হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 651

وقالَ ابنُ جُريجٍ: أَخبرَني مُحمَّدُ بنُ يوسفَ، عنْ أَبيهِ، بِهذَا(1).

 

‌[840] مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ الدِّمَشْقيُّ (2).

عَنْ قَبِيصَةَ بنِ ذُؤَيبٍ، عنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ قالَ: كُنَّا نَرْكَعُهُمَا إِذَا قُمْنَا(3)، يَعْنِي بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ، فِي صَلَاةِ(4) المَغْرِب.

قالَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ(5)، عنْ سَعيدِ بنِ أَبي أيُّوبَ، قالَ: حدَّثني أَبو مَرحومٍ(6).

 

‌[841] مُحمَّدُ بنُ يُوسفَ، القُرشيُّ، التيميُّ، المدنيُّ (7)(8).

حدَّثَني(9) مُحمدُ بنُ عَبَادةَ، قالَ: حدَّثنا يَعقوبُ، حدَّثنا(10) يَحيَى(11) بنُ عبدِ الملكِ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ مُحمدِ بنِ يُوسفَ بنِ إبْراهيمَ بنِ مُحمدِ بنِ طَلحةَ(12)، عنْ أَبيهِ، عنْ جدِّهِ(13)، قالَ: جاءَ طَلحةُ بنُ عُبيدِ اللَّهِ بابنِهِ حِينَ وُلِدَ، فسمَّاهُ مُحمدًا، وكنَّاه أَبا القاسِمِ.
(1) قوله: "وقال ابن جريج. . . بهذا" ليس في (غ).

(2) الجرح والتعديل (8/ 119)، والثقات لابن حبان (7/ 434).

(3) في (ق): "صمنا". وقوله: "إذا قمنا" ليس في (ب).

(4) قوله: "صلاة" ليس في (ب)، (ق)، (ش)، (ث)، (غ).

(5) في (ق): "عبد اللَّه بن يوسف".

(6) بعده في (غ): "عن محمد".

(7) في (غ): "المديني".

(8) الجرح والتعديل (8/ 119)، والثقات لابن حبان (8/ 119).

(9) قوله: "حدثني" ليس في (ث).

(10) في (ق): "قال: حدثني".

(11) في (ث): "يعقوب بن يحيى".

(12) بعده في (ب): "يعني".

(13) قوله: "عن أبيه عن جده" ليس في (ق)، (ش)، (ث)، (غ).

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 651


এবং ইবনে জুরাইজ বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফ তাঁর পিতার সূত্রে আমাকে এই সংবাদ দিয়েছেন(১)

 

‌[৮৪০] মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফ আদ-দিমাশকী(২)

কাবিলাহ ইবন যুয়াইব থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুর রহমান ইবন আওফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আমরা দাঁড়ালাম তখন আমরা সেই দুই রাকাত সালাত আদায় করতাম(৩), অর্থাৎ মাগরিবের সালাতে(৪) আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে।

এটি আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ(৫) সাঈদ ইবন আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মারহুম আমাকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন(৬)

 

‌[৮৪১] মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফ, আল-কুরায়শী, আত-তৈমী, আল-মাদানী(৭)(৮)

মুহাম্মাদ ইবন আবদাহ আমাকে বর্ণনা করেছেন(৯), তিনি বলেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া(১১) ইবন আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(১০), তিনি আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফ ইবন ইবরাহীম ইবন মুহাম্মাদ ইবন তালহা থেকে(১২), তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদার সূত্রে(১৩) বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ তাঁর পুত্র ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর তাকে নিয়ে আসেন, অতঃপর তিনি তার নাম রাখেন মুহাম্মাদ এবং তার উপনাম (কুনিয়াত) রাখেন আবুল কাসিম।
(১) তাঁর উক্তি: "এবং ইবনে জুরাইজ বলেছেন... এই মর্মে" এটি (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(২) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৮/ ১১৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৭/ ৪৩৪)।

(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমরা সিয়াম পালন করেছি"। এবং তাঁর উক্তি: "যখন আমরা দাঁড়ালাম" এটি (বা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৪) "সালাত" শব্দটি (বা), (কাফ), (শীন), (সা), (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৫) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আবদুল্লাহ ইবন ইউসুফ"।

(৬) এরপর (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "মুহাম্মাদ থেকে"।

(৭) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মাদীনী"।

(৮) আল-জারহ ওয়াত তাদীল (৮/ ১১৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/ ১১৯)।

(৯) তাঁর উক্তি: "আমাকে বর্ণনা করেছেন" এটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(১০) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন"।

(১১) (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইয়াকুব ইবন ইয়াহইয়া"।

(১২) এরপর (বা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "অর্থাৎ"।

(১৩) তাঁর উক্তি: "তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি তাঁর দাদার সূত্রে" এটি (কাফ), (শীন), (সা), (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই।