব্দুল্লাহ আল-হাদরামি থেকে শুনেছেন। তার থেকে মুহাম্মদ বিন ইসহাক শুনেছেন। আর তিনি হলেন আল-কালবি।

(৭) (স) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবনুল হাদরামি"।

(৮) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২৮৪), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৭/ ৪৩৫)।

(৯) (ক) এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "হ, স: আল-আনাজি। এটি ভুল" এবং এর ওপর কাটার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। (শ) এর পার্শ্বটীকায় ইঙ্গিত করা হয়েছে যে অন্য একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-আনাজি"।

(১০) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (৭/ ২৮১), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৭/ ৪০৪)।