ابن الخطّاب: قُلْ نَعَمْ إن شاء الله، فافترق النّاس على ذلك ثمّ رجعَت قريش فخبّروا مَن قبَلَهم بالموعد وتَهَيّئُوا للخروج.
فلمّا دَنَا الموعد كره أبو سفيان الخروج وقدِم نُعيم بن مسعود الأشْجَعى مكّةَ فقال له أبو سفيان: إنّى قد واعدتُ محمّدًا وأصحابه أن نلتقى ببدر، وقد جاء ذلك الوقت، وهذا عَامٌ جَدْبٌ وإنّما يُصلحنا عامٌ خِصْبٌ غَيدَاق
(1) وأَكره أن يخرج محمّد ولا أخرج فيجترئ علينا فنجعل لك عشرين فريضةً يضمَنها لك سُهيل بن عمرو على أن تقدم المدينةَ فتُخَذّل أصحابَ محمّد، قال: نعم. ففعلوا وحملوه على بعير فأسرعَ السّيرَ فقدم المدينة فأخبرهم بجمع أبى سفيان لهم وما معه من العُدّة والسّلاح. فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: والذى نفسى بيده لأخرجنّ وإنْ لم يخرج معى أحدٌ! فنَصَر الله المسلمين وأذْهبَ عنهم الرُّعبَ. فاستخلَفَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، على المدينة عبد الله بن رَواحة وحمل لواءه علىّ بن أبى طالب وسار فى المسلمين، وهم ألف وخمسمائة، وكانت الخيل عشرة أفراس، وخرجوا ببضائع لهم وتجارات، وكانت بدر الصفراء مجتمَعًا يجتمع فيه العرب وسُوقًا تقوم لهلال ذى القعدة إلى ثمانٍ تخلو منه ثمّ يتفرّق النّاس إلى بلادهم
(2).
فانتهوا إلى بدرٍ ليلةَ هلال ذى القعدة وقامت السوق صبيحةَ الهلال فأقاموا بها ثمانية أيّام وباعوا ما خَرجوا به من التجارات فربحوا للدرهم درهمًا وانصرفوا، وقد سمع النّاس بسيرهم، وخَرج أبو سفيان بن حرب من مكّة فى قريش وهم ألفان ومعهم خمسون فَرَسًا حتى انتهوا إلى مَجَنّة، وهى مَرّ الظهران، ثمّ قال: ارجعوا فإنّه لا يُصلحنا إلّا عامٌ خصْبٌ غَيداقٌ نرعى فيه الشجرَ ونشرب فيه اللبنَ، وإنّ عامكم هذا عامٌ جَدبٌ فإنّى راجع فارجعوا. فسمّى أهل مكّة ذلك الجيش جيشَ السّويق، يقولون: خرجوا يشربون السويق. وقدم مَعبَد بن أبى معبد الخُزاعى مكّة بخبر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وموافاته بدرًا فى أصحابه فقال صَفوان بن أُميّة لأبى سفيان: قد نهيتك يومئذٍ أن تَعدّ القومَ وقد اجترءوا علينا ورأوا أن قد أخلفناهم ثمّ أخذوا فى الكيد والنّفَقة والتّهيّؤ لغزوة الخندق
(3).
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 56
ইবনুল খাত্তাব বললেন: বলুন "হ্যাঁ, ইনশাআল্লাহ।" অতঃপর লোকজন এর ওপর ভিত্তি করেই প্রস্থান করল। এরপর কুরাইশরা ফিরে গিয়ে তাদের নিকটস্থদের নির্ধারিত সময়ের সংবাদ দিল এবং বের হওয়ার প্রস্তুতি গ্রহণ করল।
যখন নির্ধারিত সময় ঘনিয়ে এল, তখন আবু সুফিয়ান বের হওয়া অপছন্দ করল। এমতাবস্থায় নুআইম বিন মাসউদ আল-আশজাঈ মক্কায় আগমন করলে আবু সুফিয়ান তাকে বলল: "আমি মুহাম্মদ ও তাঁর সাথীদের সাথে বদর প্রান্তে সাক্ষাতের অঙ্গীকার করেছি এবং সেই সময় উপস্থিত হয়েছে। কিন্তু এটি একটি দুর্ভিক্ষের বছর, আর আমাদের জন্য কেবল প্রাচুর্যময় উর্বর বছরই উপযোগী
(১)। আমি অপছন্দ করি যে মুহাম্মদ (যুদ্ধে) বের হবে আর আমি বের হব না, ফলে সে আমাদের ওপর দুঃসাহসী হয়ে উঠবে। তাই আমরা তোমার জন্য বিশটি উট নির্ধারণ করছি যা সুহাইল বিন আমর তোমার জন্য জামিন হবে, এই শর্তে যে তুমি মদিনায় গিয়ে মুহাম্মদের সাথীদের নিরুৎসাহিত করবে।" সে বলল: "ঠিক আছে।" তারা তা-ই করল এবং তাকে একটি উটের ওপর আরোহণ করিয়ে দিল। সে দ্রুত পথ চলে মদিনায় পৌঁছাল এবং তাদেরকে আবু সুফিয়ানের সমাবেশ এবং তার রণপ্রস্তুতি ও অস্ত্রশস্ত্র সম্পর্কে অবহিত করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি অবশ্যই বের হব, যদিও আমার সাথে কেউ না যায়!" ফলে আল্লাহ মুসলিমদের সাহায্য করলেন এবং তাদের থেকে ভীতি দূর করে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) মদিনায় আব্দুল্লাহ বিন রাওয়াহাকে স্থলাভিষিক্ত করলেন এবং আলী বিন আবী তালিবকে তাঁর ঝাণ্ডা অর্পণ করলেন। তিনি মুসলিমদের নিয়ে অগ্রসর হলেন, তারা সংখ্যায় ছিলেন এক হাজার পাঁচশ জন এবং তাদের সাথে দশটি ঘোড়া ছিল। তারা নিজেদের পণ্য ও ব্যবসায়িক সামগ্রী নিয়েও বের হয়েছিলেন। বদর আল-সাফরা ছিল আরবদের একটি মিলনস্থল এবং বাজার, যা জিলকদ মাসের নতুন চাঁদ থেকে শুরু করে আট তারিখ পর্যন্ত চলত এবং এরপর লোকজন নিজ নিজ দেশে ফিরে যেত
(২)।
তারা জিলকদ মাসের নতুন চাঁদের রাতে বদরে পৌঁছালেন এবং পরদিন সকালে বাজার প্রতিষ্ঠিত হলো। তারা সেখানে আট দিন অবস্থান করলেন এবং সাথে আনা ব্যবসায়িক পণ্যসমূহ বিক্রয় করলেন। তারা প্রতি দিরহামে এক দিরহাম লাভ করলেন এবং ফিরে এলেন। ইতিমধ্যে লোকজন তাদের অভিযানের খবর জেনে গিয়েছিল। এদিকে আবু সুফিয়ান বিন হারব দুই হাজার কুরাইশ সৈন্য ও পঞ্চাশটি ঘোড়া নিয়ে মক্কা থেকে বের হলেন এবং 'মাজান্নাহ' অর্থাৎ মার্রুজ জাহরান পর্যন্ত পৌঁছালেন। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা ফিরে চলো, কারণ প্রাচুর্যময় উর্বর বছর ছাড়া আমাদের জন্য যুদ্ধের উপযোগী সময় নয়, যখন আমরা পশু চরাতে পারব এবং দুধ পান করতে পারব। তোমাদের বর্তমান বছরটি অত্যন্ত শুষ্ক ও দুর্ভিক্ষের বছর, তাই আমি ফিরে যাচ্ছি, তোমরাও ফিরে চলো।" মক্কাবাসী এই বাহিনীকে 'সাওয়িক বাহিনী' (ছাতু বাহিনী) নামে অভিহিত করেছিল; তারা বলত: "তারা কেবল ছাতু পান করার জন্য বের হয়েছে।" মা’বাদ বিন আবি মা’বাদ আল-খুজাঈ রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সংবাদ এবং তাঁর সাথীদের নিয়ে বদরে পৌঁছানোর খবর নিয়ে মক্কায় এলেন। তখন সাফওয়ান বিন উমাইয়া আবু সুফিয়ানকে বললেন: "আমি তোমাকে সেদিন ঐ লোকদের সাথে অঙ্গীকার করতে নিষেধ করেছিলাম। তারা এখন আমাদের ওপর দুঃসাহসী হয়ে উঠেছে এবং বুঝতে পেরেছে যে আমরা অঙ্গীকার ভঙ্গ করেছি।" অতঃপর তারা খন্দকের যুদ্ধের জন্য ষড়যন্ত্র, অর্থ ব্যয় এবং প্রস্তুতি গ্রহণে লিপ্ত হলো
(৩)।
--------------------------------------------