হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 561

وقالَ لي مُحمدُ بنُ سلَامٍ(1): عنْ يَحيَى بنِ اليَمانِ، عنْ مُحمدِ بنِ قيسٍ، عنْ بكارٍ العنزيُّ(2)، نَحْوَهُ.

وقالَ(3) يَحيَى بنُ سَعيدِ بنِ أبانَ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ قَيسٍ الأَسديُّ أَبو قُدامةَ، عنْ يَزيدَ بنِ أَبي زِيادٍ.

ويُقالُ(4) عنْ وكِيعٍ: مُحمدُ بنُ قَيسٍ الأَسديُّ أبو نَصرٍ(5).

وقالَ يَحيَى(6) بنُ آدمَ: قالَ: حدَّثنا أَبو بَكرٍ النَّهْشَلِيُّ، عنْ مُحمدِ بنِ قَيسٍ، عنْ حَبيبِ بنِ أَبي ثابتٍ، عنْ طَاوُسٍ؛ فِي العِتْقِ.

قالَ أَبو عبدِ اللَّهِ(7): فَلا أَدرِي هوَ(8) الأَسديُّ، أمْ لا(9).

 

‌[663] مُحمدُ بنُ قَيسِ بنِ الأَحْنَفِ (10)(11).

عَنْ أَبيهِ، عنْ جدِّهِ(12).
(1) قوله: "سلام" كتب فوق اللام في (ك)، (ث): "خف"، وفي (غ): "قال: نا محمد بن سلام".

(2) كذا في جميع النسخ، ولم يظهر في (غ) للتآكل، ولعل الصواب: العِتْري، وستأتي ترجمته.

(3) في (ق): "وقال لي"، وفي (غ): "قال".

(4) في (ث): "يقال".

(5) في (ك)، (ب) كتبت بخط عريض كأنه ترجمة لراوٍ جديد.

(6) في (ق): "وقال لي يحيى"، وفي (ث): "أحمد بن عبد اللَّه قال: حدثنا يحيى".

(7) قوله: "أبو عبد اللَّه" ليس في (ث).

(8) في (ش): "فلا أدري من هو".

(9) من قوله: "وقال يحيى" إلى هنا ليس في (غ).

(10) في الجرح: "بن قيس بن كعب بن الأحنف".

(11) الجرح والتعديل (8/ 64)، والثقات لابن حبان (9/ 33).

(12) بعده في (غ): "عن شريح قوله. روى عنه هشيم".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 561


এবং মুহাম্মাদ ইবনে সালাম (১) আমাকে বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আল-য়ামান থেকে বর্ণিত, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কাইস থেকে, তিনি বাক্কার আল-আনাযী (২) থেকে, অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনে আবান (৩) বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে কাইস আল-আসাদী আবু কুদামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে।

এবং ওয়াকী (৪) থেকে বর্ণিত আছে যে: তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে কাইস আল-আসাদী আবু নাসর (৫)।

এবং ইয়াহইয়া (৬) ইবনে আদম বলেছেন: তিনি বলেন: আবু বকর আন-নাহশালী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কাইস থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি তাউস থেকে; দাসমুক্তকরণ প্রসঙ্গে।

আবু আব্দুল্লাহ (৭) বলেছেন: আমি জানি না তিনি (৮) সেই আসাদী কি না (৯)।

 

‌[৬৬৩] মুহাম্মাদ ইবনে কাইস ইবনুল আহনাফ (১০)(১১)

তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে (১২)।
(১) তাঁর উক্তি: "সালাম", (কাফ) ও (সা) পাণ্ডুলিপিতে 'লাম' বর্ণের উপরে 'খাফ' (তথা হালকা বা তাশদীদহীন) লেখা আছে। আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনে সালাম আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।"

(২) সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে জীর্ণতার কারণে (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে এটি স্পষ্ট নয়। সম্ভবত সঠিক পাঠ হবে: 'আল-ইতরি'; তাঁর জীবনী সামনে আসবে।

(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি আমাকে বলেছেন", আর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন"।

(৪) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "বলা হয়"।

(৫) (কাফ) ও (বা) পাণ্ডুলিপিতে এটি মোটা হরফে লেখা হয়েছে, যেন এটি নতুন কোনো রাবীর জীবনী।

(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং ইয়াহইয়া আমাকে বলেছেন", আর (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ বলেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।"

(৭) তাঁর উক্তি: "আবু আব্দুল্লাহ" (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৮) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অতঃপর আমি জানি না তিনি কে।"

(৯) "এবং ইয়াহইয়া বলেছেন" থেকে নিয়ে এই পর্যন্ত অংশটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১০) আল-জারহ গ্রন্থে রয়েছে: "ইবনে কাইস ইবনে কাব ইবনুল আহনাফ" ।

(১১) আল-জারহ ওয়াত-তাদীল (৮/৬৪), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৯/৩৩)।

(১২) এরপরে (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "শুরাইহ থেকে তাঁর উক্তি। তাঁর থেকে হুশাইম বর্ণনা করেছেন।"