10992 - "لا أزال بين أظهرهم يطؤن عقبي وينازعوني ردائي ويصيبني غبارهم حتى يكون الله هو الذي يريحني منهم". "طب عن العباس بن عبد المطلب".

আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি তাদের মাঝেই অবস্থান করতে থাকব, [যেখানে] তারা আমার গোড়ালির উপর পা রাখবে, আমার চাদর নিয়ে আমার সাথে টানাটানি করবে এবং তাদের ধূলিকণা আমাকে আক্রান্ত করবে, যতক্ষণ না আল্লাহই তাদের থেকে আমাকে মুক্তি দেন।"

10993 - "لا أزال بينكم تطؤن عقبي حتى يكون الله يرفعني، لا ترفعوني فوق حقي، فإن الله اتخذني عبدا قبل أن يتخذني نبيا". "ابن عساكر عن علي بن الحسين" وقال مرسل حسن الإسناد.
الخمس من الإكمال

আলী ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): আমি তোমাদের মাঝে থাকব, তোমরা আমার পদচিহ্ন অনুসরণ করতে থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহ আমাকে উঠিয়ে নেন (মর্যাদা দেন)। তোমরা আমাকে আমার প্রাপ্য অধিকারের ঊর্ধ্বে স্থান দিও না, কেননা আল্লাহ আমাকে নবী হিসেবে গ্রহণের পূর্বে বান্দা হিসেবে গ্রহণ করেছেন।

10994 - "إن هذه من غنائمكم، وإنه ليس يحل لي منها إلا نصيبي معكم، إلا الخمس، والخمس مردود عليكم، فأدوا الخيط والمخيط أو أكبر من ذلك أو أصغر، ولا تغلوا، فإن الغلول نار وعار على أصحابه في الدنيا والآخرة، وجاهدوا الناس في الله تعالى القريب والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر، وجاهدوا في سبيل الله تعالى فإن الجهاد باب من أبواب الجنة عظيم، وإنه ينجي الله به من الهم والغم". "حم والشاشي طب ك ص عن عبادة بن الصامت".

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় এগুলো তোমাদের গনীমতের অংশ। আর এর থেকে আমার জন্য শুধু আমার অংশই হালাল, যা তোমাদের সাথে (সমান), তবে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) ব্যতীত। আর এই খুমুস তোমাদের কাছেই ফিরিয়ে দেওয়া হবে। সুতরাং তোমরা সুতা এবং সুই, অথবা এর চেয়ে বড় কিংবা ছোট জিনিস (যা তোমরা লুকিয়ে রেখেছ) ফিরিয়ে দাও। আর তোমরা খেয়ানত (আত্মসাৎ) করো না। কেননা খেয়ানত হলো আগুন এবং তা এর আত্মসাৎকারীর জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে লাঞ্ছনা (অপমান) স্বরূপ। তোমরা মহান আল্লাহর জন্য নিকটবর্তী ও দূরবর্তী সকলের সাথে জিহাদ করো। আর আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করো না। তোমরা ঘর ও সফরে (সর্বাবস্থায়) আল্লাহর দণ্ডবিধি (হুদূদ) কায়েম করো। এবং তোমরা মহান আল্লাহর পথে জিহাদ করো। কেননা জিহাদ হলো জান্নাতের একটি মহান দরজা। আর নিশ্চয় আল্লাহ এর মাধ্যমে দুশ্চিন্তা ও বিষণ্ণতা থেকে মুক্তি দেন।"

10995 - "إنه لا يحل لي من غنائمكم ما يزن هذه بعد الخمس وهو مردود فيكم". "البارودي عن عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي" "طب عن عمرو بن عبسة".

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তোমাদের গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ) সম্পদ থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) বাদ দেওয়ার পর এর সমপরিমাণ কোনো বস্তুও আমার জন্য হালাল নয়, বরং তা তোমাদের মাঝেই ফিরিয়ে দেওয়া হবে।

10996 - "إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم مثل هذه الشعرات إلا الخمس ثم هو مردود عليكم". "عبد الرزاق عن الحسن" مرسلا.

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর যা ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) হিসেবে দিয়েছেন তার মধ্য থেকে এই সামান্য চুল পরিমাণও আমার জন্য হালাল নয়, এক পঞ্চমাংশ (খুমুস) ছাড়া। অতঃপর তা তোমাদের কাছেই ফিরিয়ে দেওয়া হয়।"

10997 - "ألا إن هذا من غنائمكم، وليس لي منه إلا الخمس والخمس مردود عليكم، فأدوا الخيط والمخيط وأصغر من ذلك وأكبر، فإن الغلول عار على أهله في الدنيا والآخرة، جاهدوا الناس في الله القريب والبعيد،
ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر، وعليكم بالجهاد فإنه باب من أبواب الجنة عظيم ينجي الله به من الغم والهم". "ق وابن عساكر عن عبادة بن الصامت".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:] “সাবধান! নিশ্চয়ই এই সম্পদ তোমাদের গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) থেকে। এর মধ্যে আমার জন্য কেবল এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে, আর এই খুমুসও তোমাদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। সুতরাং তোমরা সূতা ও সুচ এবং তার চেয়ে ছোট বা বড় সবকিছু (সম্পূর্ণভাবে) পরিশোধ করো। কারণ খেয়ানত (গনিমতের সম্পদ লুকিয়ে রাখা) দুনিয়া ও আখেরাতে তার মালিকের জন্য লজ্জার কারণ। আল্লাহর পথে নিকটবর্তী ও দূরবর্তী সকলের সাথে জিহাদ করো এবং আল্লাহর (বিধান পালনের) ক্ষেত্রে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে পরোয়া করো না। তোমরা উপস্থিত থাকা ও সফরে—সর্বাবস্থায় আল্লাহর নির্ধারিত সীমাসমূহ প্রতিষ্ঠা করো। আর তোমাদের জন্য জিহাদ আবশ্যক, কেননা তা জান্নাতের একটি মহান দরজা, যার মাধ্যমে আল্লাহ দুঃখ ও দুশ্চিন্তা থেকে মুক্তি দেন।”

10998 - "أيما قرية افتتحها الله ورسوله فهي لله ورسوله، وأيما قرية افتتحها المسلمون عنوة فخمسها لله ولرسوله، وبقيتها لمن قاتل عليها". "ق عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো জনপদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য বিজিত হয়েছে, তা আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের জন্য। আর যে কোনো জনপদ মুসলিমগণ জোরপূর্বক (যুদ্ধ করে) জয় করেছে, তার এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য, আর বাকি অংশ তাদের জন্য যারা তার জন্য যুদ্ধ করেছে।

10999 - "أيها الناس لا يحل لي ولا لأحد من مغانم المسلمين ما يزن هذه الوبرة بعد الذي فرض الله لي". "طب عن ابن عمرو بن خارجة".

আমর ইবনু খারিজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে মানবমণ্ডলী! আল্লাহ আমার জন্য যা নির্দিষ্ট করেছেন তার পরে, মুসলিমদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদের (গনীমত) একটি উটের লোমের ওজনের পরিমাণও আমার বা অন্য কারও জন্য হালাল নয়।

11000 - "ما أنا بأحق بهذه الوبرة من رجل من المسلمين". "حم عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি এই পশমের (এক টুকরো) বিষয়েও কোনো মুসলিম ব্যক্তির চেয়ে বেশি হকদার নই।"

11001 - "يا أيها الناس لا يحل لي مما أفاء الله عليكم إلا الخمس، والخمس مردود عليكم، فأدوا الخياط والمخيط، وإياكم والغلول، فإنه عار على أهله يوم القيامة، وعليكم بالجهاد في سبيل الله، فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الغم والهم". "طب ك عن عبادة بن الصامت".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “হে লোক সকল! আল্লাহ তোমাদেরকে যা দান করেছেন, তা থেকে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) ব্যতীত আমার জন্য অন্য কিছুই হালাল নয়। আর এই খুমুস তোমাদের কাছেই ফিরিয়ে দেওয়া হবে। অতএব, তোমরা সূঁচ এবং সুতোও (যথাযথ কর্তৃপক্ষের কাছে) অর্পণ করে দাও। আর তোমরা আত্মসাৎ (গূলূল) করা থেকে বেঁচে থাকো, কেননা তা কিয়ামতের দিন তার চর্চাকারীর জন্য লজ্জার কারণ হবে। আর তোমাদের উপর আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করা অপরিহার্য। কেননা তা জান্নাতের দরজাসমূহের মধ্যে একটি দরজা, যার মাধ্যমে আল্লাহ দুঃখ ও চিন্তা দূর করে দেন।”

11002 - "مالي من هذا المال إلا مثل ما لأحدكم إلا الخمس وهو مردود عليكم، فأدوا الخياط والمخيط فما فوقها، وإياكم والغلول، فإنه عار ونار وشنار على صاحبه يوم القيامة". "حم طب عن العرباض".
‌‌الفصل الرابع: في الجزية

ইরবায (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই সম্পদ থেকে আমার জন্য তোমাদের কারো ভাগের চেয়ে অতিরিক্ত কিছুই নেই, তবে (শুধু) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস)। আর তাও তোমাদের কাছেই ফিরিয়ে দেওয়া হবে। অতএব, তোমরা সূঁচ এবং সুতো কিংবা তার চেয়ে মূল্যবান কোনো কিছু হলেও (সঠিকভাবে) প্রত্যর্পণ করবে। আর তোমরা (গণীমতের মালে) আত্মসাৎ করা থেকে সাবধান থাকবে, কেননা তা কিয়ামতের দিন তার সাথীর জন্য অপমান, আগুন এবং কলঙ্ক।

11003 - "ليس على مسلم جزية". "حم د عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "কোনো মুসলমানের ওপর জিযিয়া (কর) নেই।"

11004 - "لا تصلح قبلتان في أرض واحدة، وليس على المسلمين جزية". "حم ت عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একই ভূমিতে দুটি কিবলা হতে পারে না, এবং মুসলমানদের উপর কোনো জিযিয়া নেই।

11005 - "لا تكون قبلتان في بلدة واحدة". "د عن ابن عباس"1.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "একই শহরে দুটি কিবলা থাকতে পারে না।"

11006 - "من أخذ أرضا بجزيتها فقد استقال هجرته، ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولى الإسلام ظهره". "د عن أبي الدرداء"2.
الإكمال.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি কোনো ভূমি তার জিযিয়া (খাজনা) সহকারে গ্রহণ করে, সে তার হিজরতকে বাতিল করে দিল। আর যে ব্যক্তি কোনো কাফেরের অধীনতার (বা লাঞ্ছনার) চিহ্ন তার ঘাড় থেকে সরিয়ে নিজের ঘাড়ে চাপিয়ে নেয়, সে ইসলামকে তার পিঠ দেখাল (অর্থাৎ ইসলাম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল)।

11007 - "المجوس طائفة من أهل الكتاب فاحملوها على ما تحملون أهل الكتاب". "أبو نعيم في المعرفة عن عبد الرحمن بن عوف".
‌‌الفصل الخامس: في الأحكام المجتمعة والمتفرقة
…
الفصل الخامس: في الأحكام المجتمعة والمتفرقة
المجتمعة

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাজুসরা হলো আহলে কিতাবদের (কিতাবধারীদের) একটি দল। সুতরাং তোমরা তাদের সাথে তেমনই আচরণ করো যেমন তোমরা আহলে কিতাবদের সাথে করে থাকো।

11008 - "اغزوا بسم الله، وفي سبيل الله، وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا، وإذ لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصال، فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين، وعليهم ما على المهاجرين، فإن أبوا أن يتحولوا منها، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء، إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن أبوا فسلهم الجزية فإن أجابوك فاقبل منهم، وكف عنهم، فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم، فإذا حاصرت أهل حصن وأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك، فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله، وإذا
حاصرت أهل الحصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا". "حم م 4 عن بريدة".
المتفرقة

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আল্লাহর নামে, আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে। যুদ্ধ করো, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকতা করো না, গনীমতের সম্পদ আত্মসাৎ করো না, (শত্রুর) অঙ্গহানি করো না এবং কোনো শিশুকে হত্যা করো না। আর যখন তোমরা মুশরিক শত্রুদের মুখোমুখি হবে, তখন তাদের তিনটি বিষয়ে আহ্বান জানাও। এর মধ্যে যেটিতেই তারা সাড়া দেবে, তোমরা তা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো।

এরপর তাদের ইসলামের প্রতি আহ্বান করো। যদি তারা সাড়া দেয়, তবে তা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো।

এরপর তাদের আহ্বান করো যেন তারা তাদের ঘরবাড়ি থেকে হিজরতকারীদের আবাসস্থলের দিকে চলে আসে। তাদের জানিয়ে দাও যে, তারা যদি তা করে, তবে হিজরতকারীদের যা প্রাপ্য, তাদেরও তাই প্রাপ্য হবে এবং হিজরতকারীদের উপর যে দায়িত্ব, তাদের উপরও সেই দায়িত্ব বর্তাবে।

যদি তারা সেখান থেকে হিজরত করতে অস্বীকার করে, তবে তাদের জানিয়ে দাও যে তারা গ্রাম্য মুসলিমদের (আ'রাব) মতো বিবেচিত হবে। মু'মিনদের উপর আল্লাহর যে বিধান কার্যকর হয়, তাদের উপরও সেই বিধান কার্যকর হবে। তবে তারা মুসলিমদের সাথে জিহাদ না করলে গনীমত ও ফাই' (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ)-এর কোনো অংশ পাবে না।

যদি তারা (ইসলাম ও হিজরত) অস্বীকার করে, তবে তাদের কাছে জিযিয়া (কর) দাবি করো। যদি তারা তাতে সাড়া দেয়, তবে তাদের কাছ থেকে তা গ্রহণ করো এবং তাদের থেকে বিরত থাকো। আর যদি তারা জিযিয়া দিতেও অস্বীকার করে, তবে আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করো এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো।

আর যদি তোমরা কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো এবং তারা তোমাদের কাছে আল্লাহ ও তাঁর নবীর নিরাপত্তা ও অঙ্গীকার চাইলে, তোমরা তাদের জন্য আল্লাহ বা তাঁর নবীর কোনো অঙ্গীকার বা নিরাপত্তা দিও না। বরং তোমরা তাদের জন্য তোমাদের নিজস্ব অঙ্গীকার ও তোমাদের সঙ্গীদের অঙ্গীকার দাও। কারণ, তোমরা যদি তোমাদের এবং তোমাদের সঙ্গীদের অঙ্গীকার ভঙ্গ করো, তবে তা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অঙ্গীকার ভঙ্গ করার চেয়ে লঘু।

আর যখন তোমরা কোনো দুর্গের অধিবাসীদের অবরোধ করো এবং তারা আল্লাহর বিধান অনুযায়ী আত্মসমর্পণ করতে চায়, তবে তাদের আল্লাহর বিধান অনুযায়ী আত্মসমর্পণ করতে দিও না। বরং তোমাদের নিজস্ব বিধান অনুযায়ী তাদের আত্মসমর্পণ করাও। কারণ, তোমরা জানো না যে তোমরা তাদের বিষয়ে আল্লাহর বিধান সঠিকভাবে প্রয়োগ করতে পারবে কি না।

11009 - "اقتلوا شيوخ المشركين، واستبقوا شرخهم. "حم د ت عن سمرة"1.

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা মুশরিকদের বৃদ্ধদের হত্যা কর এবং তাদের যুবকদের বাঁচিয়ে রাখো।"

11010 - "إذا لقيتم عاشرا فاقتلوه" 2 "حم عن مالك بن عتاهية".

মালিক ইবন 'আতাহিয়াহ থেকে বর্ণিত, "যখন তোমরা কোনো (অবৈধ) উশর সংগ্রাহকের দেখা পাও, তখন তাকে হত্যা করো।"

11011 - "اذهبوا بهذا الماء، فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها من هذا الماء، واتخذوها مسجدا". "حم حب عن طلق ابن علي".

তলক ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) "তোমরা এই পানি নিয়ে যাও। অতঃপর যখন তোমরা তোমাদের এলাকায় পৌঁছবে, তখন তোমাদের উপাসনালয় (গীর্জা) ভেঙে ফেলো, আর তার স্থান এই পানি দিয়ে ছিটিয়ে দাও এবং তাকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করো।"