ابن عِكرمة أنّه أعطاهم ما بين المصباعة
(1) إلى الزّجّ ولوابة، يعني لوابة الخرّار، وكتب خالد بن سعيد.
قالوا: وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى مُسَيْلمَة الكذّاب، لعنه الله، يدعوه إلى الإسلام، وبعث به مع عَمرو بن أُمية الضَّمْرِيّ، فكتب إليه مُسيلمة جواب كتابه، ويذكر فيه أنّه نبيّ مثله، ويسأله أن يقاسمه الأرض، ويذكر أن قريشًا قوم لا يَعْدِلون، فكتب إليه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقال: العَنوهُ لَعَنَهُ الله! وكتب إليه: بَلَغَني كِتابُكَ الكِذْبُ وَالافْتِرَاءُ على الله وَإنّ الأرْضَ لله يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ والعَاقِبَةُ لِلْمُتّقِينَ والسّلامُ على مَنِ اتّبَعَ الهُدَى. قال: وبعث به مع السائب بن العوّام أخي الزبير بن العوّام
(2).
قالوا: وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لسلمة بن مالك بن أبي عامر السّلمي من بني حارثة أنّه أعطاه مَدْفوّا
(3)، لا يحاقّه فيه أحد، ومن حاقّه فلا حقّ له وحقّه حقّ.
قالوا: وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، للعبّاس بن مرداس السّلمي أنّه أعطاه مَدْفوّا، فمن حاقّه فلا حقّ له، وكتَب العلاء بن عقبة وشهد
(4).
قالوا: وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لهوذة بن نُبيشة السلمي ثمّ من بني عُصيّة أنّه أعطاه ما حوى الجفر كلّه.
قالوا: وكتَب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، للأجَبّ، رجل من بني سليم، أنّه أعطاه فالسًا، وكتب الأرقم.
قالوا: وكتب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لراشد بن عبد السّلمي أنّه أعطاه غَلْوَتَيْن بسهم، وغلوةً بِحَجَرٍ برُهَاطٍ، لا يحاقّه فيها أحد، ومَنْ حاقّه فلا حقّ له وحقّه حقّ، وكتب خالد بن سعيد
(5).
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 236
ইবনে ইকরিমাহ হতে বর্ণিত যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাদের আল-মিসবাআহ
(১) হতে আয-জাজ্জ ও লুয়াবাহ পর্যন্ত যা কিছু আছে তা দান করেছেন, অর্থাৎ লুয়াবাহ আল-খাররার; আর খালিদ ইবনে সাঈদ এটি লিখেছিলেন।
তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুসায়লামা চরম মিথ্যাবাদী (الكذّاب)—আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন—এর নিকট তাকে ইসলামের প্রতি আহ্বান জানিয়ে পত্র লিখেছিলেন এবং আমর ইবনে উমাইয়াহ আদ-দামরির মাধ্যমে তা প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর মুসায়লামা তাঁর পত্রের জবাবে একটি চিঠি লিখল, যেখানে সে উল্লেখ করল যে সেও তাঁর মতো একজন নবী এবং সে তাঁর কাছে ভূমি ভাগ করে দেওয়ার দাবি জানাল। সে আরও উল্লেখ করল যে কুরাইশরা এমন এক জাতি যারা ইনসাফ করে না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার কথা শুনে বললেন: "তাকে অভিশাপ দাও, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দিন!" অতঃপর তিনি তার নিকট লিখেছিলেন: "তোমার মিথ্যা (الكذب) ও আল্লাহর ওপর অপবাদ (الافتراء) সংবলিত পত্র আমার নিকট পৌঁছেছে। নিশ্চয়ই জমিন আল্লাহর, তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর উত্তরাধিকারী করেন এবং শুভ পরিণাম মুত্তাকীদের জন্য। আর শান্তি তাদের ওপর যারা হিদায়াত অনুসরণ করে।" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি এই পত্রটি জুবাইর ইবনুল আওয়ামের ভাই সায়িব ইবনুল আওয়ামের মাধ্যমে পাঠিয়েছিলেন
(২)।
তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু হারিসার সালামাহ ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির আস-সুলামির অনুকূলে লিখেছিলেন যে, তিনি তাকে মাদফুয়া নামক স্থানটি দান করেছেন; এ বিষয়ে কেউ তার সাথে বিবাদ করবে না। যে ব্যক্তি তার সাথে বিবাদ করবে তার কোনো অধিকার থাকবে না, আর তার (সালামাহর) অধিকারই সাব্যস্ত হবে
(৩)।
তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আব্বাস ইবনে মিরদাস আস-সুলামির অনুকূলে লিখেছিলেন যে, তিনি তাকে মাদফুয়া দান করেছেন। সুতরাং যে তার সাথে বিবাদ করবে তার কোনো অধিকার থাকবে না। আর আলা ইবনে উকবাহ এটি লিখেছিলেন এবং সাক্ষ্য দিয়েছিলেন
(৪)।
তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হাওযাহ ইবনে নুবায়শাহ আস-সুলামি, অতঃপর বনু উসাইয়্যাহ-এর এক ব্যক্তির অনুকূলে লিখেছিলেন যে, তিনি তাকে আল-জাফরের অন্তর্ভুক্ত সমস্ত অঞ্চল দান করেছেন।
তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বনু সুলাইমের আল-আজাব নামক এক ব্যক্তির অনুকূলে লিখেছিলেন যে, তিনি তাকে ফালিস দান করেছেন। আর আরকাম এটি লিখেছিলেন।
তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাশিদ ইবনে আবদ আস-সুলামির অনুকূলে লিখেছিলেন যে, তিনি তাকে রুহাত নামক স্থানে তীরের দূরত্ব অনুযায়ী দুই গালওয়াহ এবং পাথরের দূরত্ব অনুযায়ী এক গালওয়াহ পরিমাণ জায়গা দান করেছেন। এ বিষয়ে কেউ তার সাথে বিবাদ করবে না; আর যে ব্যক্তি বিবাদ করবে তার কোনো অধিকার থাকবে না এবং তার (রাশিদের) অধিকারই সাব্যস্ত হবে। খালিদ ইবনে সাঈদ এটি লিখেছিলেন
(৫)।
--------------------------------------------
