(১) তাঁর উক্তি: "অর্থাৎ ঈদের সময়, মুহাম্মদ বলেন এটি মুরসাল বলে মনে হয়" অংশটি (সা) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) তাঁর উক্তি: "আমার নিকট" শব্দটি (কফ) ও (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৩) তাঁর উক্তি: "আবান"—এর ওপর (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে সংশয়সূচক চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "হা: মুহাম্মদ ইবনে বাশশার"। (বা) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপরে "বাশশার" লেখা হয়েছে, এবং (গ) পাণ্ডুলিপিতে আছে: "তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন"।

(৪) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এটি নুন বর্ণে ফাতহা (যবর) দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছে, এবং এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "সঠিক হলো নুন বর্ণে কাসরা (যের) হওয়া"।

(৫) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (৮/১০৮), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৫/৩৭৯)।

(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়াহইয়া ইবনে আবু বুকাইর"।

(৭) (শিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি এটি আমাদের বলেছেন", এবং (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৮) (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তাঁর ওপর"।

(৯) (সা) ও (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন"।

(১০) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"।