হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 2 | Page 124

المدينة ثلاثة بُرُد، ليظنّ ظانّ أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، توجّه إلى تلك الناحية ولأنْ تَذْهَبَ بذلك الأخبارُ، وكان في السريّة مُحلّم بن جثّامة اللّيثى، فمرّ عامر بن الأضْبَط الأشْجَعى فسلّم بتحيّة الإسلام فأمسك عنه القوم وحمل عليه مُحَلّم بن جثّامة فقتله وسلبه بعيره ومتاعه وَوَطْبَ لَبَنٍ كان معه: فلمّا لحقوا بالنبيّ، صلى الله عليه وسلم، نزل فيهم القرآن: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ} [سورة النساء: 94] (إلى آخر الآية) فمضوا ولم يلحقوا(1) جمعًا فانصرفوا حتى انتهوا إلى ذى خشُب فبلغهم أنّ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قد توجّه إلى مكّة فأخذوا على يَيْن(2) حتى لقوا النبيّ، صلى الله عليه وسلم، بالسُّقْيَا.

* * *

 

‌غزوة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عامَ الفَتْح (3)

ثمّ غزوة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عامَ الفتح في شهر رمضان سنة ثمان من مُهاجَر رسول الله، صلى الله عليه وسلم.

قالوا: لمّا دخل شعبان على رأس اثنين وعشرين شهرًا من صلح الحُديبية كلّمت بنو نُفاثة، وهم من بنى بكر، أشرافَ قريش أن يُعينوهم على خُزاعة بالرّجال والسّلاح، فوعدوهم ووافوهم بالوتِير متنكّرين متنقبّين، فيهم صفوان بن أُميّة وحُويطب بن عبد العُزّى ومِكرَز بن حَفص بن الأخيَف، فبيّتوا خُزاعةَ ليلًا وهم غارّون آمنون فقتلوا منهم عشرين رجلًا.

ثمّ ندمت قريش على ما صنعت وعلموا أنّ هذا نَقْضٌ للمُدّة والعهد الّذى بينهم وبين رسول الله، صلى الله عليه وسلم وخرج عمرو بن سالم الخُزاعى في أربعين راكبًا من خُزاعة فقدموا على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يخبرونه بالّذى أصابهم ويستنصرونه، فقام

--------------------------------------------

(1) النويرى "يلقوا".

(2) يَيْن: تحرفت في طبعتى إحسان وعطا إلى "بَيْبن" و "يَيْن" بياءين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة ناحية من أعراض المدينة (ياقوت).

(3) الواقدى ص 780.

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 124


মদিনা থেকে তিন বুরূদ দূরত্বে, যাতে কোনো ধারণা পোষণকারী মনে করে যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই অভিমুখে রওনা হয়েছেন এবং যাতে সংবাদটি ছড়িয়ে পড়ে। সেই ক্ষুদ্র অভিযানে (سرية) মুহাল্লিম ইবনে জাসসামাহ আল-লাইসি অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তখন আমির ইবনে আদবাত আল-আশজায়ি পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় ইসলামের অভিবাদন (সালাম) দিলেন। কওমের লোকেরা তার থেকে বিরত থাকল, কিন্তু মুহাল্লিম ইবনে জাসসামাহ তার ওপর আক্রমণ করে তাকে হত্যা করলেন এবং তার উট, আসবাবপত্র ও সাথে থাকা দুধের পাত্র ছিনিয়ে নিলেন। অতঃপর তারা যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে মিলিত হলেন, তখন তাদের বিষয়ে কুরআন নাজিল হলো: {হে মুমিনগণ, তোমরা যখন আল্লাহর পথে অভিযানে (ضربتم) বের হবে, তখন যাচাই করে নেবে এবং যে তোমাদেরকে সালাম দেয় তাকে বলো না যে, ‘তুমি মুমিন নও’; তোমরা পার্থিব জীবনের সম্পদ অন্বেষণ করছ, অথচ আল্লাহর কাছে অনেক যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (مغانم) রয়েছে} [সূরা আন-নিসা: ৯৪] (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)। এরপর তারা প্রস্থান করলেন এবং কোনো বড় দলের দেখা পেলেন না(১), ফলে তারা ফিরে চললেন যতক্ষণ না তারা 'জি খুশুব' নামক স্থানে পৌঁছালেন। সেখানে তাদের কাছে সংবাদ পৌঁছাল যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কার অভিমুখে রওনা হয়েছেন। তখন তারা 'ইয়াইন'(২) নামক পথ ধরলেন এবং শেষ পর্যন্ত 'সুকইয়া' নামক স্থানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন।

* * *

 

‌রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মক্কা বিজয় বছরের যুদ্ধ (غزوة)(৩)

অতঃপর হিজরতের অষ্টম বর্ষের রমজান মাসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মক্কা বিজয়ের যুদ্ধ (غزوة) সংঘটিত হয়।

বর্ণনাকারীগণ বলেন: যখন হুদাইবিয়ার সন্ধির বাইশ মাস পূর্ণ হওয়ার পর শাবান মাস শুরু হলো, তখন বনু বকরের শাখা বনু নুফাসাহ কুরাইশ বংশের নেতাদের কাছে আবেদন করল যেন তারা খুজায়আ গোত্রের বিরুদ্ধে তাদের পুরুষ ও অস্ত্র দিয়ে সাহায্য করে। কুরাইশরা তাদের প্রতিশ্রুতি দিল এবং ছদ্মবেশে ও মুখ ঢেকে 'ওয়াতীর' নামক স্থানে তাদের সাথে মিলিত হলো। তাদের মধ্যে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়াহ, হুয়াইতিব ইবনে আব্দুল উযযা এবং মিকরাজ ইবনে হাফস ইবনুল আখইয়াফ উপস্থিত ছিলেন। তারা রাতের বেলা অতর্কিতে খুজায়আ গোত্রের ওপর আক্রমণ (بيّتوا) করল যখন তারা অসতর্ক ও নিরাপদ অবস্থায় ছিল। তারা তাদের মধ্য থেকে বিশজন লোককে হত্যা করল।

এরপর কুরাইশরা তাদের কর্মকাণ্ডের জন্য অনুতপ্ত হলো এবং তারা বুঝতে পারল যে, এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে তাদের নির্ধারিত সময়সীমা ও অঙ্গীকার ভঙ্গ (نقض) করার শামিল। এদিকে খুজায়আ গোত্রের আমর ইবনে সালিম আল-খুজায়ি চল্লিশজন আরোহীসহ বেরিয়ে পড়লেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে উপস্থিত হয়ে তাদের ওপর ঘটে যাওয়া বিপদ সম্পর্কে অবহিত করলেন ও সাহায্য প্রার্থনা করলেন। এরপর তিনি দাঁড়ালেন...

--------------------------------------------

(১) নুওয়াইরির মতে "সাক্ষাৎ পেলেন না" (يلقوا)।

(২) ইয়াইন: ইহসান ও আতা সংস্করণে এটি বিকৃত (تحرفت) হয়ে "বাইবান" হয়েছে; আর "ইয়াইন" হলো দুটি 'ইয়া' যোগে গঠিত, প্রথমটি ফাতহাযুক্ত এবং দ্বিতীয়টি সুকুনযুক্ত, এটি মদিনার পার্শ্ববর্তী একটি এলাকা (ইয়াকুত)।

(৩) আল-ওয়াকিদি, পৃষ্ঠা ৭৮০।