হাদীস বিএন

الثقات لابن حبان

Part 2 | Page 307

سكت وَسكت مُعَاوِيَة فَالْآن قد مضى مُعَاوِيَة ونحب أَن نُبَايِعك فَبَايَعته الشِّيعَة ووردت على الْحُسَيْن كتب أهل الْكُوفَة من الشِّيعَة يستقدمونه إِيَّاهَا فأنفذ الْحُسَيْن بْن عَليّ مُسلم بْن عقيل إِلَى الْكُوفَة لأجل الْبيعَة على أَهلهَا فَخرج مُسلم بْن عقيل من الْمَدِينَة مَعَه قيس بْن مسْهر الصَّيْدَاوِيُّ يُريدَان الْكُوفَة ونالهما فِي الطَّرِيق تَعب شَدِيد وَجهد جهيد لِأَنَّهُمَا أخذا دَلِيلا تنكب بهما الجادة فكاد مُسلم بْن عقيل إِن يَمُوت عطشا إِلَى أَن سلمه اللَّه وَدخل الْكُوفَة فَلَمَّا نزلها دخل دَار الْمُخْتَار بْن أبي عبيد وَاخْتلفت إِلَيْهِ الشِّيعَة يبايعونه أَرْسَالًا ووالى الْكُوفَة يَوْمئِذٍ النُّعْمَان بْن بشير ولاه يزِيد بتن مُعَاوِيَة الْكُوفَة ثمَّ تحول مُسلم بْن عقيل من دَار الْمُخْتَار إِلَى دَار هَانِئ بْن عُرْوَة وَجعل النَّاس يبايعونه فِي دَار هَانِئ حَتَّى بَايع ثَمَانِيَة عشر ألف رجل من الشِّيعَة فَلَمَّا اتَّصل الْخَبَر بِيَزِيد بْن مُعَاوِيَة أَن مُسلما يَأْخُذ الْبيعَة بِالْكُوفَةِ للحسين بْن عَليّ كتب يزِيد بْن مُعَاوِيَة إِلَى عبيد اللَّه بْن زِيَاد وَهُوَ إِذْ ذَلِك بِالْبَصْرَةِ وَأمره بقتل مُسلم بْن عقيل أَو بَعثه إِلَيْهِ فَدخل عبيد اللَّه بْن زِيَاد الْكُوفَة حَتَّى نزل الْقصر وَاجْتمعَ إِلَيْهِ أَصْحَابه وَأخْبر عبيد اللَّه بْن زِيَاد أَن مُسلم بْن عقيل فِي دَار هَانِئ بْن عُرْوَة فَدَعَا هانئا وَسَأَلَهُ فَأقر بِهِ فهشم عبيد اللَّه وَجه هَانِئ بقضيب كَانَ فِي يَده حَتَّى تَركه وَبِه رَمق

আস সিক্বাত লি-ইবনু হিব্বান

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 307


তিনি নীরব থাকলেন এবং মুয়াবিয়াও নীরব থাকলেন। এখন যেহেতু মুয়াবিয়া ইন্তেকাল করেছেন, আমরা আপনার হাতে আনুগত্যের শপথ (بيعة) গ্রহণ করতে চাই। অতঃপর শিয়াগণ তাঁর হাতে আনুগত্যের শপথ (بيعة) গ্রহণ করল। আর হুসাইনের নিকট কুফাবাসী শিয়াদের পক্ষ থেকে অনেক চিঠি আসল, যাতে তারা তাঁকে সেখানে আসার আহ্বান জানাচ্ছিল। তাই হুসাইন ইবনে আলী কুফাবাসীদের আনুগত্যের শপথ (بيعة) গ্রহণ করার জন্য মুসলিম ইবনে আকিলকে কুফায় পাঠালেন। এরপর মুসলিম ইবনে আকিল মদিনা থেকে বের হলেন, তাঁর সাথে ছিলেন কায়স ইবনে মুশহির আস-সাইদাবি; তাঁরা কুফার উদ্দেশ্যে রওনা হলেন। পথিমধ্যে তাঁরা চরম ক্লান্তি ও কঠোর পরিশ্রমের সম্মুখীন হলেন, কারণ তাঁরা এমন এক পথপ্রদর্শক নিয়েছিলেন যে মূল রাস্তা থেকে বিচ্যুত হয়ে পড়েছিল। পিপাসায় মুসলিম ইবনে আকিলের প্রায় মরণাপন্ন অবস্থা হয়েছিল, অবশেষে আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখলেন এবং তিনি কুফায় প্রবেশ করলেন। যখন তিনি সেখানে পৌঁছালেন, তখন মুখতার ইবনে আবি উবাইদের ঘরে অবস্থান নিলেন। শিয়াগণ দলে দলে তাঁর কাছে আসতে লাগল এবং তাঁর নিকট আনুগত্যের শপথ (بيعة) গ্রহণ করতে লাগল। সে সময় কুফার গভর্নর ছিলেন নুমান ইবনে বশির, যাঁকে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া কুফার দায়িত্বে নিয়োগ করেছিলেন। এরপর মুসলিম ইবনে আকিল মুখতারের ঘর থেকে হানি ইবনে উরওয়ার ঘরে স্থানান্তরিত হলেন। হানি’র ঘরেই লোকজন তাঁর হাতে আনুগত্যের শপথ (بيعة) নিতে শুরু করল, এমনকি আঠারো হাজার শিয়া তাঁর নিকট আনুগত্যের শপথ (بيعة) গ্রহণ করল। যখন ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল যে, মুসলিম কুফায় হুসাইন ইবনে আলীর পক্ষে আনুগত্যের শপথ (بيعة) গ্রহণ করছেন, তখন ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদের নিকট চিঠি লিখল—যিনি তখন বসরায় ছিলেন। তিনি তাকে মুসলিম ইবনে আকিলকে হত্যা করার অথবা তাঁকে তাঁর নিকট প্রেরণ করার নির্দেশ দিলেন। এরপর উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদ কুফায় প্রবেশ করে রাজপ্রাসাদে অবস্থান নিলেন এবং তাঁর সঙ্গীরা তাঁর কাছে সমবেত হলো। উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদকে জানানো হলো যে, মুসলিম ইবনে আকিল হানি ইবনে উরওয়ার বাড়িতে আছেন। তখন তিনি হানিকে ডেকে পাঠালেন এবং এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, আর তিনি তা স্বীকার (أقر) করলেন। তখন উবায়দুল্লাহ নিজের হাতের লাঠি দিয়ে হানির মুখমণ্ডল আঘাত করে ক্ষতবিক্ষত করে দিলেন, এমনকি তাঁকে মুমূর্ষু অবস্থায় ত্যাগ করলেন।