হাদীস বিএন

التاريخ الكبير للبخاري

Part 2 | Page 57

حدَّثنا(1) إسماعيلُ بنُ سَعيدِ بنِ عَزْرَةَ البَجليُّ، عنْ جُنْدَبٍ(2).

 

‌[1124] إسماعيلُ بنُ سعيدٍ، أبو إسْحاقَ الأَقْرَعُ (3).

عَنْ حمّادِ بنِ سَلمةَ.

سَمِعَ مِنْهُ(4) قُتيبَةُ.

حَديثُهُ مَعروفٌ(5).

 

‌[1125] إسماعيلُ بنُ سعيدِ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ زيادِ بنِ جُبَيْرِ بنِ حَيَّةَ(6) البصريُّ، الثَّقفيُّ (7).

سَمِعَ أباهُ.

نَسَبَهُ نَصرُ بنُ عليٍّ، عن أَبيهِ، عن سَعيدِ بنِ عُبيدِ اللَّهِ.

 

‌[1126] إسماعيلُ بنُ أَبِى سَعيدٍ (8).
(1) في (ش): "قال: حدثنا".

(2) في (ث): "قال جندب وعزرة أصح" وكتب في الحاشية: "يعني قال أبو عبد اللَّه: وعزرة أصح". ومن قوله: "وحدثني خلف" إلى هنا ليس في (غ).

(3) الجرح والتعديل (2/ 173)، والثقات لابن حبان (8/ 97)، وتأخرت في (غ) إلى ما بعد اللاحقة.

(4) في (غ): "روى عنه".

(5) بعده في (ث): "كان بمكة".

(6) في (ش): "حبة".

(7) الجرح والتعديل (2/ 173)، والثقات لابن حبان (8/ 92).

(8) الجرح والتعديل (2/ 174)، والثقات لابن حبان (4/ 20)، (6/ 31)، وقال الخطيب في الموضح (1/ 3): "قال أبو الحسن -أي الدارقطني- وذكر البخاري في باب إسماعيل: إسماعيل بن أبي سعيد، روى عن عكرمة عن ابن مسعود مرسل، قاله صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عنه، أدخله في باب إسماعيل بن أبي سعيد مولى المهري، قال أبو =

তারীখুল কাবীর লিল বুখারী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 57


আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(১) ইসমাইল ইবনে সাঈদ ইবনে আজরাহ আল-বাজালি, জুনদুব থেকে।

 

‌[১১২৪] ইসমাইল ইবনে সাঈদ, আবু ইসহাক আল-আকরা (৩)

হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

তার নিকট থেকে কুতাইবাহ শ্রবণ করেছেন(৪)

তার হাদিস পরিচিত(৫)

 

‌[১১২৫] ইসমাইল ইবনে সাঈদ ইবনে উবাইদুল্লাহ ইবনে জিয়াদ ইবনে জুবায়ের ইবনে হাইয়্যাহ(৬) আল-বাসরি, আস-সাকাফি (৭)

তিনি তার পিতা থেকে শ্রবণ করেছেন।

নাসর ইবনে আলী তার বংশপরম্পরা বর্ণনা করেছেন তার পিতা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে।

 

‌[১১২৬] ইসমাইল ইবনে আবি সাঈদ (৮)
(১) (শ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"।

(২) (স) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "জুনদুব বলেছেন এবং আজরাহ অধিক সঠিক" এবং পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: "অর্থাৎ আবু আবদুল্লাহ বলেছেন: আজরাহ অধিক সঠিক"। আর তার উক্তি: "এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালাফ" থেকে এই পর্যন্ত (গ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(৩) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (২/ ১৭৩), ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/ ৯৭), এবং (গ) পাণ্ডুলিপিতে এটি পরবর্তী অনুচ্ছেদের পরে স্থানান্তরিত হয়েছে।

(৪) (গ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তার থেকে বর্ণনা করেছেন"।

(৫) (স) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে রয়েছে: "তিনি মক্কায় ছিলেন"।

(৬) (শ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "হাব্বাহ"।

(৭) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (২/ ১৭৩), ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৮/ ৯২)।

(৮) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল (২/ ১৭৪), ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত (৪/ ২০), (৬/ ৩১), এবং আল-খাতিব আল-মুয়াদদ্বিহ (১/ ৩)-এ বলেছেন: "আবু আল-হাসান—অর্থাৎ আদ-দারাকুতনি—বলেছেন এবং বুখারি ইসমাইলের পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন: ইসমাইল ইবনে আবি সাঈদ, ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনে ঈসা বিশর ইবনে রাফি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি একে ইসমাইল ইবনে আবি সাঈদ মাওলা আল-মাহরির পরিচ্ছেদে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, আবু বলেছেন =