...ইবনে রাবিআ, শাইবা ইবনে রাবিআ, আবুল হাকাম ইবনে হিশাম, জামআ ইবনুল আসওয়াদ এবং আস ইবনে হিশাম। অতঃপর সে বলল, হে পিতা! এটি কি সত্য? তিনি বললেন, হ্যাঁ হে বৎস। তখন মুনাফিকগণ (منافقون) বলল, এগুলো অলীক কল্পনা ছাড়া আর কিছু নয়। তারা তা বিশ্বাস করল না যতক্ষণ না তাদের বিবর্ণ ও শেকলবদ্ধ অবস্থায় নিয়ে আসা হলো। মক্কার কুরাইশদের মধ্যে তাদের বিপদের সংবাদ নিয়ে সর্বপ্রথম আল-হাইসুমান ইবনে জাবিস ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুদলিজি উপস্থিত হলেন। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো, তোমার পেছনে কী সংবাদ আছে? সে বলল, উতবা ইবনে রাবিআ, শাইবা ইবনে রাবিআ, আবুল হাকাম ইবনে হিশাম এবং উমাইয়া ইবনে খালাফ নিহত হয়েছে। তখন সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ বলল, আল্লাহর কসম, সে যা বলছে তা সে বুঝতে পারছে না; তোমরা তাকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো। সে বলল, সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া কী করেছে? বার্তাবাহক বলল, ওই তো সে হিজরে বসে আছে। আল্লাহর কসম, আমি তার পিতা ও ভাইকে নিহত হতে দেখেছি। অতঃপর আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব মক্কায় আসলেন। আবু লাহাব বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেনি এবং নিজের পরিবর্তে আস ইবনে হিশামকে পাঠিয়েছিল। যখন আবু লাহাব দেখল আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস এগিয়ে আসছে, সে বলল, হে ভ্রাতুষ্পুত্র! এদিকে এসো, তোমার কাছেই সংবাদ রয়েছে। সে তার পাশে বসল এবং মানুষেরা তাদের দুজনের সামনে দাঁড়িয়ে ছিল। সে বলল, হে ভ্রাতুষ্পুত্র! যুদ্ধের অবস্থা কেমন ছিল? সে বলল, আল্লাহর কসম, কিছুই না; আমরা শুধু লোকজনের (মুসলিমদের) মুখোমুখি হলাম এবং আমাদের কাঁধ তাদের হাতে সঁপে দিলাম (পরাজিত হলাম); তারা যেভাবে ইচ্ছা আমাদের হত্যা করল এবং যেভাবে ইচ্ছা আমাদের বন্দি করল। আল্লাহর কসম, এ সত্ত্বেও আমি লোকদের দোষ দিচ্ছি না, কারণ আমরা আসমান ও জমিনের মাঝে সাদা-কালো মিশ্রিত বর্ণের ঘোড়ার ওপর শ্বেতকায় ব্যক্তিদের দেখেছি। আল্লাহর কসম, কোনো কিছুই তাদের সামনে দাঁড়াতে পারবে না। এই সংবাদ শোনার পর আবু লাহাব মাত্র সাত দিন জীবিত ছিল এবং আল্লাহ তাকে ‘আল-আদাসা’ রোগে আক্রান্ত করলেন, ফলে সে মারা গেল। তারা তাকে মক্কার উচ্চভূমিতে দাফন করল। কুরাইশরা তাদের নিহতদের জন্য বিলাপ করত না এই ভয়ে যে, সেই খবর আল্লাহর রসূল এবং তাঁর সাহাবীদের কাছে পৌঁছাবে এবং তারা তাদের এই বিপদে আনন্দ প্রকাশ করবে।