হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 468

مَخْلَدٍ(1).

وقال(2) ابنُ حَرمَلةَ، عن أَبي عليٍّ، عن عُقْبةَ بنِ عامرٍ، عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم(3): "مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَأَتَمَّ فَلَهُ وَلَهُمْ، وإن نَقَصَ فَعَلَيهِ النُّقْصانُ".

 

‌[475] مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ فَروَةَ (4)(5).

عَنِ الزُّهريِّ.

سَمِع مِنْهُ محمدُ بنُ فُلَيْحِ بنِ سُليمانَ.

 

‌[476] مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرّحمنِ بنِ الرَّدَّادِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ شُريحٍ(6) بنِ مالكٍ القُرَشيُّ، مَدِينيٌّ (7)(8).

عن يَحيى بنِ سَعيدٍ الأنصاريِّ، عن عَمرةَ، عن رافعِ بنِ خَديجٍ، عَنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "المَدِينهُ خَيْرٌ مِنْ مَكَّةَ".

سمِع مِنْهُ إسماعيلُ بنُ أبي أُوَيسٍ، حدَّثني عنه(9).

 

‌[477] مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يُحَنِّسَ (10).

عَنِ ابنِ أبي سُفيانَ(11) الأَخنَسِيِّ، عن جَدَّتِه حُكَيْمَةَ بنتِ أُمَيَّةَ، عن أُمِّ
(1) قوله: "مخلد" ضبب عليه في (ش).

(2) في (ش): "قال".

(3) بعده في (ش): "قال".

(4) في الجرح والتعديل: "فرقد"، وإلى هذا أشار ابن قطلوبغا في ثقاته (8/ 421).

(5) الجرح والتعديل (7/ 318)، والثقات لابن حبان (7/ 425).

(6) في (ث)، (غ): "سريج".

(7) في (ش)، (ق): "مدني"، وفي (غ): "المديني".

(8) الجرح والتعديل (7/ 315)، والثقات لابن حبان (5/ 379).

(9) في (غ): "حدثنا محمد قال: نا إسماعيل بن أبي أويس".

(10) الجرح والتعديل (7/ 322)، والثقات لابن حبان (9/ 48).

(11) في (ك): "عن أبي سفيان".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 468


মাখলাদ(১)

এবং ইবনে হারমালাহ্(২) আবু আলী হতে, তিনি উকবাহ ইবনে আমির হতে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)(৩) হতে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করল এবং তা পূর্ণাঙ্গভাবে আদায় করল, তবে তার জন্য এবং তাদের (মুক্তাদিদের) জন্য সওয়াব রয়েছে। আর যদি সে কোনো ত্রুটি করে, তবে সেই ত্রুটির দায়ভার কেবল তার ওপরই বর্তাবে।"

 

‌[৪৭৫] মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ফারওয়াহ (৪)(৫)

তিনি জুহরি হতে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর নিকট থেকে মুহাম্মাদ ইবনে ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান শ্রবণ করেছেন।

 

‌[47৬] মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আর-রাদ্দাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে শুরাইহ(৬) ইবনে মালিক আল-কুরাশি, মাদিনি (৭)(৮)

তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারি হতে, তিনি আমরাহ হতে, তিনি রাফি ইবনে খাদিজ হতে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে বর্ণনা করেছেন: "মদিনা মক্কার চেয়ে উত্তম।"

তাঁর নিকট থেকে ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস শ্রবণ করেছেন, তিনি আমার নিকট তাঁর সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন(৯)

 

‌[৪৭৭] মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইউহান্নিস (১০)

তিনি ইবনে আবি সুফিয়ান(১১) আল-আখনাাসি হতে, তিনি তাঁর দাদি হুকাইমাহ বিনতে উমাইয়াহ হতে, তিনি উম্মে... হতে।
(১) তাঁর উক্তি: "মাখলাদ", পাণ্ডুলিপি (শ)-তে এর ওপর সংশয়সূচক চিহ্ন দেওয়া হয়েছে।

(২) পাণ্ডুলিপি (শ)-তে রয়েছে: "তিনি বলেছেন"।

(৩) পাণ্ডুলিপি (শ)-তে এর পরে "তিনি বলেছেন" শব্দবন্ধটি রয়েছে।

(৪) 'আল-জারহ ওয়াত-তাদিল'-এ আছে: "ফারকাদ", এবং ইবনে কুতলুবুগা তাঁর 'সিকাত' (৮/৪২১) গ্রন্থে এ দিকেই ইঙ্গিত করেছেন।

(৫) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/৩১৮), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৭/৪২৫)।

(৬) পাণ্ডুলিপি (ছ) এবং (গ)-তে আছে: "সুরাইজ"।

(৭) পাণ্ডুলিপি (শ) এবং (ক)-তে আছে: "মাদানি", এবং (গ)-তে আছে: "আল-মাদিনি"।

(৮) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/৩১৫), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৫/৩৭৯)।

(৯) পাণ্ডুলিপি (গ)-তে আছে: "মুহাম্মাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(১০) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৭/৩২২), আস-সিকাত লি-ইবনে হিব্বান (৯/৪৮)।

(১১) পাণ্ডুলিপি (ক)-তে আছে: "আবু সুফিয়ান হতে"।