হাদীস বিএন

الثقات لابن حبان

Part 2 | Page 108

هِيَ الزَّكَاة يزكّى بهَا أنفعهم فِي فُقَرَاء الْمُؤمنِينَ وَفِي سَبِيل اللَّه وَلَيْسَ فِي رَقِيق وَلَا مزرعة وَلَا عمالها شَيْء إِذا كَانَت تُؤَدّى صدقتها من الْعشْر وَلَيْسَ فِي عَبْد الْمُسلم وَلَا فرسه شَيْء وَإِن أكبر الْكَبَائِر عِنْد اللَّه يَوْم الْقِيَامَة الْإِشْرَاك بِاللَّه وَقتل النَّفس المؤمنة بِغَيْر حق والفرار فِي سَبِيل اللَّه يَوْم الزَّحْف وعقوق الْوَالِدين وَرمى المحصنة وَتعلم السحر وَأكل الرِّبَا وَأكل مَال الْيَتِيم وَإِن الْعمرَة هى الْحَج الصغر وَلَا يمس الْقُرْآن إِلَّا طَاهِر وَلَا طَلَاق قبل إملاك وَلَا عتاق يبْتَاع وَلَا يصلين أحد مِنْكُم فِي ثوب وَاحِد لَيْسَ على منكبية شَيْء وَلَا يحتبين فِي ثوب وَاحِد لَيْسَ بَين فرجه وَبَين السَّمَاء شَيْء وَلَا يصلين أحدكُم فِي ثوب وَاحِد وشقة باد وَلَا يصلين أحد مِنْكُم عاقصا شعره وَإِن من أعتبط مُؤمنا قتلا عَن بَيِّنَة فَهُوَ قَود إِلَّا أَن يرضى أَوْلِيَاء الْمَقْتُول وَإِن فِي النَّفس الدِّيَة مائَة من الْإِبِل وَفِي الْأنف إِذا أوعب جدعه الدِّيَة وَفِي اللِّسَان الدِّيَة وَفِي المأمومة ثلث الدِّيَة وَفِي البيضتين الدِّيَة وَفِي الذّكر الدِّيَة وَفِي المأمومة ثلث الدِّيَة وَفِي الْجَائِفَة ثلث الدِّيَة

আস সিক্বাত লি-ইবনু হিব্বান

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 108


এটিই যাকাত, যার মাধ্যমে মুমিনদের অভাবগ্রস্তদের মাঝে এবং আল্লাহর পথে সর্বাধিক কল্যাণকর কাজে পবিত্রতা অর্জন করা হয়। ক্রীতদাস, খামারবাড়ি বা খামারের শ্রমিকদের ওপর কোনো কিছু (যাকাত) নেই, যদি তার সদকা ওশর (দশমাংশ) থেকে প্রদান করা হয়। কোনো মুসলমানের গোলাম বা তার ঘোড়ার ওপর কোনো কিছু (যাকাত) নেই। নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে সবচেয়ে বড় হলো: আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করা, কোনো মুমিন ব্যক্তিকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া, সচ্চরিত্রা নারীকে অপবাদ দেওয়া, জাদু শিক্ষা করা, সুদ খাওয়া এবং এতিমের সম্পদ ভক্ষণ করা। নিশ্চয়ই উমরাহ হলো ছোট হজ। পবিত্র (طاهر) ব্যক্তি ব্যতীত কেউ যেন কুরআন স্পর্শ না করে। মালিকানা লাভের পূর্বে কোনো তালাক নেই এবং ক্রয় করার পূর্বে কোনো দাসমুক্তি নেই। তোমাদের কেউ যেন এমন একটি কাপড়ে সালাত আদায় না করে যার কোনো অংশ তার দুই কাঁধের ওপর নেই। তোমাদের কেউ যেন এক কাপড়ে এমনভাবে ইহতিবা (দুই হাঁটু পেটের সাথে লাগিয়ে বসা) না করে, যাতে তার লজ্জাস্থান ও আকাশের মাঝে কোনো আবরণ না থাকে। তোমাদের কেউ যেন এক কাপড়ে এমনভাবে সালাত আদায় না করে যার কোনো অংশ উন্মুক্ত থাকে। তোমাদের কেউ যেন চুল বাঁধা অবস্থায় সালাত আদায় না করে। যদি কেউ অকাট্য প্রমাণের ভিত্তিতে কোনো মুমিনকে হত্যা করে, তবে তার দণ্ড হলো কিসাস (قود), যদি না নিহতের অভিভাবকরা সন্তুষ্ট হয়ে তা ক্ষমা করে। নিশ্চয়ই প্রাণের বিনিময়ে রক্তপণ (دية) হলো একশত উট। নাকের ক্ষেত্রে যখন তা সম্পূর্ণ সমূলে কেটে ফেলা হয় তখন পূর্ণ রক্তপণ (دية) দিতে হবে। জিহ্বার জন্য পূর্ণ রক্তপণ (دية)। মাথার মগজ সংলগ্ন জখমের (مأمومة) জন্য এক-তৃতীয়াংশ রক্তপণ (دية)। অণ্ডদ্বয়ের জন্য পূর্ণ রক্তপণ (دية)। লিঙ্গের জন্য পূর্ণ রক্তপণ (دية)। মাথার মগজ সংলগ্ন জখমের (مأمومة) জন্য এক-তৃতীয়াংশ রক্তপণ (دية)। এবং দেহের অভ্যন্তর বা পেট পর্যন্ত পৌঁছানো জখমের (جائفة) জন্য এক-তৃতীয়াংশ রক্তপণ (دية) প্রদান করতে হবে।