ولا صَلَّى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ولا أصحابه ظُهرًا ولا عَصرًا ولا مَغْربًا ولا عِشاءً حتى كشَفَهم الله فرجعوا متفرّقين إلى منازلهم وعَسْكرِهم وانصرف المسلمون إلى قُبّة رسول الله، صلى الله عليه وسلم.
وأقام أسيد بن الحُضَير على الخندق فى مائتين من المسلمين وكَرَّ خالد بن الوليد فى خَيل من المشركين يطلبون غرّةً من المسلمين، فَنَاوشوهم ساعة ومع المشركين وَحْشِىّ، فَزَرَق الطُّفيلَ بن النُّعمان من بَنى سَلمَة بمزرَاقِه فَقَتله وانكشفوا وصار رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى قُبّته فأمر بلالًا فأذّنَ وأقام الظّهر فصلّى، ثمّ أقام بعد كلّ صلاةٍ إقامة إقامةً وصلَّى هو وأصحابه ما فاتهم من الصلوات وقال: شَغَلونا عن الصّلاة الوُسطى، يعنى العصر، مَلأَ الله أجوافَهم وقُبورهم نارًا! ولم يكن لهم بعد ذلك قتال جميعًا حتى انصرفوا إلّا أنهم لا يدَعون يبعثون الطّلائع بالليل يطمعون فى الغارة. وحُصِرَ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأصحابه بضع عشرة ليلة حتى خلص إلى كلّ امرئ منهم الكَرْبُ، فأراد رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أن يصالح غَطَفانَ على أن يعطيهم ثُلُثَ الثمرة ويخذّلوا بين النّاس وينصرفوا عنه، فأبت ذلك الأنصار فترك ما كان أراد من ذلك.
وكان نُعيم بن مسعود الأشْجَعى قد أسلَم فحسُن إسلامه فمشى بين قُريش وقُرَيْظة وغَطَفان وأبلَغ هؤلاء عن هؤلاء كلامًا وهؤلاء عن هؤلاء كلامًا يُرى كلّ حزبٍ منهم أنّه ينصح له، فَقَبِلوا قوله وخَذّله عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، واستوحش كلّ حزبٍ من صاحبه، وطلبت قُريظة من قريش الرهنَ حتى يخرجوا فيقاتلوا معهم، فأَبَت ذلك قريش واتّهموهم واعتلّت قُريظة عليهم بالسّبت وقالوا: لا نُقاتل فيه لأنّ قومًا منّا عدوا فى السبت فَمُسِخُوا قِرَدَةً وخَنَازيرَ. فقال أبو سفيان بن حرب: ألا أرانى أستعين بإخوة القِرَدَةِ والخنازير. وبعث الله الرّيحَ ليلةَ السبت ففعلت بالمشركين وتركت لا تُقِرّ لهم بناءً ولا قِدْرًا.
وبعث رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حُذيفة بن اليَمَان إليهم ليأتيه بخبرهم، وقام رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يصلّى تلك الليلة، فقال أبو سفيان بن حرب: يا معشر قريش إنّكم لستم بدار مُقامٍ، لقد هلك الخُفّ والحافر وأجدب الجناب وأخلفتنا بنو قُريظة ولقد
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 65
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কিংবা তাঁর সাহাবীগণ জোহর, আসর, মাগরিব অথবা এশা আদায় করতে পারেননি যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের শত্রু মুক্ত করলেন। অতঃপর তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে নিজ নিজ আবাসে ও শিবিরে ফিরে গেলেন এবং মুসলিমগণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গম্বুজাকৃতি তাঁবুর দিকে ফিরে আসলেন।
উসাইদ ইবনুল হুদাইর দুইশত মুসলিম সহকারে খন্দকের (পরিখা) ওপর প্রহরারত ছিলেন। অন্যদিকে খালেদ ইবনুল ওয়ালীদ মুশরিকদের একদল অশ্বারোহী নিয়ে মুসলিমদের অসতর্কতার সুযোগ খুঁজছিলেন। তারা ক্ষণকাল সংঘর্ষে লিপ্ত হন। মুশরিকদের সাথে ওয়াহশিও ছিল। সে বনু সালামা গোত্রের তুফাইল ইবনুল নুমানকে লক্ষ্য করে তার ছোট বর্ষা (মাজরাক) নিক্ষেপ করে তাকে শহীদ করে। অতঃপর তারা পিছু হটে গেল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর তাঁবুর দিকে ফিরে আসলেন। তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলে বিলাল আজান দিলেন এবং জোহরের জন্য ইকামাত দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জোহর আদায় করলেন। এরপর প্রতিটি সালাতের জন্য পৃথক পৃথক ইকামাত প্রদানপূর্বক তিনি ও তাঁর সাহাবীগণ ছুটে যাওয়া সকল সালাত আদায় করলেন। তিনি বললেন: "তারা আমাদের সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত), অর্থাৎ আসর থেকে বিরত রেখেছে। আল্লাহ তাদের উদর ও কবরসমূহ অগ্নি দ্বারা পূর্ণ করে দিন!" এরপর তারা প্রস্থান না করা পর্যন্ত আর কোনো সম্মিলিত যুদ্ধ সংঘটিত হয়নি, তবে তারা রাতের বেলা হানা দেওয়ার আশায় অগ্রবর্তী টহল বাহিনী (তলাই) প্রেরণ থেকে বিরত থাকেনি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ দশের অধিক রাত অবরুদ্ধ ছিলেন এবং তাদের প্রত্যেকেই চরম দুঃখ-কষ্টে পতিত হন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গাতাফান গোত্রের সাথে এই মর্মে সন্ধি করতে চাইলেন যে, মদিনার ফলফসলের এক-তৃতীয়াংশ প্রদানের বিনিময়ে তারা লোকজনের মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করবে এবং যুদ্ধ ত্যাগ করে চলে যাবে। কিন্তু আনসারগণ এতে অসম্মতি প্রকাশ করলে তিনি তাঁর এই সিদ্ধান্ত পরিত্যাগ করেন।
নুআইম ইবনে মাসউদ আল-আশজায়ী ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং তাঁর ইসলাম ছিল অতি চমৎকার। তিনি কুরাইশ, কুরাইজা ও গাতাফান গোত্রসমূহের মাঝে যাতায়াত করতে লাগলেন এবং এক দলের বার্তা অন্য দলের নিকট এমনভাবে পৌঁছে দিতে লাগলেন যাতে প্রতিটি দলই মনে করছিল যে তিনি তাদের হিতাকাঙ্ক্ষী। তারা তাঁর কথা বিশ্বাস করল এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে তাদের মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করে দিলেন। ফলে প্রতিটি দল একে অপরের প্রতি সন্দিহান হয়ে পড়ল। বনু কুরাইজা কুরাইশদের নিকট জামানত স্বরূপ কিছু লোক দাবি করল যাতে তারা কুরাইশদের সাথে মিলিত হয়ে যুদ্ধ করে। কুরাইশরা তা প্রত্যাখ্যান করল এবং তাদের প্রতি আস্থাহীন হয়ে পড়ল। বনু কুরাইজা শনিবারের (সাব্বাত) অজুহাত দেখিয়ে কুরাইশদের বলল: "আমরা এই দিনে যুদ্ধ করি না, কারণ আমাদের পূর্বপুরুষদের একদল শনিবারে সীমালঙ্ঘন করেছিল যার ফলে তারা বানর ও শুকরে রূপান্তরিত হয়েছিল।" তখন আবু সুফিয়ান ইবনে হারব বললেন: "আমি দেখছি যে, আমাকে বানর ও শুকরের ভাইদের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করতে হচ্ছে।" শনিবার রাতে আল্লাহ প্রবল বায়ু প্রেরণ করলেন যা মুশরিকদের ওপর এমনভাবে আঘাত হানল যে তাদের কোনো তাবু বা ডেকচি স্থির থাকতে পারল না।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুযাইফা ইবনুল ইয়ামানকে তাদের সংবাদ সংগ্রহের জন্য প্রেরণ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই রাতে সালাত আদায়ে রত থাকলেন। এদিকে আবু সুফিয়ান ইবনে হারব বললেন: "হে কুরাইশ দল! তোমরা কোনো স্থায়ী আবাসে নেই। উট ও ঘোড়া ধ্বংস হয়ে গেছে, চারণভূমি শুকিয়ে গেছে এবং বনু কুরাইজা আমাদের সাথে ওয়াদা ভঙ্গ করেছে এবং..."