হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 1 | Page 135

وكنتُ أرجو أن أُدْركه فأتّبعه، فإن سَمِعتم به فلا تُسْبَقُنّ إليه، فإنّه يَسْفِك الدّماء ويَسْبى الذَّرَارى والنّساء، فلا يمنعكم هذا منه، ثمّ مات، فلمّا كان فى الليلة التى فى صَبيحتها فُتِحَت بنو قُرَيظة، قال لهم ثَعلبة وأَسِيد ابنا سَعْيَةَ وأسد بن عُبيد فتيان شَبَاب: يا معشر يهود، والله إنّه الرّجل الذى وصف لنا أبو عُمير بن الهيّبَان، فاتّقوا الله واتّبعوه، قالوا: ليس به، قالوا: بَلَى والله إنّه لهو هو، فَنَزَلُوا وأسلموا وأبَى قومهم أن يُسلموا(1).

أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني محمد بن عبد الله عن الزُّهرى عن محمد بن جُبَير بن مُطعم عن أبيه قال: كنّا جلوسًا عند صَنَم ببُوانة قبل أن يُبعث رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بشهر، فَنَحَرنا جُزرًا، فإذا صائحٌ يصيح من جوف واحدة: اسمعوا إلى العجب، ذهب استراقُ الوحى ونُرمى بالشُّهُب، لنبىّ بمكّة اسمه أحمد، مُهَاجَره إلى يثرب، قال: فأمسكنا وعجبنا، وخرَج رسول الله، صلى الله عليه وسلم(2).

حدّثنا محمد بن عمر، حدّثنى ابن أبى ذئب عن مُسلم بن جُندب عن النّضر ابن سفيان الهذلى عن أبيه قال: خرجنا فى عير لنا إلى الشام، فلمّا كُنّا بين الزرقاء ومُعَان وقد عَرّسنا من اللّيل إذا بفارس يقول: أيها النيام هُبّوا فليس هذا بحين رُقَاد، قد خرجَ أحمد، وطُرّدت الجنّ كلّ مُطَرّد، ففزعنا ونحن رفقة جرّارة كلهم قد سمع هذا، فرجعنا إلى أهلينا، فإذا هم يذكرون اختلافًا بمكّة بين قريش بنبىّ خرَج فيهم من بنى عبد المطّلب اسمه أحمد(3).

أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنى علىّ بن عيسى الحَكمى عن أبيه عن عامر بن ربيعة قال: سمعت زيد بن عَمرو بن نُفيل يقول: أنا أنتظر نبيًّا من ولد إسماعيل ثمّ من بنى عبد المطّلب، ولا أرانى أدركه، وأنا أومن به وأصدّقه وأشهد أنّه نبىّ، فإن طالت بك مدّة فرأيته فأقرئه منّى السّلام، وسأخبرك ما نعتُه حتى لا يخفَى عليك، قلت: هلمّ! قَال: هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله، وليست تفارق

--------------------------------------------

(1) قارن النويرى ج 16 ص 145.

(2) الطبرى: التاريخ ج 2 ص 297، والصالحى: سبل الهدى ج 2 ص 289.

(3) الصالحى: سبل الهدى ج 2 ص 291.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 135


“আমি আশা করেছিলাম যে তাঁকে পাব এবং তাঁর অনুসরণ করব। যদি তোমরা তাঁর কথা শোনো তবে তাঁর দিকে অগ্রসর হতে যেন অন্য কেউ তোমাদের আগে বেড়ে না যায়। কারণ তিনি রক্তপাত করবেন এবং সন্তান ও নারীদের বন্দী করবেন; তবে এটি যেন তোমাদের তাঁর থেকে বিরত না রাখে।” অতঃপর তিনি ইন্তেকাল করলেন। যখন সেই রাত এল যার সকালে বনু কুরাইজা বিজিত হয়েছিল, তখন সায়িয়া-র দুই পুত্র সালাবা ও আসিদ এবং আসাদ ইবনে উবায়দ—যাঁরা ছিলেন যুবক—তাদের বললেন: “হে ইয়াহুদি সম্প্রদায়, আল্লাহর কসম! ইনিই সেই ব্যক্তি যাঁর গুণাবলি আবু উমাইর ইবনুল হাইয়িবান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছিলেন। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর অনুসরণ করো।” তারা বলল: “তিনি সেই ব্যক্তি নন।” তারা বলল: “হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তিনিই সেই ব্যক্তি।” অতঃপর তারা দুর্গ থেকে নেমে আসলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করলেন, কিন্তু তাদের সম্প্রদায় ইসলাম গ্রহণে অস্বীকৃতি জানাল।(১)

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ বিন উমর, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন (حدثني) মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ, তিনি জুহরি থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন জুবায়ের বিন মুতঈম থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নবুওয়াত লাভের এক মাস পূর্বে আমরা বুওয়ানা নামক স্থানে একটি মূর্তির পাশে উপবিষ্ট ছিলাম। আমরা কিছু উট কোরবানি করলাম। হঠাৎ একটির ভেতর থেকে এক ঘোষণাকারী চিৎকার করে বলল: “তোমরা আশ্চর্যের বিষয় শোনো! ওহি চুরি করার সুযোগ চলে গেছে এবং আমাদের ওপর উল্কাপিণ্ড নিক্ষেপ করা হচ্ছে; মক্কায় আহমদ নামক এক নবীর আগমনের কারণে, যাঁর হিজরতস্থল হবে ইয়াসরিব।” তিনি বলেন: আমরা থেমে গেলাম এবং বিস্মিত হলাম। আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আত্মপ্রকাশ করলেন।(২)

আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন (حدثنا) মুহাম্মদ বিন উমর, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন (حدثني) ইবনে আবি যিব, তিনি মুসলিম বিন জুনদুব থেকে, তিনি নজর বিন সুফিয়ান আল-হুযালি থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আমাদের এক কাফেলার সাথে শামের দিকে বের হলাম। যখন আমরা যারকা এবং মা’আনের মধ্যবর্তী স্থানে ছিলাম এবং রাতের বেলা বিশ্রামের জন্য অবতরণ করলাম, তখন হঠাৎ এক আরোহী বলতে লাগল: “হে নিদ্রিতরা! জাগো, এটি ঘুমানোর সময় নয়। আহমদের আবির্ভাব হয়েছে এবং জিনদের কঠোরভাবে বিতাড়িত করা হয়েছে।” আমরা আতঙ্কিত হলাম, আমরা ছিলাম একটি বিশাল কাফেলা এবং প্রত্যেকেই এটি শুনেছিল। এরপর আমরা আমাদের পরিবারের কাছে ফিরে এলাম এবং দেখলাম তারা মক্কায় কুরাইশদের মাঝে বনু আব্দুল মুত্তালিব থেকে আহমদ নামক এক নবীর আবির্ভাব সংক্রান্ত মতপার্থক্য নিয়ে আলোচনা করছে।(৩)

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (أخبرنا) মুহাম্মদ বিন উমর, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন (حدثني) আলী বিন ঈসা আল-হাকামি, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আমির বিন রাবিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি যায়েদ বিন আমর বিন নুফাইলকে বলতে শুনেছি: “আমি ইসমাইল আলাইহিস সালাম-এর বংশধর এবং অতঃপর বনু আব্দুল মুত্তালিব থেকে একজন নবীর অপেক্ষায় আছি। আমি মনে করি না যে আমি তাঁকে পাব। তবে আমি তাঁর ওপর ঈমান আনছি, তাঁকে সত্যয়ন করছি এবং সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি একজন নবী। যদি তোমার হায়াত দীর্ঘ হয় এবং তুমি তাঁকে দেখতে পাও, তবে আমার পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম পৌঁছে দিয়ো। আমি তোমাকে তাঁর বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করে দিচ্ছি যেন তিনি তোমার কাছে অস্পষ্ট না থাকেন।” আমি বললাম: “বলুন!” তিনি বললেন: “তিনি এমন একজন ব্যক্তি যিনি খুব দীর্ঘ নন, আবার খুব খাটোও নন। তাঁর চুল খুব বেশি ঘনও নয়, আবার খুব পাতলাও নয়। আর তাঁর চোখ থেকে কখনো বিচ্ছেদ ঘটে না—”

--------------------------------------------

(১) আল-নুওয়াইরি, খণ্ড ১৬, পৃষ্ঠা ১৪৫-এর সাথে তুলনা করুন।

(২) আল-তাবারী: তারিখ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯৭; এবং আল-সালিহি: সুবুল আল-হুদা, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৮৯।

(৩) আল-সালিহি: সুবul আল-হুদা, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৯১।