হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 590

قالَهُ لي(1) مُحمدُ بنُ الصَّلتِ، عَنْ عَبدِ الرّزَّاقِ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ عِيسَى الجَنَديِّ.

وقالَ(2) عليٌّ: حدَّثنا عبدُ الرزَّاقِ، حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بنُ بَحِيرِ بنِ رَيْسَانَ(3)، عنْ مُحمدِ بنِ أبي مُحمدٍ، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ حُجُّوا قَبْلَ أَنْ(4) لَا تَحُجُّوا.

 

‌[706] مُحمدُ بنُ مُحمدِ بنِ الأَسودِ، منْ بَني زُهْرةَ، وأُمُّهُ منْ ولَدِ سعدٍ (5).

عَنْ خالهِ عامرِ بنِ سعدٍ.

قالَ لنا(6) مُحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأَنصاريُّ: حدَّثنا ابنُ عَونٍ، عنْ مُحمدِ بنِ مُحمدِ بنِ الأَسودِ، عنْ عامرِ بنِ سعدٍ، عنْ أبيهِ، قالَ: ضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ(7) الخَنْدَقِ، أَوْ يَوْمَ أُحُدٍ، حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ.

ويُقالُ: إنَّ عُمرَ بنَ إبراهيمَ بنِ محمدٍ ابنُ أُخيهِ.

ويُقالُ: ابنُ الأَسودِ بنِ عوْفٍ(8)، أَخو(9) عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ(10).
(1) في (غ): "قال: حدثنيه".

(2) في (غ): "قال: نا".

(3) في (غ): "يسار".

(4) قوله: "أن" ليس في (ب).

(5) الجرح والتعديل (8/ 87)، والثقات لابن حبان (7/ 404)، إكمال تهذيب الكمال (10/ 332).

(6) قوله: "لنا" ليس في (غ).

(7) قوله: "يوم" ليس في (غ).

(8) في (ق): "ابن الأسود بن عبد عوف"، وفي (ك): "بن أبى الأسود بن عوف"، وفي (ب)، (ش): "بن بن الأسود بن عوف"، والمثبت من (ث)، (غ).

(9) في (ق): "أخي".

(10) قوله: "بن عوف" ليس في (ث)، (غ).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 590


মুহাম্মদ ইবন আল-সালত আমাকে এটি বলেছেন(১), তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন ঈসা আল-জানাদি থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং আলী(২) বলেছেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবন বাহীর ইবন রাইসান(৩) থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন আবি মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন; (তিনি বলেছেন:) তোমরা হজ করো এমন সময় আসার আগে(৪) যখন তোমরা হজ করতে পারবে না।

 

‌[৭০৬] মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-আসওয়াদ, বনু জুহরা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, এবং তাঁর মা সাদ-এর বংশধর ছিলেন(৫)

তিনি তাঁর মামা আমির ইবন সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ আল-আনসারি আমাদের নিকট বলেছেন(৬): ইবন আউন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবন মুহাম্মদ ইবন আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আমির ইবন সাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের দিন(৭) অথবা উহুদের দিন এমনভাবে হেসেছিলেন যে তাঁর মাড়ির দাঁত প্রকাশিত হয়ে পড়েছিল।

এবং বলা হয় যে: উমর ইবন ইবরাহিম ইবন মুহাম্মদ তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র।

আরও বলা হয়: তিনি আল-আসওয়াদ ইবন আউফের পুত্র(৮), যিনি আবদুর রহমান ইবন আউফের ভাই(৯)(১০)
(১) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: তিনি এটি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(২) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৩) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়াসার"।

(৪) "আন" (যে) শব্দটি (বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) আল-জারহ ওয়াত তা'দিল (৮/৮৭), ইবন হিব্বানের আল-সিকাত (৭/৪০৪), ইকমাল তাহযিব আল-কামাল (১০/৩৩২)।

(৬) "লানা" (আমাদের নিকট) শব্দটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৭) "ইয়াওম" (দিন) শব্দটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৮) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবন আল-আসওয়াদ ইবন আবদ আউফ", (কাফ - অন্য সংস্করণ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবন আবি আল-আসওয়াদ ইবন আউফ", এবং (বা) ও (শিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইবন বিন আল-আসওয়াদ ইবন আউফ", আর পাঠ্যটিতে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী।

(৯) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আখি" (ভাইয়ের)।

(১০) "ইবন আউফ" অংশটুকু (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।