হাদীস বিএন

الثقات لابن حبان

Part 2 | Page 166

مَاء من مياه بني أَسد وَكَانَ طليحة يدعى النُّبُوَّة وينسج للنَّاس الأكاذيب والأباطيل وَيَزْعُم أَن جِبْرِيل يَأْتِيهِ وَكَانَ يَقُول للنَّاس أَيهَا النَّاس إِن اللَّه لَا يصنع بتعفير وُجُوهكُم وقبح أدباركم شَيْئا واذْكُرُوا اللَّه قعُودا وقياما وَجعل يعيب الصَّلَاة وَيَقُول إِن الصَّرِيح تَحت الرغوة وَكَانَ أول مَا ابتلى من النَّاس طليحة أَنه أَصْلَب هُوَ وَأَصْحَابه الْعَطش فِي منزلهم فِيهِ فَقَالَ طليحة فِيمَا شجع لَهُم من أباطيله اركبوا علالا يَعْنِي فرسا واضربوا أميالا تَجدوا قلالا فَفَعَلُوا فوجدوا مَاء فَافْتتنَ الْأَعْرَاب بِهِ ثمَّ قَالَ أَبُو بكر لخَالِد بْن الْوَلِيد لآتيك من نَاحيَة خَيْبَر إِن شَاءَ اللَّه فِيمَن بَقِي من الْمُسلمين وَأَرَادَ بذلك أَبُو بكر أَن يبلغ الْخَبَر النَّاس بِخُرُوجِهِ إِلَيْهِم ثمَّ ودع خَالِدا وَرجع إِلَى الْمَدِينَة وَمضى خَالِد بِالنَّاسِ وَكَانَت بَنو فَزَارَة وَأسد يَقُولُونَ وَالله لَا نُبَايِع أَبَا الفصيل يعنون أَبَا بكر وَكَانَت طىء على إسْلَامهَا لم تزل عَنهُ مَعَ عدي بْن حَاتِم ومكنف بْن زيد الْخَيل فَكَانَا يكالبانها ويقولان لبني فَزَارَة وَالله لَا نزال نقاتلكم إِن شَاءَ اللَّه فَلَمَّا قرب خَالِد بْن الْوَلِيد من الْقَوْم وَبعث عكاشة

আস সিক্বাত লি-ইবনু হিব্বান

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 166


বনী আসাদের পানির একটি উৎস। তুলাইহা নবুওয়াতের দাবি করত এবং মানুষের জন্য মিথ্যা (كذب) ও অসার (باطل) বিষয়াবলী বুনত। সে দাবি করত যে, জিবরাঈল তার নিকট আগমন করেন। সে মানুষকে বলত, ‘হে লোকসকল! তোমাদের মুখমণ্ডল ধূলিমলিন করা এবং তোমাদের পশ্চাৎদেশ উঁচিয়ে ধরার মাধ্যমে আল্লাহ কিছুই করবেন না। বরং তোমরা বসে ও দাঁড়িয়ে আল্লাহর জিকির করো।’ সে নামাজের নিন্দা করত এবং বলত, ‘নিশ্চয়ই আসল দুধ ফেনার নিচেই থাকে।’ তুলাইহার মাধ্যমে মানুষের প্রথম যে পরীক্ষাটি (فتنة) হয়েছিল তা হলো, সে এবং তার সঙ্গীরা তাদের অবস্থানের জায়গায় প্রচণ্ড তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়েছিল। তখন তুলাইহা তার অসার (باطل) কথাগুলোর মাধ্যমে তাদের উৎসাহিত করতে বলল, ‘তোমরা দ্রুতগামী ঘোড়ায় আরোহণ করো এবং কয়েক মাইল পথ অতিক্রম করো, তবেই তোমরা পানির কলস খুঁজে পাবে।’ তারা তা-ই করল এবং পানি খুঁজে পেল; ফলে বেদুঈনরা তার দ্বারা বিভ্রান্তিতে (فتنة) নিপতিত হলো। অতঃপর আবু বকর খালিদ বিন ওয়ালিদকে বললেন, ‘ইনশাআল্লাহ, অবশিষ্ট মুসলমানদের সাথে নিয়ে আমি খায়বরের দিক থেকে তোমাদের নিকট আসব।’ এর দ্বারা আবু বকর চেয়েছিলেন যেন মানুষের কাছে তার অভিযানের সংবাদ পৌঁছে যায়। এরপর তিনি খালিদকে বিদায় জানিয়ে মদিনায় ফিরে আসলেন। খালিদ লোকদের নিয়ে অগ্রসর হলেন। এদিকে বনু ফাজারা ও বনু আসাদ বলছিল, ‘আল্লাহর কসম! আমরা আবু আল-ফাসিলের (অর্থাৎ আবু বকর) হাতে বাইয়াত গ্রহণ করব না।’ তবে 'তাই' গোত্র আদিয় ইবনে হাতিম এবং মাকনাফ ইবনে যাইদুল খায়লের নেতৃত্বে তাদের ইসলামে অবিচল ছিল। তারা তাদের গোত্রের লোকদের আগলে রাখতেন এবং বনু ফাজারাকে বলতেন, ‘আল্লাহর কসম! ইনশাআল্লাহ আমরা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালিয়ে যাব।’ যখন খালিদ বিন ওয়ালিদ সেই কওমের নিকটবর্তী হলেন এবং উকاشةকে পাঠালেন...