হাদীস বিএন

الطبقات الكبرى - ابن سعد

Part 2 | Page 288

وقالت هند بنت أُثاثة أيضًا:

قَدْ كَانَ بعدَكَ أنباءٌ وهَنبَثَةٌ، لَوْ كُنْتَ شاهدَها لم تَكثرِ الخُطَبُ

إنّا فَقَدْنَاكَ فَقْدَ الأرْضِ وَابلَهَا! فاحتلْ لقَوْمكَ وَاشهدهمْ ولا تغبِ

قَدْ كنتَ بدرًا ونُورًا يُستَضَاءُ بهِ، عَلَيكَ تُنزَلُ منْ ذى العزّةِ الكتبُ

وَكَانَ جبرِيلُ بالآياتِ يَحْضُرُنا، فغابَ عَنّا وكلُّ الغَيْبِ مُحْتَجِبُ

فَقَدْ رُزِئْتُ أبًا سَهْلًا خَلِيقَتُهُ، مَحْضُ الضّرِيبَةِ والأعْراقِ والنّسبِ

وقالت عاتكة بنت زَيْد بن عَمْرو بن نُفيل ترثى رسول الله، صلى الله عليه وسلم:

أمْسَتْ مَرَاكِبُهُ أوْحَشَتْ، وَقَدْ كانَ يَرْكَبُها زَيْنُهَا

وأمْسَتْ تُبَكّى عَلى سَيّدٍ تُرَدّدُ عَبْرتَهَا عَيْنُهَا

وَأمْسَتْ نِسَاؤكَ مَا تَسْتَفِيقُ مِنَ الحُزْنِ يَعْتَادُها دَيْنُها

وَأمْسَتْ شَوَاحِبَ مِثْلَ النّصَا لِ قَدْ عُطّلَتْ وَكَبَا لَوْنُهَا!

يُعَالِجْنَ حُزْنًا بَعِيدَ الذّهابِ، وفى الصّدْرِ مُكْتَنِعٌ حَيْنُهَا

يُضَرِّبْنَ بِالكَفّ حُرّ الوُجُوهِ عَلى مِثْلِهِ جَادَها شُونُهَا

هُو الفَاضِلُ السّيّدُ والمُصْطَفَى عَلى الحقّ مُجْتَمِعٌ دِينُهَا

فكَيْفَ حَياتىَ بَعْدَ الرّسُولِ، وقَدْ حَانَ مِنْ مِيتَةٍ حِينُهَا؟

وقالت أُمّ أَيْمن تَرثى النّبيّ، صلى الله عليه وسلم:

عَيْنِ جُودى! فَإنّ بَذْلَكِ لِلدّمْـ ـعِ شِفَاءٌ، فَأكْثِرى مِ البُكاءِ

حِينَ قالوا: الرّسُولُ أمْسى فَقيدًا مَيّتًا، كانَ ذاكَ كُلّ البَلاءِ!

وَابْكِيا خَيرَ مَنْ رُزِئْناهُ في الدّنْـ ـيَا وَمَنْ خَصّهُ بِوَحْى السّمَاءِ

بِدُمُوعٍ غَزِيرَةٍ مِنْكِ حَتّى يَقْضِىَ اللهُ فِيكِ خَيْرَ القَضَاءِ

فَلَقَدْ كَانَ ما عَلِمتُ وَصُولًا، ولَقَدْ جَاءَ رَحْمَةً بالضّيَاءِ!

وَلَقدْ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ نُورًا وَسِرَاجًا يُضِئُ في الظَّلْمَاءِ

طَيّبَ العُودِ وَالضّرِيبةِ وَالمَعْـ ـدنِ وَالخِيمِ خَاتَمَ الأنبياءِ

آخِر خبر النّبيّ، صلى الله عليه وسلم

* * *

ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 288


হিন্দ বিনতে উসাসাও বলেছিলেন:

আপনার পরে অনেক সংবাদ ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়েছে, আপনি যদি তা প্রত্যক্ষ করতেন তবে এ বাগাড়ম্বর ও বিবাদ এতো বাড়ত না।

আমরা আপনাকে হারিয়েছি যেমন জমিন প্রবল বর্ষণ হারায়! আপনার কওমের জন্য ব্যবস্থা গ্রহণ করুন, তাদের নিকট উপস্থিত থাকুন এবং বিমুখ হবেন না।

আপনি ছিলেন পূর্ণিমা ও নূর যা থেকে আলো গ্রহণ করা হতো, মহান পরাক্রমশালীর পক্ষ থেকে আপনার ওপর অবতীর্ণ হতো আসমানি কিতাবসমূহ।

জিবরাইল আয়াত নিয়ে আমাদের কাছে উপস্থিত হতেন, এখন তিনি আমাদের থেকে অনুপস্থিত এবং সকল অদৃশ্যের সংবাদই হয়ে পড়েছে অন্তরাল।

আমি এমন এক পিতাকে হারিয়ে শোকাতুর হয়েছি যাঁর স্বভাব ছিল অতি নম্র, যিনি ছিলেন পবিত্র স্বভাব, বংশ ও আভিজাত্যের অধিকারী।

আতিকা বিনতে যায়িদ ইবনে আমর ইবনে নুফায়িল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিয়োগে শোকগাথা পাঠ করে বলেছিলেন:

তাঁর বাহনগুলো আজ জনশূন্য ও বিবর্ণ হয়ে পড়েছে, অথচ সেগুলোর অলংকারস্বরূপ তিনিই সেগুলোতে আরোহণ করতেন।

চোখগুলো বিলাপ করছে এমন এক সরদারের জন্য যাঁর বিরহে আঁখিজল বারবার গড়িয়ে পড়ছে।

আপনার স্ত্রীগণ এমন শোকে আচ্ছন্ন যে তাঁরা চেতনা ফিরে পাচ্ছেন না, শোকই যেন তাঁদের অবিচ্ছেদ্য অনুষঙ্গে পরিণত হয়েছে।

তাঁরা তীরের ফলার মতো শীর্ণকায় ও পাণ্ডুর বর্ণ হয়ে পড়েছেন, যা অব্যবহৃত অবস্থায় পড়ে থেকে উজ্জ্বলতা হারিয়ে ফেলেছে!

তাঁরা দীর্ঘস্থায়ী শোকের সাথে লড়ছেন, আর বক্ষের ভেতর ঘনীভূত হয়েছে ধ্বংসাত্মক বিচ্ছেদ-বেদনা।

তাঁরা নিজেদের কমনীয় চেহারায় করাঘাত করছেন, তাঁর মতো সত্তার বিরহে তাঁদের দুর্ভাগ্যই প্রবল হয়েছে।

তিনি ছিলেন শ্রেষ্ঠ মর্যাদাবান সরদার ও মনোনীত (المصطفى), যাঁর প্রদর্শিত হকের ওপর দ্বীন ঐক্যবদ্ধ হয়েছিল।

রাসূলের পরে আমার জীবন কেমন হবে, যখন মৃত্যুর লগ্ন সন্নিকটবর্তী হয়েছে?

উম্মে আয়মান নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বিয়োগে শোকগাথা পাঠ করে বলেছিলেন:

হে আঁখি! উদারভাবে অশ্রু বিসর্জন দাও, কেননা তোমার অশ্রুদানই হলো মনের আরোগ্য; তাই ক্রন্দনের মাত্রা বাড়িয়ে দাও।

যখন তারা বলল: রাসূল আজ পরলোকগমন করেছেন তিনি মৃত, সেটিই ছিল চরম বিপদ ও পরীক্ষা!

আমরা দুনিয়াতে যাকে হারিয়েছি তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম সত্তার জন্য রোদন করো, যাঁকে আসমানি ওহি (وحي) দ্বারা বিশিষ্ট করা হয়েছিল।

তোমার প্রচুর অশ্রুর মাধ্যমে রোদন করো, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমার বিষয়ে সর্বোত্তম ফয়সালা প্রদান করেন।

আমার জানামতে তিনি ছিলেন আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী, এবং তিনি জ্যোতির্ময় রহমত নিয়ে আগমন করেছিলেন!

তদুপরি তিনি ছিলেন এক নূর ও প্রদীপ যা অন্ধকারের মাঝে আলোক দান করে।

পবিত্র স্বভাব, চরিত্র, বংশ ও আদর্শের অধিকারী সর্বশেষ নবী (خاتم الأنبياء)।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সংক্রান্ত আলোচনার ইতি।