হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 419

‌[390] مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ (1).

عَنْ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ.

رَوَى عَنْهُ عِكرمةُ بنُ عمّارٍ.

 

‌[391] مُحمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ حُصَيْنٍ الأَسلميُّ (2).

عنْ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ، مُرْسَلٌ.

قالَهُ ابنُ المُباركِ، عنْ أَبي يَحيَى الأَسلميِّ.

وَقالَ ابنُ حَرملةَ: حدَّثنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ حُصَيْنٍ، سمِعَ عُمرَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ جَرهدٍ (‌‌3).

 

[392] مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أَبي بكرٍ الصّدّيقِ، القُرشيُّ، المَدنيُّ، التّيميُّ
(4)(5).

قَالَ لي(6) عَبدُ الرَّحمنِ بنُ شَيبةَ: حدَّثني مُحمدٌ، عنْ مُوسَى بنِ عُقبةَ قَالَ(7): ما نَعلمُ أَربعةً في الإِسلامِ أَدرَكُوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم؛ الآباءَ معَ الأبناءِ إلَّا: أَبو قُحافةَ، وأَبو بَكرٍ، وعبدُ الرَّحْمنِ بنُ أَبِي بكرٍ(8)، وأَبو عَتيقِ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبِي بَكرٍ(9).
(1) الجرح والتعديل (7/ 309).

(2) الثقات لابن حبان (7/ 376).

(3) قوله: "وقال ابن حرملة. . . جرهد" ليس في (غ).

(4) في (ث): "التيمي، المدني"، وفي (غ): "التيمي المديني".

(5) الجرح والتعديل (7/ 299)، والثقات لابن حبان (9/ 63).

(6) في (غ): "قال: حدثنيه".

(7) كتب في حاشية (ك) وعليه: "س: موضع هذه الحكاية في ترجمة ابن أبي قيس، فيما تقدم".

(8) في (غ): "بكير".

(9) قوله: "وأبو عتيق بن عبد الرحمن بن أبي بكر" ليس في (ق)، وفي (غ): "وأبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 419


‌[৩৯০] মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ (১).

উমর ইবনে আব্দুল আজিজ থেকে বর্ণিত।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ইকরিমা ইবনে আম্মার।

 

‌[৩৯১] মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন আল-আসলামী (২).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, এটি মুরসাল।

ইবনুল মুবারক আবু ইয়াহইয়া আল-আসলামী সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন।

ইবনে হারমালা বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উমর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জারহাদ থেকে শুনেছেন (‌‌৩)।

 

[৩৯২] মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর আস-সিদ্দীক, আল-কুরাশী, আল-মাদানী, আত-তাইমী
(৪)(৫).

আব্দুর রহমান ইবনে শাইবা আমাকে বলেছেন: মুহাম্মাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে উকবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমরা ইসলামে এমন চারজন (ব্যক্তি বা প্রজন্ম) সম্পর্কে জানি না যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সান্নিধ্য লাভ করেছেন; যেখানে পিতাদের সাথে পুত্ররাও রয়েছেন, কেবল এরা ব্যতীত: আবু কুহাফা, আবু বকর, আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকর এবং আবু আতিক ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকর।
(১) আল-জারহ ওয়াত-তা'দীল (৭/ ৩০৯)।

(২) ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/ ৩৭৬)।

(৩) তাঁর উক্তি: "এবং ইবনে হারমালা বলেছেন... জারহাদ" এটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "আত-তাইমী, আল-মাদানী", এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "আত-তাইমী আল-মাদীনী"।

(৫) আল-জারহ ওয়াত-তা'দীল (৭/ ২৯৯) এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/ ৬৩)।

(৬) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বললেন: তিনি আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন"।

(৭) (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "সীন: এই কাহিনীর স্থান ইবনে আবি কায়স-এর জীবনীতে, যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে"।

(৮) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "বুকাইর"।

(৯) তাঁর উক্তি: "এবং আবু আতিক ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকর" এটি (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আবু আতিক মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকর"।