(১) (ক), (স) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে: "বলেছেন" রয়েছে, এবং এরপর "আমাকে" শব্দটি (গ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) আল-জারহ ওয়াত-তা’দিল (৭/২৯৪), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৭/৪০২)।

(৩) (শ) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে: "থেকে" রয়েছে।

(৪) তাঁর উক্তি: "ওবায়দুল্লাহ", এরপর (ক) পাণ্ডুলিপিতে সংশয়সূচক চিহ্ন (দব্বাহ) রয়েছে।

(৫) (স) পাণ্ডুলিপিতে: "ওবায়দুল্লাহ ইবন আবি যায়িদ", এবং (গ) পাণ্ডুলিপিতে: "উবাইদ ইবন ইয়াযিদ" রয়েছে।

(৬) (স) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে: "আল-মাদিনি" রয়েছে।

(৭) আল-জারহ ওয়াত-তা’দিল (৭/৩০৯), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৯/৫২)।

(৮) (গ) পাণ্ডুলিপিতে: "ইবন হুমাইর" রয়েছে।

(৯) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশয়সূচক চিহ্ন (দব্বাহ) দেওয়া হয়েছে।

(১০) তাঁর উক্তি: "ইউহান্নিস", এর ওপর (ক) পাণ্ডুলিপিতে সংশয়সূচক চিহ্ন (দব্বাহ) দেওয়া হয়েছে।

(১১) আল-জারহ ওয়াত-তা’দিল (৭/৩০৭), এবং ইবন হিব্বানের আস-সিকাত (৭/৪১১)।

(১২) "আমাদের নিকট" অংশটি (স) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।