11672 - عن ابن عباس قال: دعاني عمر بن الخطاب، فأتيته فإذا بين يديه نطع عليه الذهب منثور نثر الحثا، فقال ابن عباس أتدري ما الحثا؟ فذكر التبن، فقال: هلم فاقسم هذا بين قومك، فالله أعلم حيث زوى هذا عن نبيه صلى الله عليه وسلم، وعن أبي بكر، فأعطيته، لخير أعطيته أم لشر؟ ثم بكى، وقال: كلا والذي نفسي بيده ما حبسه عن نبيه وعن أبي بكر إرادة الشر بهما، وأعطاه عمر إرادة الخير له. "أبو عبيد في الأموال وابن سعد وابن راهويه والشاشي" وحسن.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে ডাকলেন, অতঃপর আমি তাঁর কাছে আসলাম। তখন দেখলাম তাঁর সামনে একটি চামড়ার দস্তরখান বিছানো, যার উপরে সোনা ছড়ানো ছিল—যেমন করে খড় ছড়ানো হয়। (রাবী বলেন:) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, তুমি কি জানো 'আল-হুছা' (الحثا) কী? তিনি বললেন, (তা হলো) খড়। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এসো! এটা তোমার গোত্রের মধ্যে বণ্টন করে দাও। আল্লাহই ভালো জানেন কেন তিনি এটা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে সরিয়ে রেখেছিলেন। (তিনি সোনা দেখে বললেন:) আমি কি কল্যাণের জন্য এটা পেলাম, নাকি অকল্যাণের জন্য? অতঃপর তিনি কাঁদলেন এবং বললেন: কক্ষনো না! যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! এটা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এজন্য গোপন রাখা হয়নি যে, তাদের প্রতি অকল্যাণ চাওয়া হয়েছিল; বরং আল্লাহ উমরকে এটা দিয়েছেন তাঁর প্রতি কল্যাণ চাওয়ার উদ্দেশ্যে।

11673 - عن محمد بن سيرين أن صهرا لعمر بن الخطاب قدم على عمر فعرض له أن يعطيه من بيت المال؟ فانتهره عمر فقال: أردت أن
ألقى الله ملكا خائنا؟ فلما كان بعد ذلك أعطاه من صلب ماله عشرة آلاف درهم. "ابن سعد وابن جرير كر".

মুহাম্মাদ ইবনে সীরিন থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক জামাতা তাঁর কাছে এলেন। তিনি তাঁকে বায়তুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) থেকে কিছু দেওয়ার প্রস্তাব করলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে ধমক দিয়ে বললেন: তুমি কি চাও আমি যেন খিয়ানতকারী শাসক হিসেবে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করি? এরপর তিনি তাঁকে তাঁর নিজস্ব সম্পদ থেকে দশ হাজার দিরহাম দিলেন।

11674 - عن عمر قال: لئن عشت لأجعلن عطاء سفلة الناس ألفين. "ابن سعد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে আমি সাধারণ/নিম্নবিত্ত মানুষের ভাতা অবশ্যই দুই হাজার (মুদ্রা) করে দেব।" (ইবন সা'দ)

11675 - عن يزيد بن أبي حبيب: من أدرك ذلك، قال: كتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص: أنظر من كان قبلك ممن بايع النبي صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة فأتم لهم العطاء مائتي دينار وأتمها لنفسك لإمرتك 1 وأتمها لخارجة بن حذافة لشجاعته ولعثمان بن قيس ابن أبي العاص لضيافته. "ابن سعد وأبو عبيد في الأموال وابن عبد الحكم كر".

ইয়াযীদ ইবনে আবী হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: তুমি তোমার অঞ্চলে এমন লোকদের তালিকা তৈরি করো যারা গাছের নিচে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করেছিল। অতঃপর তুমি তাদের ভাতা (আতা) দুইশত দিনার করে পূর্ণ করে দাও। আর তোমার নেতৃত্বের কারণে তোমার নিজের ভাতা দুইশত দিনার পূর্ণ করো। আর খারিজাহ ইবনে হুযাফাকে তার সাহসিকতার কারণে এবং উসমান ইবনে কাইস ইবনে আবিল আসকে তার আতিথেয়তার কারণে (তাদের ভাতা) পূর্ণ করে দাও।

11676 - عن عبد الله بن هبيرة أن عمر بن الخطاب أمر بناذرة 2 أن يخرج إلى أمراء الأجناد يتقدمون إلى الرعية أن عطاءهم قائم، وأن أرزاق عيالاتهم سائل فلا يزرعون ولا يزارعون. "ابن عبد الحكم".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাযিরাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে সেনাবাহিনীর কমান্ডারদের (আমীরুল আজনাদ) কাছে যায়। তারা যেন জনগণের কাছে এই বার্তা পৌঁছে দেয় যে, তাদের প্রাপ্য ভাতা নিশ্চিত এবং তাদের পরিবারের ভরণপোষণ অব্যাহত রয়েছে। সুতরাং তারা যেন চাষাবাদ না করে এবং কাউকে দিয়েও যেন চাষাবাদ না করায়।

11677 - عن زيد بن ثابت قال: كان عمر يستخلفني على المدينة فوالله ما رجع من مغيب قط إلا قطع لي حديقة من نخل. "ابن سعد".

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে মদীনার ওপর তাঁর প্রতিনিধি নিযুক্ত করতেন। আল্লাহর কসম, তিনি যখনই কোনো সফর থেকে ফিরতেন, তখনই আমার জন্য খেজুরের একটি বাগান বরাদ্দ করতেন।

11678 - عن يحيى بن عبد الله بن مالك أن عمر بن الخطاب كتب إلى عمرو بن العاص: أن يحمل طعاما من مصر في البحر حتى يرسي به إلى بولاء، وكان الساحل يقسمه على الناس على حالاتهم وعيالاتهم، وإن أهل المدينة قوم محصورون، وليست بأرض زرع فبعث عمرو بن العاص بعشرين مركبا في البحر، وبعث في كل مركب ثلاثة آلاف إردب حب وأكثر وأقل حتى انتهت إلى الجار 1 وهو المرفأ اليوم وبلغ عمر بن الخطاب قدومها فخرج وخرج معه الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر إلى السفن فحمد الله الذي ذلل لهم البحر حتى جرت فيه منافع المسلمين إلى المدينة وأمر سعد الجار أن يقبض ذلك الطعام وإن يستوفيه، فلما قدم عمر المدينة قسم ذلك الطعام على الناس، وكتب لهم بالصكاك 2 إلى الجار فكانوا يخرجون ويقبضون ذلك. "ابن سعد".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন যে, তিনি যেন মিশর থেকে সমুদ্রপথে খাদ্যশস্য বহন করে 'বুলা' (بولاء) পর্যন্ত নিয়ে আসেন। উপকূলীয় অঞ্চলে [নিযুক্ত ব্যক্তিরা] তাদের অবস্থা ও পরিবার-পরিজনের সংখ্যা অনুযায়ী তা মানুষের মাঝে ভাগ করে দিত। [উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও লিখলেন:] মদীনার লোকেরা [দুর্ভিক্ষের কারণে] আবদ্ধ হয়ে পড়েছে এবং এটি কৃষিক্ষেত্রের ভূমি নয়। অতঃপর আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিশটি নৌকা সমুদ্রপথে পাঠালেন এবং প্রত্যেক নৌকায় তিন হাজার ইরদাব (এক ধরনের ওজন বা পরিমাপ) শস্য ভর্তি করলেন— কিছুতে কম, কিছুতে বেশি—যতক্ষণ না সেগুলি 'আল-জার' (الجار) নামক স্থানে পৌঁছল। এটিই হলো বর্তমানের বন্দর। যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই জাহাজগুলোর আগমনের খবর পৌঁছল, তখন তিনি বের হলেন এবং তাঁর সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরেণ্য সাহাবীগণও বের হলেন। তিনি জাহাজগুলোর দিকে তাকিয়ে আল্লাহর প্রশংসা করলেন, যিনি তাদের জন্য সমুদ্রকে বশীভূত করেছেন, যাতে এর মাধ্যমে মুসলিমদের উপকারিতা মদীনা পর্যন্ত পৌঁছতে পারে। তিনি আল-জারের সা'দকে আদেশ করলেন যেন তিনি সেই খাদ্যশস্য গ্রহণ করেন এবং তা সম্পূর্ণ বুঝে নেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মদীনায় ফিরে এলেন, তখন তিনি সেই খাদ্যশস্য মানুষের মধ্যে বণ্টন করলেন এবং আল-জারে গিয়ে তা গ্রহণ করার জন্য তাদের নামে পত্র (ভাউচার) লিখে দিলেন। অতঃপর তারা [মদীনা থেকে] বের হয়ে তা গ্রহণ করত।

11679 - عن عبد الله بن أبي هذيل أن عمر رزق عمارا وابن مسعود وعثمان بن حنيف، شاة لعمار شطرها وبطنها، ولعبد الله ربعها، ولعثمان ربعها كل يوم. "ابن سعد".

আব্দুল্লাহ্ ইবনু আবী হুযাইল থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য জীবিকা (খাবার) বরাদ্দ করেছিলেন। এই বরাদ্দ ছিল একটি ছাগল— আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য তার অর্ধেক এবং তার ভুড়ি, আব্দুল্লাহ্ (ইবনু মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য তার এক-চতুর্থাংশ, আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য তার এক-চতুর্থাংশ— প্রতিদিন।

11680 - عن سماك بن حرب قال: حدثني إسحاق أن رجلا مات بعد ثمانية أشهر من السنة فأعطاه عمر بن الخطاب ثلثي عطائه. "أبو عبيد في الأموال".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বছরের আট মাস অতিবাহিত হওয়ার পর মারা গিয়েছিল। ফলে তিনি তাকে (মৃত ব্যক্তির পরিবারকে) তার বাৎসরিক ভাতার দুই-তৃতীয়াংশ প্রদান করেন।

11681 - عن عبد الله بن قيس أو ابن أبي قيس قال: قدم عمر الجابية فأراد قسمة الأرض بين المسلمين، فقال له معاذ: والله إذا ليكونن ما تكره، إنك إن قسمتها اليوم كان الريع العظيم في أيدي القوم يبيدون فيصير ذلك إلى الرجل الواحد، ثم يأتي من بعدهم قوم يسدون من الإسلام مسدا وهم لا يجدون شيئا فانظر أمرا يسع أولهم وآخرهم فصار عمر إلى قول معاذ. "أبو عبيد والخرائطي في مكارم الأخلاق".

আব্দুল্লাহ ইবন কায়স অথবা ইবন আবী কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাবিয়াতে আগমন করলেন এবং মুসলিমদের মাঝে ভূমি বণ্টন করার ইচ্ছা করলেন। তখন তাঁকে মুয়ায (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর শপথ, যদি আপনি এমন করেন, তাহলে এমনটিই ঘটবে যা আপনি অপছন্দ করেন। নিশ্চয় আপনি যদি আজ তা ভাগ করে দেন, তবে বিপুল পরিমাণ সম্পদ জাতির কিছু সংখ্যক লোকের হাতে থাকবে, যারা [পরিশেষে] ধ্বংস হয়ে যাবে এবং তা শেষমেশ একজন মাত্র ব্যক্তির নিকট চলে যাবে। অতঃপর তাদের পরে এমন এক জাতি আসবে যারা ইসলামের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ শূন্যতা পূরণ করবে (ইসলামের সেবা করবে), অথচ তারা কিছুই পাবে না। সুতরাং আপনি এমন একটি বিষয় বিবেচনা করুন যা তাদের প্রথম ও শেষ উভয়ের জন্য যথেষ্ট হবে। ফলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুয়াযের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কথা মেনে নিলেন।

11682 - عن إبراهيم قال: لما افتتح المسلمون السواد قالوا لعمر: اقسمها بيننا فإنا فتحناه فأبى عمر وقال: فما لمن جاء بعدكم من المسلمين؟ وأخاف إن تقاسموا أن تفاسدوا بينكم في المياه، فأقر أهل السواد في أرضهم وضرب على رؤسهم الجزية، وعلى أرضهم الطسق1، يعني الخراج.
"أبو عبيد وابن زنجويه".

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, যখন মুসলিমগণ সাওয়াদ (ইরাকের উর্বর অঞ্চল) জয় করেন, তখন তারা উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটি আমাদের মধ্যে ভাগ করে দিন, কারণ আমরাই এটি জয় করেছি। কিন্তু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অস্বীকার করলেন এবং বললেন: তোমাদের পরে যে সকল মুসলিম আসবে, তাদের জন্য কী থাকবে? আর আমি ভয় পাচ্ছি যে যদি তোমরা ভাগাভাগি করো, তবে তোমরা তোমাদের নিজেদের মধ্যে পানি (জলপথ/সেচ) নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হবে। তাই তিনি সাওয়াদের অধিবাসীদেরকে তাদের জমিতেই বহাল রাখলেন এবং তাদের মাথার উপর জিযিয়া (ব্যক্তিগত কর) এবং তাদের জমির উপর ত্বসক, অর্থাৎ খারাজ (খাজনা) ধার্য করলেন।

11683 - عن محمد بن عجلان قال: لما دون عمر الديوان قال: بمن نبدأ؟ قالوا: بنفسك، فابدأ قال: لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إمامنا فبرهطه نبدأ بالأقرب فالأقرب. "أبو عبيد".

মুহাম্মদ ইবন আজলান থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রেজিস্টার (দিওয়ান) তৈরি করলেন, তখন তিনি বললেন: আমরা কাকে দিয়ে শুরু করব? তারা বলল: আপনার নিজের নাম দিয়ে শুরু করুন। তিনি বললেন: না। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হলেন আমাদের নেতা (ইমাম)। সুতরাং আমরা তাঁর বংশধরদের দিয়ে শুরু করব, নিকটতম থেকে শুরু করে ক্রমান্বয়ে।

11684 - عن عبد الرحمن بن عوف قال: بعث إلي عمر بن الخطاب أظنه قال ظهرا، فأتيته فلما بلغت الباب سمعت نحيبه، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، اعتري والله أمير المؤمنين اعتري فدخلت فأخذت بمنكبه، وقلت لا بأس لا بأس يا أمير المؤمنين، قال: بل أشد البأس، فأخذ بيدي، فأدخلني الباب فإذا حقائب بعضها فوق بعض، فقال: الآن هان آل الخطاب على الله، إن الله لو شاء لجعل هذا إلى صاحبي يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، فسنا لي فيه سنة أقتدي بها قلت: اجلس بنا نفكر، فجعلنا لأمهات المؤمنين أربعة آلاف أربعة آلاف، وجعلنا للمهاجرين أربعة آلاف أربعة آلاف، ولسائر الناس ألفين ألفين، حتى وزعنا ذلك المال. "أبو عبيد في الأموال والعدني".

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোক পাঠালেন – আমার মনে হয় তিনি যুহরের সময় বলেছিলেন – অতঃপর আমি তাঁর কাছে আসলাম। যখন আমি দরজার কাছে পৌঁছলাম, তখন আমি তাঁর কান্নার শব্দ শুনতে পেলাম। আমি বললাম: ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন। আল্লাহর কসম, আমীরুল মুমিনীন বিষণ্ণতায় আক্রান্ত হয়েছেন, তিনি আক্রান্ত হয়েছেন। আমি প্রবেশ করে তাঁর কাঁধ ধরলাম এবং বললাম: কোনো চিন্তা নেই, কোনো চিন্তা নেই, হে আমীরুল মুমিনীন। তিনি বললেন: বরং ঘোর বিপদ। অতঃপর তিনি আমার হাত ধরে দরজার ভেতরে নিয়ে গেলেন। সেখানে গিয়ে দেখি যে, বেশ কিছু চামড়ার থলে একটির উপর আরেকটি রাখা আছে। তিনি বললেন: এই মুহূর্তে আল্লাহ্‌র কাছে খাত্তাব বংশীয়দের মূল্য কমে গেল। আল্লাহ্ যদি চাইতেন, তবে তিনি এই সম্পদ আমার দুই সাথীর জন্য (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য) রাখতেন এবং এর মধ্যে আমার অনুসরণ করার জন্য কোনো সুন্নাত নির্ধারণ করে যেতেন। আমি বললাম: আসুন, আমরা বসে চিন্তা করি। অতঃপর আমরা উম্মাহাতুল মু'মিনীনদের জন্য চার হাজার চার হাজার (দিরহাম) নির্ধারণ করলাম, আর মুহাজিরদের জন্য চার হাজার চার হাজার (দিরহাম) নির্ধারণ করলাম, এবং অন্যান্য সকলের জন্য দুই হাজার দুই হাজার (দিরহাম) নির্ধারণ করলাম। এভাবে আমরা সেই সম্পদ বণ্টন করলাম।

11685 - عن قيس بن أبي حازم، قال: جاء بلال إلى عمر حين قدم الشام وعنده أمراء الأجناد فقال: يا عمر يا عمر، فقال عمر: هذا
عمر، فقال: إنك بين هؤلاء وبين الله، وليس بينك وبين الله أحد، فانظر من بين يديك؟ ومن عن يمينك؟ ومن عن شمالك؟ فإن هؤلاء الذين جاؤك والله لن يأكلوا إلا لحوم الطير، فقال عمر: صدقت، لا أقوم من مجلسي هذا حتى تكفلوا لي لكل رجل من المسلمين بمديي 1 بر وحظهما من الخل والزيت، قالوا: تكفلنا لك يا أمير المؤمنين، هو علينا، قد كثر الله من الخير وأوسع. قال: فنعم إذن. "أبو عبيد".

কায়েস ইবনে আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন যখন তিনি শামে (সিরিয়ায়) আগমন করেন এবং তাঁর কাছে সেনাবাহিনীর প্রধানগণ উপস্থিত ছিলেন। অতঃপর (বিলাল) বললেন: হে উমর! হে উমর! উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই আমি উমর। (বিলাল) বললেন: নিশ্চয় আপনি এই লোকদের এবং আল্লাহর মাঝে আছেন। আপনার ও আল্লাহর মাঝে আর কেউ নেই। সুতরাং দেখুন, আপনার সামনে কারা আছে? আপনার ডানপাশে কারা আছে? আর আপনার বামপাশে কারা আছে? কারণ, আল্লাহর কসম! এই লোকগুলো, যারা আপনার কাছে এসেছে, তারা পাখির মাংস ছাড়া খাবে না। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি সত্য বলেছ। আমি আমার এই মজলিস থেকে উঠব না, যতক্ষণ না তোমরা আমার জন্য প্রত্যেক মুসলিম ব্যক্তির জন্য দু' মুদ্দ গম এবং তাদের অংশ অনুযায়ী ভিনেগার ও তেল সরবরাহ করার দায়িত্ব নেবে। তারা বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, আমরা আপনার জন্য দায়িত্ব নিলাম। এটি আমাদের উপর (দায়িত্ব)। আল্লাহ অনেক কল্যাণকে বৃদ্ধি করেছেন এবং প্রশস্ত করেছেন। তিনি বললেন: তবে হ্যাঁ (এটাই ভালো)। (আবু উবাইদ)।

11686 - عن حارثة بن مضرب أن عمر أمر بجريب من الطعام فعجن ثم خبز ثم ثرده بزيت: ثم دعا عليه ثلاثين رجلا، فأكلوا غداءهم حتى أصدرهم، ثم فعل بالعشاء مثل ذلك، وقال: يكفي الرجل جريبان كل شهر، فكان يرزق الناس: المرأة والرجل والمملوكين جريبين جريبين كل شهر. "أبو عبيد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) এক জুরিব পরিমাণ খাদ্য প্রস্তুত করতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তা খামির করা হলো, তারপর রুটি বানানো হলো এবং তেল মিশিয়ে থারিদ তৈরি করা হলো। এরপর তিনি ত্রিশজন লোককে দাওয়াত দিলেন। তারা তাদের দুপুরের খাবার খেলো এবং সম্পূর্ণ তৃপ্ত হলো। রাতের বেলাতেও তিনি অনুরূপ করলেন। তিনি বললেন: প্রতি মাসে একজন মানুষের জন্য দুই জুরিব (খাবার) যথেষ্ট। এরপর তিনি নারী, পুরুষ এবং ক্রীতদাসসহ সকল মানুষকে প্রতি মাসে দুই জুরিব করে খাদ্য বরাদ্দ করতেন। (আবু উবাইদ)

11687 - عن سفيان بن وهب قال قال عمر: وأخذ المدي بيد، والقسط بيد إني فرضت لكل نفس مسلمة في كل شهر مديي حنطة، وقسطي خل، وقسطي زيت، فقال رجل: وللعبيد؟ فقال عمر: نعم وللعبيد. "أبو عبيد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুদ্দ (নামক মাপ) এক হাতে এবং ক্বিসত (নামক মাপ) আরেক হাতে নিয়ে বললেন: আমি প্রত্যেক মুসলিম ব্যক্তির জন্য প্রতি মাসে দুই মুদ্দ গম, এক ক্বিসত ভিনেগার (সিরকা) এবং এক ক্বিসত তেল নির্ধারণ করেছি। তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: এবং গোলামদের জন্যও কি? উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ, গোলামদের জন্যও।

11688 - عن عبد الله بن أبي قيس أن عمر صعد المنبر فحمد الله، ثم قال: أما بعد فقد أجرينا عليكم أعطياتكم وأرزاقكم في كل شهر، قال وفي يده المدى والقسط، ثم قال: خذ كليهما فمن انتقصهما ففعل الله به كذا وكذا قال: فدعا عليه. "أبو عبيد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং আল্লাহর প্রশংসা করলেন। এরপর বললেন, “আম্মা বাদ! আমরা তোমাদের জন্য তোমাদের ভাতা ও জীবিকা প্রতি মাসে চালু করে দিয়েছি।” বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাঁর হাতে মুদ্দা (শস্য মাপার পাত্র) এবং ক্বিস্ত (পরিমাপক) ছিল। এরপর তিনি বললেন, “তোমরা এই দুটোই নাও। সুতরাং যে ব্যক্তি এই দুটো থেকে (পরিমাপ) কম দেবে, আল্লাহ তার সাথে এমন এমন করবেন।” বর্ণনাকারী বলেন, তিনি তার জন্য বদদোয়া করলেন।

11689 - عن أبي الدرداء قال: رب سنة راشدة مهدية قد سنها عمر في أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم منها المديان والقسطان. "أبو عبيد".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উম্মতের জন্য বহু সঠিক পথনির্দেশক সুন্নাত রয়েছে যা উমার প্রবর্তন করেছেন, যার মধ্যে আল-মিদইয়ান ও আল-কিসতান অন্যতম।

11690 - عن حكيم بن عمير أن عمر بن الخطاب كتب إلى أمراء الأجناد: ومن أعتقتم من الحمراء 1 فأسلموا فألحقوهم بمواليهم، لهم ما لهم وعليهم ما عليهم، وإن أحبوا أن يكونوا قبيلة وحدهم فاجعلوهم أسوتكم في العطاء والمعروف. "أبو عبيد".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সামরিক ঘাঁটিগুলোর কমান্ডারদের কাছে লিখলেন: তোমরা ‘হামরা’ (অনারব) গোত্রের যাদের মুক্ত করেছো এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে, তাদের তাদের মুক্তিদাতাদের সাথে যুক্ত করে দাও। তাদের অধিকার হবে তাদের (মুক্তিদাতাদের) মতোই এবং তাদের উপর আরোপিত কর্তব্যও হবে তাদের (মুক্তিদাতাদের) মতোই। আর যদি তারা পছন্দ করে যে তারা এককভাবে একটি পৃথক গোত্র হবে, তবে তোমরা তাদের ভাতা এবং সদ্ব্যবহারে তোমাদের সমকক্ষ বানাও।

11691 - عن الحسن أن قوما قدموا على أبي موسى فاعطى العرب وترك الموالي، فكتب إليه عمر: ألا سويت بينهم؟ بحسب المرء من الشر أن يحقر أخاه المسلم. "أبو عبيد".

হাসান থেকে বর্ণিত, একদল লোক আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলো। তিনি তখন আরবদের দিলেন এবং মাওয়ালী (অনারবদের) বাদ দিলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট লিখলেন: ‘কেন তুমি তাদের মধ্যে সমতা রক্ষা করলে না? কোনো ব্যক্তির মন্দ হওয়ার জন্য এটাই যথেষ্ট যে, সে তার মুসলিম ভাইকে হেয় জ্ঞান করে।’