হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (101)


101 - "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب لنفسه من الخير" [ع حب ص عن أنس] .




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বান্দা ঈমানের প্রকৃত স্তরে পৌঁছতে পারে না, যতক্ষণ না সে মানুষের জন্য সেই কল্যাণ কামনা করে যা সে নিজের জন্য কামনা করে।









কানযুল উম্মাল (102)


102 - "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه" [س وحسنه طب كر عن أبي الدرداء] .




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা ঈমানের প্রকৃত স্তর লাভ করতে পারে না, যতক্ষণ না সে জানে যে, যা তাকে পেয়েছিল, তা তাকে এড়িয়ে যেতে পারত না এবং যা তাকে এড়িয়ে গিয়েছিল, তা তাকে পেতে পারত না।









কানযুল উম্মাল (103)


103 - " لكل شيء حقيقة ومايبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب لنفسه وحتى يأمن جاره من بوائقه" [كر عن ابن عمر] .




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "প্রত্যেক জিনিসেরই একটি বাস্তবতা আছে। আর বান্দা ঈমানের বাস্তবতা অর্জন করতে পারে না, যতক্ষণ না সে মানুষের জন্য তাই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে এবং যতক্ষণ না তার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ বোধ করে।"









কানযুল উম্মাল (104)


104 - "لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب لنفسه" [ابن جرير عن ابن عمر] .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা ঈমানের প্রকৃত স্তর অর্জন করতে পারবে না, যতক্ষণ না সে মানুষের জন্য তাই ভালোবাসে যা সে নিজের জন্য ভালোবাসে।









কানযুল উম্মাল (105)


105 - " أوثق عرى الإسلام أن تحب في الله وتبغض في الله" [ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان عن البراء] .




বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইসলামের মজবুততম বন্ধন হলো আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা করা।









কানযুল উম্মাল (106)


106 - "لا يستكمل عبد الإيمان حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه وحتى يخاف الله في مزاحه وجده" [أبو نعيم في المعرفة عن أبي مليكة الداري




আবি মালিকাহ আদ-দারি থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা ঈমান পূর্ণ করতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা-ই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে এবং যতক্ষণ না সে তার ঠাট্টা-তামাশা ও তার গাম্ভীর্যের ক্ষেত্রে আল্লাহকে ভয় করে।









কানযুল উম্মাল (107)


107 - "لايستكمل العبد الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال الانفاق في الاقتار والانصاف من نفسه وبذل السلام" [الخرائطي في مكارم الأخلاق عن عمار بن ياسر] الديلمي عن أنس.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানকে পূর্ণতা দিতে পারে না যতক্ষণ না তার মধ্যে তিনটি বৈশিষ্ট্য থাকে: অসচ্ছল অবস্থায়ও (আল্লাহর পথে) খরচ করা, নিজের পক্ষ থেকে ইনসাফ প্রতিষ্ঠা করা এবং (সর্বদা) সালামের প্রসার ঘটানো।









কানযুল উম্মাল (108)


108 - "تطعم الطعام وتقري السلام على من عرفت ومن لم تعرف" [حم خ م د ن هـ عن ابن عمر] "إن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أي الإسلام خير قال" فذكره.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, ইসলামের কোন আমলটি শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: তুমি খাদ্য দান করবে এবং পরিচিত-অপরিচিত সকলকে সালাম দেবে।









কানযুল উম্মাল (109)


109 - "إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ماهذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فإنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولايثقل مع اسم الله تعالى شيء" [حم ت ك هب عن ابن عمر] .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা'আলা কিয়ামতের দিন সৃষ্টিকুলের সামনে আমার উম্মতের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে আলাদা করবেন। এরপর তার সামনে নিরানব্বইটি আমলনামার নথি খোলা হবে। প্রতিটি নথি হবে চোখের দৃষ্টিসীমা পর্যন্ত বিস্তৃত। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বলবেন, তুমি কি এর কোনো কিছু অস্বীকার করো? আমার আমল সংরক্ষণকারী ফেরেশতারা কি তোমার প্রতি কোনো জুলুম করেছে? সে বলবে: না, হে আমার রব। তিনি বলবেন: তোমার কি কোনো ওজর আছে? সে বলবে: না, হে আমার রব। তিনি বলবেন: অবশ্যই, আমাদের কাছে তোমার একটি নেকি রয়েছে এবং আজকের দিন তোমার প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না। তখন একটি কাগজের টুকরা বের করা হবে, যাতে লেখা থাকবে: "আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহ" (আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল)। তিনি বলবেন: তোমার ওজনের জন্য প্রস্তুত হও। সে বলবে: হে আমার রব, এই (বিশাল) নথিগুলোর বিপরীতে এই ছোট্ট কাগজের টুকরাটি কী? বলা হবে: তোমার প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না। অতঃপর আমলনামার নথিগুলো একটি পাল্লায় রাখা হবে এবং কাগজের টুকরাটি অপর পাল্লায় রাখা হবে। সঙ্গে সঙ্গে নথিগুলোর পাল্লা হালকা হয়ে যাবে এবং কাগজের টুকরাটির পাল্লা ভারী হয়ে যাবে। আল্লাহ তা'আলার নামের সঙ্গে (ওজনে) আর কোনো কিছুই ভারী হতে পারে না।









কানযুল উম্মাল (110)


110 - "يصاح برجل من أمتي يوم القيامة على رؤوس الخلائق فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالى هل تنكر من هذا شيئا فيقول لا يا رب فيقول أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ثم يقول ألك عذر ألك حسنة فيهاب الرجل فيقول
لا فيقول بلى إن لك عندنا حسنة وإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة " [خ ك عن ابن عمرو] .




আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের এক ব্যক্তিকে সমস্ত সৃষ্টির সামনে ডাকা হবে। তার জন্য নিরানব্বইটি নথি (আমলনামা) খোলা হবে। প্রতিটি নথির দৈর্ঘ্য হবে দৃষ্টির শেষ সীমা পর্যন্ত। এরপর আল্লাহ তা'আলা বলবেন: তুমি কি এর মধ্যে কোনো কিছু অস্বীকার করো? সে বলবে: না, হে আমার রব। তিনি বলবেন: আমার রক্ষক লেখকগণ কি তোমার প্রতি কোনো যুলুম করেছে? সে বলবে: না, হে আমার রব। এরপর তিনি বলবেন: তোমার কি কোনো ওযর বা অজুহাত আছে? তোমার কি কোনো নেকী (সৎকর্ম) আছে? তখন লোকটি ভীত হয়ে বলবে: না। তিনি (আল্লাহ) বলবেন: হ্যাঁ, অবশ্যই! আমাদের কাছে তোমার একটি নেকী রয়েছে এবং আজ তোমার প্রতি কোনো যুলুম করা হবে না। তখন তার জন্য একটি কার্ড বের করা হবে, যাতে লেখা থাকবে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বানদাহ ও রাসূল। সে বলবে: হে আমার রব! এতসব নথির (বিশাল আমলনামার) সাথে এই সামান্য কার্ডটি কী কাজে আসবে? তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই তোমার প্রতি যুলুম করা হবে না। অতঃপর নথিগুলো এক পাল্লায় রাখা হবে এবং কার্ডটি অন্য পাল্লায় রাখা হবে। সঙ্গে সঙ্গে নথিগুলোর পাল্লা হালকা হয়ে উপরে উঠে যাবে এবং কার্ডটির পাল্লা ভারী হয়ে নিচে নেমে যাবে।









কানযুল উম্মাল (111)


111 - "أذن في الناس أن من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصا دخل الجنة " [ع عن عمر] .




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষের মাঝে ঘোষণা করা হয়েছে যে, যে ব্যক্তি আন্তরিকতার সাথে সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই—সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।









কানযুল উম্মাল (112)


112 - "اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة" [م عن أبي هريرة] .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] তুমি আমার এই দু’খানা জুতা নিয়ে যাও। অতঃপর এই প্রাচীরের ওপারে যার সাথেই তোমার সাক্ষাৎ হবে, আর সে যদি এমনভাবে সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই—যা তার অন্তর থেকে সুনিশ্চিতভাবে বিশ্বাস করে—তাহলে তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।









কানযুল উম্মাল (113)


113 - "يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس: لا يدخل الجنة إلا المؤمنون" [حم م عن عمر] .




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] “হে ইবনুল খাত্তাব! যাও এবং লোকদের মাঝে ঘোষণা করো: মু’মিনরা ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”









কানযুল উম্মাল (114)


114 - "يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد: إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن" [د عن العرباض] .




ইরবাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে ইবনু আউফ, তুমি তোমার ঘোড়ায় আরোহণ করো, অতঃপর ঘোষণা দাও: নিশ্চয় জান্নাত শুধু মুমিনের জন্যই হালাল।"









কানযুল উম্মাল (115)


115 - "يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر" [خ عن أبي هريرة] .




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] "হে বেলাল, দাঁড়াও এবং আযান দাও। মু'মিন ব্যতীত অন্য কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ এই দীনকে ফাসিক (পাপী) ব্যক্তির মাধ্যমেও সাহায্য করেন।"









কানযুল উম্মাল (116)


116 - "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقاني بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة"
[حم م عن أبي هريرة] .




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে] আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। এমন কোনো বান্দা নেই যে এই দু'টি (সাক্ষ্য) সম্পর্কে কোনো সন্দেহ না রেখে আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে (মৃত্যুবরণ করবে), তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"









কানযুল উম্মাল (117)


117 - "إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا كانت نورا لصحيفته وإن جسده وروحه ليجدان لها روحا عند الموت" [ن هـ حب عن طلحة] .




তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমি এমন একটি শব্দ জানি, যা কোনো বানিসা তার মৃত্যুর সময় উচ্চারণ করলে তা তার আমলনামার জন্য আলো (নূর) হয়ে যায়। আর নিশ্চয় তার দেহ ও আত্মা মৃত্যুর সময় এর দ্বারা স্বস্তি লাভ করে।









কানযুল উম্মাল (118)


118 - "بشر الناس أنه من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له وجبت له الجنة" [ن عن سهل بن حنيف وعن زيد بن خالد الجهني] .




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লোকদেরকে সুসংবাদ দাও যে, যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই) বলবে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যাবে।









কানযুল উম্মাল (119)


119 - "لن يوافى عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله إلا حرم الله عليه النار" [حم خ عن عتبان بن مالك] .




উতবান ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা কিয়ামতের দিন এই অবস্থায় উপস্থিত হবে না যে সে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে এবং এর মাধ্যমে সে আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করেছে, কিন্তু আল্লাহ তার ওপর জাহান্নামের আগুনকে হারাম করে দিবেন।









কানযুল উম্মাল (120)


120 - "ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق وإن زنى وإن سرق وإن زنى وإن سرق وان رغم أنف أبي ذر" [حم ق هـ عن أبي ذر] .




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... এমন কোনো বান্দা নেই যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে অতঃপর এর উপরই মৃত্যুবরণ করেছে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে; যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে, যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে, যদিও সে ব্যভিচার করে এবং যদিও সে চুরি করে – যদিও আবূ যারের নাক ধূলায় লুণ্ঠিত হয়।