হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 50

‌[1111] إسماعيلُ بنُ رِياحِ بنِ عَبِيدةَ (1)(2).

عَنْ أبيهِ، أو غيرِهِ، عن أَبِي سعيدٍ، قالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَكَلَ طَعَامًا، قَالَ: "الحَمْدُ لِلَّهِ".

قالَهُ وَكيعٌ، عَن سُفْيانَ، عَن أَبي هاشِمٍ، عَن إسْماعيلَ.

رَوَى عَنْهُ حُصَيْنٌ، وأَبو هاشمٍ، ويَحيَى(3).

وقالَ لي(4) إسحاقُ: حدَّثنا مُؤملٌ، سمِعَ سُفيانَ، سمِعَ أَبا هاشمٍ، عن إسماعيلَ بنِ رياحٍ، عن رجلٍ، عن أَبِي سعيدٍ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ.

وقال لي(5) إبراهيمُ بنُ مُوسَى: أَخبرَنا عَبْثَرٌ(6)، عن حُصَينٍ، عن إسماعيلَ، عن أَبي سعيدٍ، نَحْوَهُ.

حَدَّثني(7) مُحمدٌ، قالَ: حدَّثنا عُمرُ(8) بنُ حفصٍ، حدَّثنا أَبي، عنِ الحجّاجِ(9)، حدَّثني رِياحُ بنُ عَبِيدَةَ: سمِعتُ ابنَ أَخي أبي سعيدٍ الخدريِّ، عن أَبي سعيدٍ(10)، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، بِهَذَا(11).
(1) في (غ): "بن عبيد".

(2) الجرح والتعديل (2/ 169)، والثقات لابن حبان (6/ 38).

(3) في (ث)، (غ): "وأبو هاشم يحيى".

(4) قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثني".

(5) في (غ): "قال: حدثني".

(6) في (غ): "نا عتير".

(7) في (ش)، (ق)، (ز): "وحدثني". وفي (ث): "حدثنا".

(8) في (ش): "عمير".

(9) في (ث): "حدثنا حجاج".

(10) بعده في (ش)، (ق)، (ث): "الخدري".

(11) من قوله: "حدثني محمد" إلى هنا ليس في (غ)، وبعده في (ث): "إسماعيل بن رباح أبو إسرائيل الملائي كوفي".

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 50


[১১১১] ইসমাঈল ইবনে রিয়াহ ইবনে উবাইদাহ (১)(২).

তিনি তাঁর পিতা অথবা অন্য কারো নিকট থেকে, তিনি আবু সাঈদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খাবার গ্রহণ করতেন, তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য।"

ওয়াকী এটি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হাশিম থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর থেকে হুসাইন, আবু হাশিম এবং ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন(৩)

ইসহাক আমাকে বলেছেন(৪): মুয়াম্মাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে শুনেছেন, তিনি আবু হাশিম থেকে শুনেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনে রিয়াহ থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

ইব্রাহিম ইবনে মুসা আমাকে বলেছেন(৫): আবসার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন(৬), তিনি হুসাইন থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে এর সমার্থবোধক বর্ণনা করেছেন।

মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন(৭), তিনি বলেন: উমর(৮) ইবনে হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ(৯) থেকে, তিনি বলেন: রিয়াহ ইবনে উবাইদাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: আমি আবু সাঈদ খুদরীর ভ্রাতুষ্পুত্রকে আবু সাঈদ(১০) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি(১১) বর্ণনা করতে শুনেছি।
(১) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "ইবনে উবাইদ" রয়েছে।

(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল (২/১৬৯), এবং ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৬/৩৮)।

(৩) (সা) ও (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "এবং আবু হাশিম ইয়াহইয়া" রয়েছে।

(৪) তাঁর কথা: "আমাকে" শব্দটি (সা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৫) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৬) (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে: "আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আতীর"।

(৭) (শীন), (কাফ) ও (যা) পাণ্ডুলিপিতে: "এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন"। আর (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(৮) (শীন) পাণ্ডুলিপিতে: "উমাইর"।

(৯) (সা) পাণ্ডুলিপিতে: "হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(১০) এরপর (শীন), (কাফ) ও (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-খুদরী"।

(১১) "মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন" থেকে শুরু করে এই পর্যন্ত অংশটুকু (গাইন) পাণ্ডুলিপিতে নেই, এবং এরপর (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইসমাঈল ইবনে রাবাহ আবু ইসরাঈল আল-মালায়ী আল-কুফী"।