হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 3 | Page 309

على الرجل فصَخِبْتُ عليه قلت: لا تَسُبّنّ الرجل، قال جُبير بن مُطعم: فإني الغَدَ واقفٌ مع عمر على العَقَبَةِ يرميها إذ جاءت حصاةٌ عاثرة فنَقَفَتْ رأسَ عُمَرَ ففصدت، فسمعتُ رجلًا من الجبل يقول: أُشْعِرْتَ(1) وربّ الكعبة، لا يقف عمر هذا الموقف بعد العام أبدًا. قال جبير بن مطعم: فإذا هو الذي صرَخ فينا بالأمس فاشتَدّ ذلك عَلَيّ(2).

قال ابن شهاب: فأخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة أنّ أمّه أمّ كلثوم بن أبي بكر حدّثته عن عائشة قالت: لما كان آخر حجّة حَجّها عمر بأمهّات المؤمنين قالت إذ صدرنا عن عرفة مررتُ بالمحصّب سمعتُ رجلًا على راحلته يقول: أين كان عمر أمير المؤمنين؟ فسمعتُ رجلًا آخر يقول: ها هنا كان أمير المؤمنين. قال فأناخ راحلته ثمّ رفع عَقِيرَتَه فقال:

عليكَ سَلامٌ من إمامٍ وبارَكَتْ يدُ الله في ذاك الأديمِ المُمَزَّقِ

فمنْ يَسْعَ أوْ يرْكَبْ جَناحيْ نعامةٍ ليُدرِك ما قدّمتَ بالأمس يُسبَقِ

قضيْتَ أمورًا ثمّ غادَرْتَ بعدها بَوائقَ في أكمامها لم تُفَتَّقِ

فلم يَحْرُكْ ذاك الراكبُ ولم يُدْرَ من هو، فكنّا نتحدّث أنّه من الجنّ، قال فَقَدِمَ عمر من تلك الحجّة فطُعِنَ فمات(3).

قال: حدّثنا محمد بن عمر قال: حدّثني معمر ومحمّد بن عبيد الله عن الزهريّ عن محمّد بن جُبير بن مطعم عن أبيه بنحو هذا الحديث وقال: الذي قال بعرفة يا خليفة قاتَلَكَ الله لا يَقِفُ عمرُ هذا الموقف بعد العام أبدًا، والذي قال على الجمرة أُشْعِرْتَ(4) والله ما أَرى أمير المؤمنين إلّا سيُقْتَلُ، رجلٌ من لِهْبٍ، بطن من الأزد، وكان عائفًا.

قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة قال: قالت عائشة: من صاحب هذه الأبيات:

--------------------------------------------

(1) في متن ل "أُشْعِرْتُ" وبهامشها: الشيخ محمد عبده "أَشْعَرْتَ" وقد آثرت رواية ث حيث ضبطت فيها الكلمة - ضبط قلم - كما هو مثبت هنا. وكذلك لدى ابن عساكر في تاريخه ص 339 وفي طبعتي إحسان وعطا "أُشْعِرْتُ".

(2) ابن عساكر في تاريخه ص 338 من ترجمة عمر.

(3) ابن عساكر ص 340 من ترجمة عمر.

(4) انظر التعليق السابق.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 309


লোকটির ওপর আমি রাগান্বিত হলাম এবং বললাম: "তুমি লোকটিকে গালি দিও না।" জুবায়ের ইবনে মুতঈম বলেন: "পরদিন আমি ওমরের সাথে আকাবার নিকট দাঁড়িয়েছিলাম, যখন তিনি পাথর নিক্ষেপ (রমি) করছিলেন। তখন একটি লক্ষ্যভ্রষ্ট পাথর এসে ওমরের মাথায় আঘাত করল এবং তা থেকে রক্ত ঝরতে লাগল। আমি পাহাড় থেকে এক লোককে বলতে শুনলাম: 'হে কাবার রবের শপথ, তুমি কি টের পেয়েছ? ওমর এই বছরের পর আর কখনোই এই স্থানে দাঁড়াবেন না।' জুবায়ের ইবনে মুতঈম বলেন: এটি সেই ব্যক্তিই ছিল, যে গতকাল আমাদের মধ্যে চিৎকার করেছিল, আর বিষয়টি আমার কাছে খুব কঠিন মনে হলো।"

ইবনে শিহাব বলেন: ইব্রাহিম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবি রাবিআ আমাকে অবহিত করেছেন যে, তার মা উম্মু কুলসুম বিনতে আবি বকর আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে তাঁকে বর্ণনা করেছেন। আয়েশা (রা.) বলেন: "ওমর উম্মাহাতুল মুমিনিনদের সাথে নিয়ে যে শেষ হজ পালন করেছিলেন, তখন যখন আমরা আরাফাহ থেকে ফিরছিলাম এবং মুহাসসাব অতিক্রম করছিলাম, তখন আমি এক আরোহীকে তাঁর সওয়ারিতে বসে বলতে শুনলাম: 'আমিরুল মুমিনিন ওমর কোথায় ছিলেন?' আমি অন্য এক লোককে বলতে শুনলাম: 'আমিরুল মুমিনিন এখানে ছিলেন।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন সেই আরোহী তার সওয়ারিকে বসালেন এবং উচ্চস্বরে বলতে লাগলেন:"

আপনার ওপর ইমামের পক্ষ থেকে শান্তি বর্ষিত হোক এবং আল্লাহ বরকত দান করুন সেই ছিন্নভিন্ন দেহের আবরণে (চামড়ায়)।

যে ব্যক্তিই প্রচেষ্টা চালাবে কিংবা উটপাখির ডানায় সওয়ার হবে যাতে সে আপনার অতীতের কৃতিত্বের নাগাল পায়, সে পেছনেই পড়ে থাকবে।

আপনি বহু বিষয় সম্পন্ন করেছেন এবং এরপর রেখে গেছেন এমন সব বিপর্যয় যা তার আবরণে এখনো সুপ্ত রয়েছে (উন্মোচিত হয়নি)।

সেই আরোহী আর নড়াচড়া করল না এবং সে কে ছিল তাও জানা গেল না। আমরা বলাবলি করতে লাগলাম যে সে হয়তো কোনো জিন ছিল। বর্ণনাকারী বলেন: ওমর সেই হজ থেকে ফিরে আসলেন, এরপর তিনি আক্রান্ত হলেন এবং মৃত্যুবরণ করলেন।

তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ওমর আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার ও মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আমার নিকট জুহরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতঈম থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে এই হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "যে ব্যক্তি আরাফায় বলেছিল—হে খলিফা, আল্লাহ আপনার ভালো করুন, ওমর এই বছরের পর আর কখনোই এই স্থানে দাঁড়াবেন না—এবং যে ব্যক্তি জামরায় বলেছিল—'তুমি কি টের পেয়েছ? আল্লাহর শপথ, আমি আমিরুল মুমিনিনকে নিহত হওয়া ছাড়া আর কিছু দেখছি না'—সে ব্যক্তি ছিল লাহব গোত্রের, যা আযদ গোত্রের একটি শাখা এবং সে ছিল একজন গণক।"

তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ওমর আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ আমার নিকট মুসা ইবনে উকবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: "এই কবিতাগুলোর রচয়িতা কে?"

--------------------------------------------

(1) 'ল' পাণ্ডুলিপির মূল পাঠ (متن)-এ "أُشْعِرْتُ" রয়েছে এবং এর টীকায় রয়েছে: শেখ মুহাম্মদ আবদুহ বলেছেন "أَشْعَرْتَ", আমি 'স' পাণ্ডুলিপির বর্ণনা (رواية)-কে প্রাধান্য দিয়েছি যেখানে শব্দটির স্বরচিহ্ন সেভাবে নির্ধারণ করা হয়েছে যেভাবে এখানে স্থির করা হয়েছে। একইভাবে ইবনে আসাকিরের 'তারিখ' ৩৩৯ পৃষ্ঠায় এবং ইহসান ও আতা সংস্করণে "أُشْعِرْتُ" রয়েছে।

(2) ইবনে আসাকির, তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে, পৃষ্ঠা ৩৩৮, ওমরের জীবনী অংশ।

(3) ইবনে আসাকির, পৃষ্ঠা ৩৪০, ওমরের জীবনী থেকে।

(4) পূর্ববর্তী টীকাটি দেখুন।