10632 - "من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعمائة ضعف". "حم ت ن ك عن خريم بن فاتك".

খুরাইম ইবনু ফাতিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো খরচ করে, তার জন্য সাতশ গুণ (সাওয়াব) লেখা হয়।

10633 - "من جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع". "هـ عن عمر".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধাকে (গাজীকে) প্রস্তুত করে দেয়, যতক্ষণ না সে (যোদ্ধা) সম্পূর্ণরূপে যাত্রা করে, তার জন্য সেই যোদ্ধার অনুরূপ সওয়াব রয়েছে যতক্ষণ না সে (যোদ্ধা) মৃত্যুবরণ করে অথবা ফিরে আসে।

10634 - "من رابط فواق ناقة حرمه الله على النار". "عق عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একটি উটনীর দুধ দোহনের সময়ের (অল্প সময়ের) জন্য সীমান্ত রক্ষায় নিয়োজিত থাকে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন।

10635 - "من رابط ليلة في سبيل الله كانت له كألف ليلة، صيامها وقيامها". "هـ عن عثمان".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় এক রাত পাহারায় থাকে (বা অবস্থান করে), তার জন্য তা এক হাজার রাতের সমতুল্য হবে, যার দিনগুলোতে সাওম (রোজা) পালন করা হয় এবং রাতগুলোতে ইবাদতের (নামাজ) জন্য দাঁড়ানো হয়।"

10636 - "أفضل الجهاد من أصبح لا يهم بظلم أحد". "فر عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম জিহাদ হলো সেই ব্যক্তির, যে সকালে ওঠে এমন অবস্থায় যে সে কারো প্রতি জুলুম করার চিন্তা করে না।

10637 - "لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما، ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة؟ اغزوا في سبيل الله، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة". "ت ك عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেছেন): তোমরা এটা করো না। কেননা তোমাদের কারো আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) অবস্থান করা তার সত্তর বছর ধরে ঘরে বসে সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করে দিন এবং তোমাদের জান্নাতে প্রবেশ করান? তোমরা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে উটনীর দুধ দোহনের মধ্যবর্তী সময়ের (অল্প সময়ের) পরিমাণও যুদ্ধ করে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।

10638 - " يا جابر ألا أبشرك بما لقي الله به أباك؟ ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب، وكلم أباك كفاحا، فقال: يا عبد الله تمن علي أعطك، قال: يا رب تحييني، فأقتل فيك ثانية، فقال الرب تبارك وتعالى: إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون، قال: يا رب فأبلغ من ورائي". "ت عن جابر"1.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) হে জাবির! তোমার বাবা আল্লাহর সাথে কীভাবে সাক্ষাৎ করেছেন, সে সম্পর্কে কি আমি তোমাকে সুসংবাদ দেব না? আল্লাহ কখনও কারো সাথে সরাসরি কথা বলেননি, তবে পর্দার আড়াল থেকে বলেছেন। আর তিনি তোমার বাবার সাথে সরাসরি (মুখোমুখি) কথা বলেছেন। অতঃপর বললেন, হে আব্দুল্লাহ! আমার কাছে কিছু চাও, আমি তোমাকে দেব। তিনি বললেন, হে আমার প্রতিপালক! আমাকে আবার জীবিত করুন, যাতে আমি আপনার পথে দ্বিতীয়বার শহীদ হতে পারি। তখন বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহ বললেন, এটা আমার পক্ষ থেকে পূর্বনির্ধারিত যে তারা (দুনিয়াতে) আর ফিরে যাবে না। তিনি বললেন, হে আমার প্রতিপালক! তাহলে আমার পক্ষ থেকে যারা পেছনে রয়েছে (পৃথিবীর মানুষ), তাদের কাছে আমার খবর পৌঁছে দিন।

10639 - "لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة، تأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش، فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم، قالوا: من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب، فقال الله تعالى: أنا أبلغهم عنكم". "حم د ك عن ابن عباس".
‌‌الإكمال

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের ভাইয়েরা উহুদের যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন, তখন আল্লাহ তাআলা তাদের রূহসমূহকে সবুজ পাখির দেহের ভেতরে রাখেন। তারা জান্নাতের নদীসমূহে বিচরণ করে, তার ফল ভক্ষণ করে এবং আরশের নিচে ঝুলন্ত স্বর্ণের ঝাড়বাতিতে আশ্রয় নেয়। যখন তারা তাদের উত্তম খাবার, পানীয় এবং বিশ্রামস্থল লাভ করলো, তখন তারা বললো: ‘কে আমাদের পক্ষ থেকে আমাদের ভাইদেরকে এই সংবাদ পৌঁছাবে যে আমরা জান্নাতে জীবিত আছি এবং রিযিকপ্রাপ্ত হচ্ছি, যাতে তারা জিহাদের প্রতি আগ্রহ না হারায় এবং যুদ্ধের সময় অলস না হয়?’ তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: ‘আমি তোমাদের পক্ষ থেকে তাদেরকে সংবাদ পৌঁছাবো।’

10640 - "أعد الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي، وتصديق برسلي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة، والذي نفسي بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله أبدا، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي، والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل، ثم أغزو في سبيل الله فأقتل، ثم اغزو فأقتل،
ثم أغزو فأقتل". "هـ عن أبي هريرة"1.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাঁর পথে এমন ব্যক্তির জন্য (জান্নাতে) প্রস্তুত রেখেছেন, যাকে আমার পথে জিহাদ, আমার প্রতি ঈমান এবং আমার রাসূলগণের প্রতি সত্যায়ন ছাড়া অন্য কিছু ঘর থেকে বের করে আনেনি। সে আমার পক্ষ থেকে জামিনদার যে, আমি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাব, অথবা তাকে তার ঘরবাড়িতে ফিরিয়ে দেব, যেখান থেকে সে বের হয়েছিল— সে যে নেকী বা গনীমত লাভ করেছে তা নিয়েই। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি মুসলমানদের উপর কষ্ট চাপানোর ভয় না থাকত, তবে আল্লাহর পথে গমনকারী কোনো যুদ্ধাভিযানকারী দল থেকে আমি কখনও পেছনে থাকতাম না। কিন্তু আমি বাহনের ব্যবস্থা করতে পারছি না যে, তাদের আরোহণ করাই, আর তাদেরও বাহনের ব্যবস্থা নেই যে তারা আমার অনুসরণ করবে, আর তারা আমার পেছনে থেকে যেতেও ইচ্ছুক নয়। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! আমি চাইতাম যে, আল্লাহর পথে যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, অতঃপর আল্লাহর পথে যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, অতঃপর যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, অতঃপর যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই।

10641 - "عمل هذا قليلا وأجر كثيرا". "خ م عن البراء" أن رجلا أسلم، ثم قاتل فقتل، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করল, অতঃপর সে যুদ্ধ করল এবং নিহত হলো। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সম্পর্কে বললেন: "এই ব্যক্তির কাজ অল্প, কিন্তু প্রতিদান অনেক।"

10642 - "إن الله أعد للمجاهدين في سبيله مائة درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، فلو كان عندي ما أتقوى به وأقوي المسلمين أو بأيديهم ما يتقوون به ما انطلقت سرية إلا كنت صاحبها، ولكن ليس ذلك بيدي ولا بأيديهم، ولو خرجت ما بقي أحد فيه خير إلا انطلق معي، وذلك يشق علي وعليهم، فلوددت أن أغزو فأقتل، ثم أحيا، ثم أغزو فأقتل، ثم أحيا فأقتل". "طب عن أبي مالك الأشعري".

আবু মালিক আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর পথে জিহাদকারীদের জন্য একশত মর্যাদা প্রস্তুত করেছেন। প্রতিটি দুই স্তরের মাঝে ততটুকু দূরত্ব, যতটুকু আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে। যদি আমার কাছে এমন কিছু থাকত যা দিয়ে আমি নিজেকে শক্তিশালী করতে পারতাম এবং মুসলিমদের শক্তিশালী করতে পারতাম, অথবা তাদের হাতে এমন কিছু থাকত যা দিয়ে তারা নিজেদের শক্তিশালী করতে পারত, তবে এমন কোনো সেনাদল যেত না যার সঙ্গী আমি হতাম না। কিন্তু তা আমার হাতেও নেই এবং তাদের হাতেও নেই। আর যদি আমি বেরিয়ে পড়তাম, তবে যার মধ্যে সামান্যতম কল্যাণ আছে, সে আমার সাথে না গিয়ে পারত না। আর এটা আমার ও তাদের উভয়ের জন্য কষ্টকর হত। তাই আমি কামনা করি যে, আমি যুদ্ধ করব এবং শহীদ হব, অতঃপর জীবিত হব, অতঃপর আবার যুদ্ধ করব এবং শহীদ হব, অতঃপর আবার জীবিত হব এবং শহীদ হব।"

10643 - "إن الله تعالى قال: من انتدب خارجا في سبيلي غازيا ابتغاء وجهي وتصديق وعدي، وإيمانا برسلي فهو ضامن على الله عز وجل إما يتوفاه في الجيش بأي حتف شاء فيدخله الجنة، وإما يصبح من ضمان الله، وإن طالت غيبته حتى يرده إلى أهله مع ما نال من أجر وغنيمة". "طب عن أبي مالك الأشعري".

আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যে ব্যক্তি আমার পথে গাজী (যোদ্ধা) হিসেবে আমার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে, আমার প্রতিশ্রুতির সত্যতা নিশ্চিত করার জন্য এবং আমার রাসূলগণের প্রতি ঈমান রেখে বের হয়, সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার দায়িত্বে (জিম্মায়) থাকে। হয় তিনি তাকে সেই সৈন্যদলের মধ্যে ইচ্ছানুযায়ী যে কোনো মৃত্যু দ্বারা মৃত্যু দেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান, আর না হয় সে আল্লাহর প্রতিশ্রুতির অধীনেই থাকে—যদিও তার অনুপস্থিতি দীর্ঘ হয়—যতক্ষণ না তিনি তাকে অর্জিত পুরস্কার (সাওয়াব) ও গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) সাথে তার পরিবারের কাছে ফিরিয়ে দেন।

10644 - "من انتدب خارجا في سبيل الله ابتغاء وجهه، وتصديق
وعده وإيمانا برسالاته على الله ضامن، فأما أن يتوفى في الجيش بأي حتف شاء فيدخله الجنة، وإما أن يصبح في ضمان الله وإن طالت غيبته، ثم يرده إلى أهله سالما مع ما نال من أجر أو غنيمة، ومن خرج في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد، أو وقصته فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله، فإنه شهيد، وله الجنة". "ق عن أبي مالك الأشعري".

আবু মালিক আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে, তাঁর ওয়াদার সত্যতা বিশ্বাস করে এবং তাঁর রিসালাতের প্রতি ঈমান রেখে আল্লাহর রাস্তায় বের হলো, আল্লাহ তার জন্য জামিনদার। হয়তো তিনি তাকে সেনাবাহিনীতে (জিহাদের পথে) তার ইচ্ছামত যেকোনো মৃত্যু দিলে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, অথবা তার অনুপস্থিতি দীর্ঘ হলেও সে আল্লাহর জামানত ও হেফাজতে থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তাকে প্রাপ্ত সওয়াব বা গনিমতসহ নিরাপদে তার পরিবারের কাছে ফিরিয়ে দেবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় বেরিয়ে মারা গেল বা নিহত হলো, সে শহীদ। অথবা তার ঘোড়া বা উট তাকে ফেলে দিয়ে মেরুদণ্ড ভেঙে দিল, কিংবা কোনো বিষাক্ত পোকা তাকে দংশন করল, অথবা আল্লাহর ইচ্ছামত যেকোনো মৃত্যুতে সে তার বিছানায় মারা গেল—তাহলেও সে শহীদ এবং তার জন্য রয়েছে জান্নাত।

10645 - "الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين". "كر عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জান্নাতের একশতটি স্তর রয়েছে, যা আল্লাহ মুজাহিদদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছেন।

10646 - " مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أو أبعد للمجاهدين في سبيل الله". "عبد بن حميد عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর পথে সংগ্রামকারীদের (মুজাহিদদের) জন্য জান্নাতে একশটি স্তর রয়েছে। এর প্রত্যেক দুই স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়, অথবা তার চেয়েও বেশি।

10647 - "أقرب الناس من درجة النبوة أهل الجهاد وأهل العلم لأن أهل الجهاد يجاهدون على ما جاءت به الرسل، وأما أهل العلم فدلوا الناس على ما جاءت به الأنبياء". "الديلمي عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবুওয়াতের মর্যাদার দিক থেকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকটবর্তী হলো জিহাদকারীগণ এবং আলিমগণ (জ্ঞানীরা)। কারণ জিহাদকারীগণ সেই আদর্শের ওপর জিহাদ করেন যা রাসূলগণ (আঃ) নিয়ে এসেছেন, আর আলিমগণ মানুষকে সেই পথের দিশা দেন যা নবীগণ (আঃ) নিয়ে এসেছেন।

10648 - "إن أدنى روعات المجاهدين في سبيل الله عدل صيام سنة وقيامها، قيل: وما أدنى روعات المجاهدين؟ قال: يسقط سوطه، وهو ناعس فينزل فيأخذه". "ابن أبي عاصم في الصحابة وأبو نعيم عن ثابت ابن أبي عاصم".

সাবেত ইবন আবী আসিম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ্‌র পথে জিহাদকারীদের সামান্যতম ভয়ও এক বছর রোযা রাখা ও রাত জেগে ইবাদত করার সমতুল্য। জিজ্ঞেস করা হলো: মুজাহিদদের সেই সামান্যতম ভয় কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তার চাবুকটি পড়ে গেল, আর সে ছিল তন্দ্রাচ্ছন্ন; অতঃপর সে (ঘোড়া থেকে) নেমে এসে সেটি তুলে নিল।

10649 - "إن لكل أمة رهبانية، ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله". "هب عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় প্রত্যেক উম্মতের জন্য একটি বৈরাগ্য (সন্যাসবাদ) রয়েছে, আর এই উম্মতের বৈরাগ্য হলো আল্লাহর পথে জিহাদ করা।

10650 - "مثل المجاهد في سبيل الله مثل الصائم نهاره، القائم ليله حتى يرجع متى يرجع". "حم طب عن النعمان بن بشير".

নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর পথে জিহাদকারীর উদাহরণ হল এমন ব্যক্তির মতো যে দিনের বেলায় সাওম পালন করে এবং রাতে সালাতে দণ্ডায়মান থাকে, যতক্ষণ না সে (জিহাদ থেকে) ফিরে আসে—সে যখনই ফিরুক না কেন।

10651 - "مثل المجاهد في سبيل الله كالصائم القائم بآيات الله آناء الليل وآناء النهار مثل هذه الأسطوانة". "حل عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর পথে সংগ্রামকারীর (মুজাহিদের) উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে রোযা রাখে এবং দিবারাত্রির সকল মুহূর্তে আল্লাহর আয়াতসমূহ (তিলাওয়াত করে) দাঁড়িয়ে ইবাদত করে, যেমন এই খুঁটি।