হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 1 | Page 696

‌بابُ الزَّاي (1)

‌[920] إبراهيمُ بنُ زِيادٍ الخَيَّاطُ(2) البَغداديُّ(3)، أبو إسحاقَ (4).

سَمِع شَريكًا، وإبراهيمَ بنَ سعدٍ، وعَدِيَّ بنَ أبي عُمارةَ.

 

‌[921] إبراهيمُ بنُ زيادٍ، سَبَلانُ(5)، أبو إسحاقَ (6).

كان ببغدادَ(7).

سَمِعَ عَبَّادَ بنَ عَبَّادِ.

 

‌[922] إبراهيمُ بنُ الزِّبْرِقانِ، أبو إسحاقَ الكُوفيُّ، من بني(8) تيمِ اللَّهِ (9).

نَسَبَهُ مُحَمَّدُ بنُ سعيدِ بن(10) الأَصْبهانيِّ.

قالَ لنا(11) مالكُ بنُ إسْماعيلَ: حدَّثنا إبْراهيمُ بنُ الزِّبْرِقانِ، عَن أبي رَوْقٍ، عَن مُحمَّدِ بنِ جُحادةَ، عَن أَبيهِ، عَن عائِشةَ؛ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان(12) يَقرأُ: (إِنَّهُ
(1) في (ث): "باب ز"، وفي (غ): "باب زاي".

(2) في (ك): "الحناط".

(3) في (غ): "البغداذي".

(4) الجرح والتعديل (2/ 101)، والثقات لابن حبان (8/ 72).

(5) في (ث): "بن سبلان".

(6) الجرح والتعديل (2/ 100)، والثقات لابن حبان (8/ 77).

(7) في (غ): "ببغداذ".

(8) قوله: "بني" ليس في (ب)، (ق)، (ث)، (غ).

(9) الجرح والتعديل (2/ 100)، والثقات لابن حبان (8/ 62).

(10) قوله: "بن" ليس في (ك)، وكأنها ليست في (غ)، وتأخرت هذه الفقرة فيها إلى آخر الترجمة.

(11) في (غ): "قال: نا".

(12) في (غ): "إذ كان".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 696


‌যায় পরিচ্ছেদ (১)

‌[৯২০] ইব্রাহিম ইবনে যিয়াদ আল-খাইয়াত(২) আল-বাগদাদি(৩), আবু ইসহাক (৪).

তিনি শারিক, ইব্রাহিম ইবনে সাদ এবং আদি ইবনে আবি উমারা থেকে হাদিস শুনেছেন।

 

‌[৯২১] ইব্রাহিম ইবনে যিয়াদ, সাবালান(৫), আবু ইসহাক (৬).

তিনি বাগদাদে(৭) অবস্থান করতেন।

তিনি আব্বাদ ইবনে আব্বাদ থেকে হাদিস শুনেছেন।

 

‌[৯২২] ইব্রাহিম ইবনে আল-জিবরিকান, আবু ইসহাক আল-কুফি, বনু(৮) তাইমুল্লাহ গোত্রের (৯).

মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ ইবনে(১০) আল-আসবাহানি তাঁর বংশপরিচয় বর্ণনা করেছেন।

মালিক ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বলেছেন(১১): ইব্রাহিম ইবনে আল-জিবরিকান আমাদের নিকট আবু রওক সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুহাদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে; নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করতেন(১২): (নিশ্চয়ই তিনি...
(১) ‘ছা’ পাণ্ডুলিপিতে: "যায় অনুচ্ছেদ", এবং ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে: "যায় পরিচ্ছেদ"।

(২) ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপিতে: "আল-হান্নাত"।

(৩) ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে: "আল-বাগদাধি"।

(৪) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (২/১০১), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/৭২)।

(৫) ‘ছা’ পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে সাবালান"।

(৬) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (২/১০০), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/৭৭)।

(৭) ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে: "বাগদাধি-তে"।

(৮) "বনু" কথাটি ‘বা’, ‘কফ’, ‘ছা’ ও ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৯) আল-জারহ ওয়াত তাদিল (২/১০০), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/৬২)।

(১০) "ইবনে" কথাটি ‘কাফ’ পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং মনে হচ্ছে ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতেও নেই, এবং এই অংশটি সেখানে জীবনীর শেষে স্থানান্তরিত হয়েছে।

(১১) ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বললেন: না (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন)"।

(১২) ‘গাইন’ পাণ্ডুলিপিতে: "যখন তিনি ছিলেন"।