11032 - "لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما". "حم م عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্রত্যেক দুইজনের মধ্য থেকে একজনকে যেন (জিহাদের জন্য) পাঠানো হয় এবং সওয়াব (প্রতিদান) তাদের দুজনের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হবে।

11033 - "لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح". "د م عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি যদি এমন অবস্থায় তা বলতে যখন তুমি তোমার নিজের ওপর নিয়ন্ত্রণ রাখতে, তবে তুমি পূর্ণ সফলতা লাভ করতে।

11034 - "إن الله تعالى إذا جعل لقوم عمادا أعانهم بالنصرة". "ابن قانع عن صفوان بن صفوان بن أسيد".

সফওয়ান ইবনে সফওয়ান ইবনে উসাইদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা যখন কোনো সম্প্রদায়ের জন্য (দৃঢ়) খুঁটি নির্ধারণ করেন, তখন তিনি তাদেরকে সাহায্য-সহযোগিতা দিয়ে শক্তিশালী করেন।

11035 - "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإنما عليك إثم الأريسين، ويا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله، ولا نشرك به شيئا، ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا: اشهدوا بأنا مسلمون". "حم ق ن عن أبي سفيان".

আবু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম] পরম করুণাময় ও দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহর বান্দা ও রাসূল মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে রোমের মহান শাসক হিরাক্লিয়াসের প্রতি। যারা হেদায়েত অনুসরণ করে তাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। এরপর, আমি আপনাকে ইসলামের দাওয়াতের মাধ্যমে আহ্বান জানাচ্ছি। ইসলাম গ্রহণ করুন, আপনি নিরাপদ থাকবেন। আল্লাহ আপনাকে দ্বিগুণ প্রতিদান দেবেন। আর যদি আপনি মুখ ফিরিয়ে নেন, তবে আপনার উপর আপনার প্রজাদের পাপ বর্তাবে। হে কিতাবধারীরা! তোমরা এমন একটি কথার দিকে আসো যা আমাদের ও তোমাদের মাঝে সমান—তা হলো: আমরা যেন আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত না করি, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করি এবং আমাদের কেউ যেন আল্লাহকে ছাড়া অন্য কাউকে প্রতিপালক হিসেবে গ্রহণ না করে। এরপরও যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমরা বলো: 'সাক্ষী থাকো, আমরা অবশ্যই মুসলিম।'"

11036 - "استوصوا بالأسارى خيرا". "طب عن أبي عزيز".
الغلول من الإكمال

আবূ আযীয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তোমরা বন্দীদের সাথে সদ্ব্যবহার করো।

11037 - "أتدري لم بعثت إليك؟ لا تصيبن شيئا بغير إذني، فإنه غلول، ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك". "ت حسن غريب طب عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) তুমি কি জানো, আমি কেন তোমার কাছে দূত পাঠিয়েছি? তুমি আমার অনুমতি ছাড়া কোনো কিছু গ্রহণ করবে না, কারণ তা আত্মসাৎ (গালুল)। আর যে আত্মসাৎ করবে, কিয়ামতের দিন সে আত্মসাৎকৃত বস্তু নিয়ে উপস্থিত হবে। এই কারণে আমি তোমাকে ডেকেছি, অতএব তুমি তোমার কাজে মনোনিবেশ করো।"

11038 - "أما سمعت بلالا ينادي ثلاثا فما منعك أن تجيء به؟ كن أنت الذي يجيء به يوم القيامة فلن أقبله منك". "طب عن عمرو".

আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন,] তুমি কি শোনোনি যে বিলাল তিনবার আহবান করছে? তাহলে তোমাকে সেটি নিয়ে আসতে কিসে বাধা দিল? কিয়ামতের দিন তুমিই হবে সেটি নিয়ে আসার ব্যক্তি, কারণ আমি তোমার থেকে সেটি গ্রহণ করব না।

11039 - "إني لن أقبله منك حتى تكون أنت الذي توافي به يوم القيامة". "حم عن ابن عمرو".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[আমি] নিশ্চয় তা তোমার থেকে গ্রহণ করব না, যতক্ষণ না কিয়ামতের দিন তুমিই তা নিয়ে উপস্থিত হও।"

11040 - "قد غللته. "طب عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আমি তা] আত্মসাৎ করেছি।

11041 - "إن هذا الفيء لا يحل منه خيط ولا مخيط لأخذ ولا معط". "هب عن ثوبان".

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এই ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) থেকে একটি সুতা বা একটি সূঁচের মতো সামান্য বস্তুও গ্রহণকারী এবং প্রদানকারী কারও জন্যই বৈধ নয়।

11042 - "إن نبيا من الأنبياء قاتل أهل مدينة حتى إذا كاد أن يفتحها خشي أن تغرب الشمس، فقال لها: أيتها الشمس إنك مأمورة، وإنا مأمورون بحرمتي عليك إلا ركدت ساعة من النهار، فحبسها الله حتى افتتح المدينة، وكانوا إذا أصابوا الغنائم قربوها من القربان، فجاءتها النار فأكلتها، فلما أصابوا وضعوا القربان، فلم تجيء النار تأكله، فقالوا
يا نبي الله مالنا لا يقبل قرباننا؟ قال: فيكم غلول، قالوا: وكيف لنا أن نعلم من عنده الغلول وهم اثنا عشر سبطا؟ قال: يبايعني رأس كل سبط منكم، فبايعه رأس كل سبط، فلزقت كف النبي صلى الله عليه وسلم بكف رجل منهم، فقال له: عندك الغلول، قال: كيف لي أن أعلم أي سبط هو؟ قال: تدعو سبطك فنبايعهم رجلا رجلا، ففعل، فلزقت كفه بكف رجل منهم، قال: عندك الغلول، قال: نعم عندي الغلول، قال: وما هو؟ قال: رأس ثور من ذهب أعجبني فغللته، فجاء به فوضعه في الغنائم، فجاءت النار فأكلته". "عبد الرزاق في المصنف ك عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবীদের মধ্যে একজন নবী একটি শহরের অধিবাসীদের সাথে যুদ্ধ করছিলেন। যখন তিনি তা বিজয়ের কাছাকাছি পৌঁছলেন, তখন তিনি ভয় পেলেন যে সূর্য অস্ত যাবে। তিনি তখন সূর্যকে বললেন: হে সূর্য, তুমি আদিষ্ট, আর আমরাও আদিষ্ট। আমার সম্মানের দোহাই, দিনের একটি প্রহর তুমি স্থির থাকো। অতঃপর আল্লাহ তাকে স্থির রাখলেন যতক্ষণ না তিনি শহরটি বিজয় করলেন।

তাদের নিয়ম ছিল যে, যখন তারা গণীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) লাভ করত, তখন তারা সেগুলোকে কুরবানীর স্থানে রাখত। এরপর আগুন এসে তা খেয়ে নিত। কিন্তু এবার যখন তারা গণীমত লাভ করল এবং কুরবানী রাখল, তখন আগুন এলো না যা তা খেয়ে নেবে। তারা বলল, হে আল্লাহর নবী, কী হলো যে আমাদের কুরবানী কবুল হচ্ছে না?

তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে গণীমতের মাল আত্মসাৎ (চুরি/খিয়ানত) হয়েছে। তারা বলল: আমরা কীভাবে জানব যে কার কাছে চুরি করা জিনিসটি আছে, যখন আমরা বারোটি গোত্র? তিনি বললেন: তোমাদের প্রতিটি গোত্রের প্রধান আমার হাতে বাইয়াত (শপথ) করবে। এরপর প্রতিটি গোত্রের প্রধান তাঁর হাতে বাইয়াত করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাত তাদের মধ্যে একজনের হাতের সাথে আটকে গেল। তিনি তাকে বললেন: তোমার কাছেই চুরি করা জিনিসটি আছে।

লোকটি বলল: আমি কীভাবে জানব যে সেটি কোন গোত্র থেকে এসেছে? তিনি বললেন: তুমি তোমার গোত্রকে ডাকো, এরপর আমরা তাদের একের পর এক বাইয়াত নেব। লোকটি তা-ই করল। তখন তার হাত তাদের মধ্যে এক ব্যক্তির হাতের সাথে আটকে গেল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তোমার কাছেই চুরি করা জিনিসটি আছে। লোকটি বলল: হ্যাঁ, আমার কাছে চুরি করা জিনিসটি আছে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: সেটি কী? লোকটি বলল: একটি সোনার তৈরি গরুর মাথা, যা আমার কাছে ভালো লেগেছিল, তাই আমি তা আত্মসাৎ করেছিলাম।

এরপর সে তা নিয়ে এলো এবং গণীমতের মালের মধ্যে রাখল। তখন আগুন এসে তা খেয়ে নিল।

11043 - "من أخذ بعيرا بغير حقه جاء به يوم القيامة على عنقه له رغاء، ومن أخذ بقرة بغير حقها جاء بها يوم القيامة على عنقه لها خوار، ومن أخذ شاة بغير حقها جاء بها يوم القيامة على عنقه لها يعار". "ابن جرير عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে (তার অধিকার ছাড়া) কোনো উট গ্রহণ করে, সে কিয়ামতের দিন সেটিকে নিজের কাঁধের উপর এমন অবস্থায় বহন করে আনবে যে, উটটি চিৎকার করতে থাকবে (রুগা)। আর যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো গরু গ্রহণ করে, সে কিয়ামতের দিন সেটিকে নিজের কাঁধের উপর এমন অবস্থায় বহন করে আনবে যে, গরুটি হাম্বা হাম্বা ডাকতে থাকবে (খুওয়ার)। আর যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো ছাগল গ্রহণ করে, সে কিয়ামতের দিন সেটিকে নিজের কাঁধের উপর এমন অবস্থায় বহন করে আনবে যে, ছাগলটি মেষ মেষ ডাকতে থাকবে (ইয়া’আর)।

11044 - "إذا لم تغل أمتي لم يقم لها عدو أبدا". "الديلمي عن أبي ذر".

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি আমার উম্মত বিশ্বাসঘাতকতা না করে, তবে তাদের বিরুদ্ধে কোনো শত্রু কখনোই দাঁড়াতে পারবে না।

11045 - "لو لم تغل أمتي لم يقم لها عدو أبدا". "الديلمي عن أبي ذر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি আমার উম্মত বাড়াবাড়ি বা দুর্নীতি না করত, তবে তাদের বিরুদ্ধে কখনো কোনো শত্রু মাথা তুলে দাঁড়াতে পারত না।"

11046 - "إياك يا سعد أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله له رغاء". "ابن عساكر عن ابن عمر" أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سعد بن عبادة مصدقا وقال: فذكره.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সা'দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যাকাত আদায়কারী হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "হে সা'দ! সাবধান! তুমি যেন কিয়ামতের দিন এমন উট নিয়ে না আসো, যাকে তুমি বহন করবে এবং যার গর্জন থাকবে।"

11047 - "إياكم والغلول، الرجل يغشى المرأة قبل أن تقسم، ثم يردها إلى المقسم". "كر في تاريخه والحسن بن سفيان وابن منده وابن السكن وأبو نعيم في المعرفة عن ثابت بن رفيع الأنصاري".

সাবেত ইবনু রুফাই আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) তোমরা গালুল (আত্মসাৎ) থেকে সাবধান থাকো। (উদাহরণস্বরূপ) এক ব্যক্তি (যুদ্ধবন্দী) কোনো নারীর বণ্টনের পূর্বেই তার সাথে মিলিত হয়, অতঃপর তাকে বণ্টনকারীর কাছে ফিরিয়ে দেয়।

11048 - "إياكم والغلول، الرجل ينكح المرأة، أو يركب الدابة قبل أن تخمس". "خ في التاريخ والبغوي والبارودي وابن منده وابن السكن وابن قانع عن ثابت بن رفيع ويقال ابن رويفع الأنصاري".

সাবেত ইবনে রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা গালুল (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ আত্মসাৎ করা) থেকে সাবধান থাকবে। (গালুল হলো) যখন কোনো ব্যক্তি এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) বের করার আগে কোনো নারীকে বিবাহ করে ফেলে অথবা কোনো জন্তুর পিঠে আরোহণ করে।

11049 - "إياي والغلول، الرجل ينكح المرأة قبل أن يقسم الفيء، ثم يردها إلى المقسم ويلبس الثوب حتى يخلق ثم يرده إلى المقسم". "طب عن رويفع بن ثابت".

রুইফা' ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[তোমরা] আমার [হুকুমের ব্যাপারে সচেতন থাকবে] এবং আত্মসাৎ (গুলূল) করা থেকে সাবধান থাকবে। [আত্মসাৎ হলো:] কোনো ব্যক্তি গণিমতের মাল বণ্টনের পূর্বে কোনো নারীকে বিবাহ করে, অতঃপর তাকে বন্টনকারীর নিকট ফিরিয়ে দেয়। আর, কোনো কাপড় জীর্ণ-শীর্ণ হওয়া পর্যন্ত পরিধান করে, অতঃপর তা বন্টনকারীর নিকট ফিরিয়ে দেয়।"

11050 - "إياي وربا الغلول أن يركب الرجل الدابة حتى تحسر قبل أن تؤدي إلى المغنم، أو يلبس الثوب حتى يخلق قبل أن يؤدي إلى المغنم". "ش عن الأوزاعي عن بعض الصحابة".

আওযায়ী থেকে বর্ণিত, "তোমরা আমার থেকে এবং গালুলের (আত্মসাৎকৃত মালের) সুদ থেকে সাবধান থাকো। গালুলের সুদ হলো এই যে, গনীমতের অংশ হওয়ার আগেই কোনো ব্যক্তি যদি বাহনকে এত বেশি ব্যবহার করে যে তা দুর্বল হয়ে যায়, অথবা গনীমতের অংশ হওয়ার আগেই কোনো কাপড় এত বেশি পরিধান করে যে তা জীর্ণ হয়ে যায়।"

11051 - "أيها الناس من كان عنده شيء فليردده ولا يقل: فضوح
الدنيا، ألا وإن فضوح الدنيا أيسر من فضوح الآخرة". "طب عن الفضل بن عباس".

ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "হে মানবমণ্ডলী, যার কাছে কোনো কিছু (অন্যের হক) আছে, সে যেন তা ফিরিয়ে দেয়। আর সে যেন না বলে: '(ফিরিয়ে দিলে) দুনিয়ার দুর্নাম/কলঙ্ক হবে।' জেনে রাখো, নিঃসন্দেহে দুনিয়ার দুর্নাম/কলঙ্ক আখেরাতের দুর্নাম/কলঙ্কের চেয়ে অনেক সহজ।"