قال محمّد بن عمر: فحدّثتُ ابن أبي ذئب بهذا الحديث فقال أخبرني يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن المسيّب قال: كان سالم سائبة فأوصى بثلث ماله في سبيل الله، وثلثه في الرّقاب، وثلثه لمواليه.
قال أخبرنا عارم بن الفضل قال: أخبرنا حمّاد بن زيد عن أيّوب عن محمّد أنّ سالمًا مولى أبي حُذيفة أعتقته امرأةٌ من الأنصار سائبةً وقالت: والِ من شِئتَ، فوالى أبا حُذيفة بن عُتبة، فكان يدخل على امرأته فذكرت ذلكَ للنّبيّ، صلى الله عليه وسلم، وقالت: إنى أرى ذاك في وجه أبى حُذيفة، فقال: أرْضِعِيه، فقالت: إنّه ذو لحية، قال: قد علمتُ أنّه ذو لحية. قال فقُتل يوم اليمامة فدُفع ميراثه إلى المرأة.
قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: أخبرنا مَعْقِل بن عُبيد الله عن ابن أبي مُلَيكة عن القاسم بن محمّد أنّ سَهْلَةَ بنت سُهَيْل بن عمرو أتت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهي امرأة أبى حُذيفة فقالت: يا رسول الله سالم مولى أبي حُذيفة معي وقد أدرَكَ ما يدرك الرجالُ، فقال: أرْضعِيه فإذا أرْضَعْتهِ فقد حَرُمَ عليك ما يَحْرُمُ من ذى المَحْرَم.
قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني مَعْمَرٌ عن الزّهريّ عن أبي عُبيدة بن عبد الله بن زَمْعَةَ بن الأسود قال: أخبرتنى أُمّى عن أُمّ سَلَمَةَ أنّها قالت: أبَى سائر أزواج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أن يدخل عليهنّ أحدٌ بهذا الرضاع وقلن إنّما هذا رخصة من رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لسالم خاصةً
(1).
قال: أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني مَعْمَرٌ عن الزّهريّ عن عروة عن عائشة إنّما أخذت بذلك من بين أزواج النّبيّ، صلى الله عليه وسلم.
قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى قال: أخبرنا شيبان عن منصور عن مالك بن الحارث قال: كان زيدُ بن حارثة معروفًا بنسبه، وكان سالم مولى أبى حُذيفة لا يُعْرَف نَسبُه، فكان يقال سالم من الصالحين.
قال: أخبرنا محمّد بن عمر، حدّثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن أبيه قال: سمعتُ ابن عمر يقول: أقْبَلَ سالم مولى أبى حُذيفة يَؤمّ المهاجرين من مكّة حتَّى قدم المدينة لأنّه كان أقْرَأهُمْ
(2).
--------------------------------------------
ত্ববাক্বাতুল কুবরা - ইবনু সা`দ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 82
মুহাম্মদ বিন উমর বলেন: আমি ইবনে আবি জি’বকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছি। তিনি বললেন, ইয়াজিদ বিন আবি হাবিব আমাকে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সালেম একজন সায়িবা (سائبة) ছিলেন, তাই তিনি তাঁর সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ আল্লাহর পথে, এক-তৃতীয়াংশ দাসমুক্তিতে এবং এক-তৃতীয়াংশ তাঁর মাওলাদের (مولى) জন্য অসিয়ত করেছিলেন।
তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আরিম বিন ফাদল। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্মাদ বিন যায়েদ, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু হুজাইফার মাওলা (مولى) সালেমকে জনৈক আনসারী নারী সায়িবা (سائبة) হিসেবে মুক্ত করেছিলেন এবং বলেছিলেন: ‘তুমি যাকে ইচ্ছা অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করো’। তখন তিনি আবু হুজাইফা বিন উতবাকে নিজের অভিভাবক (والى) হিসেবে গ্রহণ করেন। তিনি তাঁর স্ত্রীর নিকট প্রবেশ করতেন। ঐ নারী বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করে বললেন: ‘আমি আবু হুজাইফার চেহারায় এর প্রভাব (অসন্তুষ্টির ছাপ) দেখতে পাচ্ছি।’ তিনি বললেন: ‘তাকে দুধ পান করাও।’ তিনি বললেন: ‘সে তো দাড়িওয়ালা (প্রাপ্তবয়স্ক) ব্যক্তি।’ তিনি বললেন: ‘আমি জানি সে দাড়িওয়ালা।’ বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি ইয়ামামার যুদ্ধে শহিদ হন এবং তাঁর উত্তরাধিকার ঐ নারীর নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হয়।
তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাদল বিন দুকাইন। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাকিল বিন উবায়দুল্লাহ, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি কাসিম বিন মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেন যে, সুহাইল বিন আমরের কন্যা সাহলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তিনি ছিলেন আবু হুজাইফার স্ত্রী। তিনি বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আবু হুজাইফার মাওলা (مولى) সালেম আমার সাথেই থাকে, অথচ সে পুরুষদের ন্যায় সাবালকত্ব লাভ করেছে।’ তিনি বললেন: ‘তাকে দুধ পান করাও। যখন তুমি তাকে দুধ পান করাওবে, তখন তোমার ওপর সেই সব বিষয় হারাম হয়ে যাবে যা মাহরামের (ذى المَحْرَم) জন্য হারাম হয়।’
তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন উমর। তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মা’মার, তিনি জুহরি থেকে, তিনি আবু উবাইদা বিন আব্দুল্লাহ বিন জামআ বিন আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমাকে আমার মা উম্মে সালামাহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্য সকল স্ত্রীরা এই দুধ পানের মাধ্যমে কারো তাদের নিকট প্রবেশ করাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন, ‘এটি ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে বিশেষভাবে সালেমের জন্য একটি বিশেষ অনুমতি (رخصة)’
(1)।
তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন উমর। তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মা’মার, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের মধ্যে কেবল তিনিই এই বিষয়টি গ্রহণ করেছিলেন।
তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবায়দুল্লাহ বিন মুসা। তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শাইবান, তিনি মানসুর থেকে, তিনি মালিক বিন হারিস থেকে বর্ণনা করেন যে, যায়েদ বিন হারিসা তাঁর বংশপরিচয়ের জন্য সুপরিচিত ছিলেন। আর আবু হুজাইফার মাওলা (مولى) সালেমের বংশপরিচয় জানা ছিল না। তাই বলা হতো, সালেম পুণ্যবানদের (الصالحين) অন্তর্ভুক্ত।
তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন উমর। তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামিদ বিন ইমরান বিন আবি আনাস, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আমি ইবনে উমরকে বলতে শুনেছি: আবু হুজাইফার মাওলা (مولى) সালেম মক্কা থেকে আগত মুহাজিরদের ইমামতি করতেন যতক্ষণ না তারা মদিনায় পৌঁছালেন। কারণ তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে অধিক কুরআন পাঠকারী (أقْرَأهُمْ)
(2)।
--------------------------------------------