হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 583

عُبيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ(1) بنِ شِهابِ(2) بنِ زُهرةَ بنِ كلَابٍ(3)، ماتَ بِالشامِ.

 

‌[694] مُحمدُ بنُ مُسلمِ بنِ تَدْرُسَ، أَبو الزُّبيرِ المكيُّ، مَولَى حكيمِ بنِ حِزامٍ، القُرَشيُّ (4).

قالَ لنا(5) عليٌّ: ماتَ قبلَ عَمرِو بنِ دِينارٍ.

نسبه لنا مُسددٌ(6)، عنْ إسْماعيلَ بنِ عُليَّةَ، عنْ عُيَينةَ(7) بنِ عَبدِ الرَّحمنِ.

وقالَ(8) لنا عليٌّ، عنِ ابنِ عُيينةَ، عنْ أَبِي الزُّبيرِ: كَانَ عَطَاءٌ يُقَدِّمُنِي(9) فِي المَسْأَلَةِ، وماتَ عمرٌو(10) سنةَ ستٍّ وعِشرينَ ومِائةٍ.

 

‌[695] مُحمدُ بنُ مُسلمِ بنِ السائبِ بنِ خَبَّابٍ، صاحبُ المَقْصُورةِ (11).

سَمِعَ أنسًا.
(1) بعده في (غ): "بن الحارث".

(2) ضبب عليه في (ك).

(3) ضبب عليه في (ك)، وبعده في (غ): "المديني".

(4) الجرح والتعديل (8/ 74)، والثقات لابن حبان (5/ 351).

(5) في (غ): "قال: نا".

(6) في (ك): "بسنة. حدثنا مسدد" وفي (ش): "بسنة. أخبرنا مسدد". وفي (غ): "بسنة. حدثنا محمد قال: نا مسدد". وما أثبت من (ق)، (ث) هو الموافق لما نقله ابن حبان والكلابلاذي. وما في (ك)، (ش)، (غ) هو الذي نص عليه مغلطاي في الإكمال (10/ 336) واللَّه أعلم.

(7) في (ق): "عن ابن عيينة"، وفي (غ): "عن عتيبة".

(8) في (ث): "قال"، وفي (غ): "قال عليّ".

(9) في (ق): "تقدمني".

(10) بعده في (غ): "بن دينار".

(11) الجرح والتعديل (8/ 76)، والثقات لابن حبان (5/ 373).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 583


উবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ(১) বিন শিহাব(২) বিন জুহরাহ বিন কিলাব(৩), তিনি সিরিয়ায় মৃত্যুবরণ করেন।

 

‌[৬৯৪] মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন তাদরাস, আবু আল-জুবাইর আল-মাক্কি, তিনি হাকিম বিন হিজামের মুক্তদাস, কুরাইশি (৪)

আলী আমাদের বলেছেন: তিনি আমর বিন দিনারের আগে মৃত্যুবরণ করেছেন।

মুসাদ্দাদ(৬) আমাদের কাছে তার বংশপরম্পরা বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন উলাইয়াহ থেকে, তিনি উয়াইনাহ(৭) বিন আব্দুর রহমানের সূত্রে।

আলী(৮) আমাদের কাছে ইবনে উইয়াইনাহর সূত্রে আবু আল-জুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন: আতা মাসআলা (জিজ্ঞাসা করার) ক্ষেত্রে আমাকে অগ্রগণ্য মনে করতেন(৯)। আর আমর(১০) একশত ছাব্বিশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।

 

‌[৬৯৫] মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন আল-সাইব বিন খাব্বাব, আল-মাকসুরার অধিবাসী (১১)

তিনি আনাস (রা.) থেকে শুনেছেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ এরপর রয়েছে: "ইবনুল হারিস"।

(২) পাণ্ডুলিপি (কাফ)-এ এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন (দাব্বাহ) রয়েছে।

(৩) পাণ্ডুলিপি (কাফ)-এ এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন রয়েছে, এবং পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ এরপর রয়েছে: "আল-মাদানি"।

(৪) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৮/৭৪), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৫/৩৫১)।

(৫) পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ রয়েছে: "তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন"।

(৬) পাণ্ডুলিপি (কাফ)-এ রয়েছে: "এক বছর। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ" এবং পাণ্ডুলিপি (শীন)-এ রয়েছে: "এক বছর। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুসাদ্দাদ"। পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ রয়েছে: "এক বছর। মুহাম্মদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ"। পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ) ও (সা)-এ যা সাব্যস্ত হয়েছে তা ইবনে হিব্বান এবং আল-কালাবাযী যা উদ্ধৃত করেছেন তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর পাণ্ডুলিপি (কাফ), (শীন), ও (গাইন)-এ যা আছে তা মুগলতাই তার আল-ইকমাল (১০/৩৩৬)-এ স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহ-ই ভালো জানেন।

(৭) পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ)-এ রয়েছে: "ইবনে উইয়াইনাহ থেকে", এবং পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ রয়েছে: "উতাইবাহ থেকে"।

(৮) পাণ্ডুলিপি (সা)-এ রয়েছে: "তিনি বলেছেন", এবং পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ রয়েছে: "আলী বলেছেন"।

(৯) পাণ্ডুলিপি (ক্বাফ)-এ রয়েছে: "তাক্বদ্দামানি"।

(১০) পাণ্ডুলিপি (গাইন)-এ এরপর রয়েছে: "বিন দিনার"।

(১১) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৮/৭৬), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৫/৩৭৩)।