12861 - عن عبيد الله بن عباس أخ لعبد الله بن عباس قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال: يا رسول الله إن أمه عجوز كبيرة إن حزمها خشي أن يقتلها، وإن حملها لم تستمسك، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم
أن يحج عنها - وفي لفظ - فقال: حج عن أمك. "ابن جرير وابن منده كر".

উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে আরোহী ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার মা অতিশয় বৃদ্ধা। যদি তাঁকে শক্ত করে বাঁধা হয় (বাহনের উপর), তবে আশঙ্কা হয় তা তাঁকে মেরে ফেলবে। আর যদি তাঁকে (শক্তভাবে) ধরে রাখা না হয়, তবে তিনি স্থির থাকতে পারেন না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তাঁর মায়ের পক্ষ থেকে হজ করার আদেশ দিলেন। অন্য এক বর্ণনায় আছে, তিনি বললেন: তোমার মায়ের পক্ষ থেকে হজ করো।

12862 - عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت: إن أبي أدرك الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع الحج أفأحج عنه؟ فقال: أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيت عنه أليس كان قضاء. "ابن جرير".

ফাদল ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সওয়ারিতে আরোহণকারী ছিলাম। তখন তাঁর কাছে একজন মহিলা এসে বললেন: আমার পিতা এমন বৃদ্ধ অবস্থায় ইসলাম গ্রহণ করেছেন যে তিনি হজ্জ করতে সক্ষম নন। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ্জ করব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার পিতার উপর কোনো ঋণ থাকত এবং তুমি তা পরিশোধ করে দিতে, তবে কি তা পরিশোধ বলে গণ্য হতো না? (ইবনু জারীর)

12863 - عن محمد عن رجل أن الفضل بن عباس قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال: يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك، وإن ربطتها خشيت أن أقتلها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيا عنها؟ قال: نعم قال: فأحجج عن أمك. "ابن جرير".

ফযল ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সওয়ারিতে আরোহণকারী ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা একজন অতিবৃদ্ধা মহিলা। যদি আমি তাকে (সওয়ারিতে) বসাই, তবে তিনি স্থির থাকতে পারেন না। আর যদি আমি তাকে বেঁধে রাখি, তবে আমার আশঙ্কা হয় যে আমি তাকে হত্যা করে ফেলব। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার মায়ের উপর ঋণ থাকত, তবে কি তুমি তা পরিশোধ করতে? সে বলল, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তাহলে তুমি তোমার মায়ের পক্ষ থেকে হজ করো। (ইবনে জারীর)

12864 - عن أبي رزين العقيلي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ولا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن وقد أدركه الإسلام أفأحج عنه؟ قال: حج عن أبيك واعتمر. "ابن جرير".

আবূ রাযীন আল-উকায়লী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা অতিশয় বৃদ্ধ, তিনি হজ্জ, উমরাহ বা সফরে যাওয়ার সামর্থ্য রাখেন না। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন। আমি কি তার পক্ষ থেকে হজ্জ করব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ্জ ও উমরাহ করো।

12865 - عن سودة بنت زمعة قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ولم يحج؟ قال: أرأيت لو كان
على أبيك دين فقضيته عنه؟ قال: نعم قال: فإن الله أرحم، حج عن أبيك. "ابن جرير".

সওদা বিনত যাম‘আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা অতিশয় বৃদ্ধ, কিন্তু তিনি হজ করেননি? তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার পিতার উপর ঋণ থাকত এবং তুমি তা পরিশোধ করে দিতে? লোকটি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তবে আল্লাহ আরও বেশি দয়ালু। তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ করো। (ইবন জারীর)।

12866 - عن طارق بن عبد الرحمن قال: قلت لسعيد بن المسيب رجل مات ولم يحج يجزئه أن يحج عنه ابنه؟ قال: نعم إنما هو كالدين ثم قال: كان ذلك على عهد نبي الله صلى الله عليه وسلم فرخص له في ذلك أن يحج عنه. "ابن جرير".

তারিক ইবনু আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবকে জিজ্ঞাসা করলাম: একজন লোক মারা গেল কিন্তু সে হজ করেনি। তার পুত্র কি তার পক্ষ থেকে হজ করতে পারবে? তিনি (সাঈদ) বললেন: হ্যাঁ, তা পারবে। কেননা এটা ঋণের মতোই। এরপর তিনি বললেন: এটা নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যামানায় (অনুমতি) ছিল, তাই তার পক্ষ থেকে হজ করার জন্য তাকে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। (ইবনু জারীর)

12867 - عن سنان بن عبد الله الجهني أن عمته حدثته أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن أمي توفيت وعليها مشي إلى الكعبة نذرا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتستطيعين تمشين عنها؟ قالت: نعم، قال: فامشي عن أمك، قالت: أو يجزئ ذلك عنها؟ قال: نعم، قال: أرأيت لو كان عليها دين لرجل فقضيته هل كان يقبل منك؟ قالت: نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله أحق بذلك. "ش وابن جرير".
فسخ الحج

সীনান ইবনে আবদুল্লাহ আল-জুহানি থেকে বর্ণিত, তাঁর ফুফু তাঁকে জানিয়েছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা মারা গেছেন, আর তাঁর উপর কা'বা পর্যন্ত পায়ে হেঁটে যাওয়ার মান্নত ছিল।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হেঁটে যেতে সক্ষম?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাহলে তোমার মায়ের পক্ষ থেকে হেঁটে যাও।" তিনি বললেন: "তা কি তাঁর পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কী মনে হয়, যদি তাঁর (মায়ের) কোনো ব্যক্তির কাছে ঋণ থাকতো আর তুমি তা পরিশোধ করতে, তবে কি তা তোমার থেকে গ্রহণ করা হতো না?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ এই বিষয়ে (পরিশোধ পাওয়ার) অধিক হকদার।"

12868 - عن البراء قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأحرمنا بالحج، فلما قدمنا مكة قال: اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس: يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا الذي آمركم به فافعلوا، فردوا عليه القول، فغضب، ثم انطلق حتى دخل على عائشة غضبان، فرأت الغضب في وجهه فقالت: من أغضبك أغضبه الله؟ قال: ومالي لا أغضب وأنا آمر فلا أتبع. "ن".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ বের হলেন। অতঃপর আমরা হজের ইহরাম বাঁধলাম। যখন আমরা মক্কায় পৌঁছলাম, তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের হজকে উমরায় পরিণত করো। লোকেরা তখন বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো হজের ইহরাম বেঁধেছি, কীভাবে আমরা তা উমরায় পরিণত করব? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি তোমাদের যা আদেশ করি, তা দেখো এবং সেটাই করো। কিন্তু তারা তাঁর কথার উত্তর (পাল্টা প্রশ্ন) দিতে থাকল, ফলে তিনি রাগান্বিত হলেন। অতঃপর তিনি চলে গেলেন এবং রাগান্বিত অবস্থায় আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি (আয়িশা) তাঁর চেহারায় ক্রোধ দেখে বললেন: কে আপনাকে রাগান্বিত করেছে? আল্লাহ তাকে রাগান্বিত করুন! তিনি বললেন: আমি কেন রাগ করব না? আমি আদেশ করি, কিন্তু আমার অনুসরণ করা হয় না।

12869 - عن بلال بن الحارث قال قلت: يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أو لمن أتى؟ قال: بل لنا خاصة. "أبو نعيم".

বিলাল ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! হজ্বের ফাসখ (বাতিল বা ইফারাদ থেকে তামাত্তুতে রূপান্তর) কি শুধু আমাদের জন্যই খাস, নাকি যারা (পরে) আসবে তাদের জন্যও? তিনি বললেন: বরং তা শুধু আমাদের জন্যই খাস।

12870 - عن بلال بن الحارث بن بلال عن أبيه قال قلت: يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة أم للناس؟ قال: بل لنا خاصة. "أبو نعيم".
الشروط في الحج

হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! হজ্জের তাফসখ (ইহরাম ভঙ্গ করে হালাল হওয়া) কি শুধু আমাদের জন্য নির্দিষ্ট, নাকি সকল মানুষের জন্য?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘বরং এটি শুধু আমাদের জন্য নির্দিষ্ট।’

12871 - "مسند عمر رضي الله عنه" عن سويد بن غفلة قال: قال لي عمر بن الخطاب: يا أبا أمية حج واشترط، فإن لك ما اشترطت، ولله عليك ما اشترطت. "الشافعي ق".
نسك المرأة

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুওয়াইদ ইবনু গাফালা বলেন, তিনি (উমর) আমাকে বললেন: হে আবূ উমাইয়া! তুমি হজ্জ করো এবং শর্তারোপ করো। কেননা তুমি যা শর্ত করেছো, তা তোমার জন্য থাকবে এবং তুমি যা শর্ত করেছো, তা আল্লাহর কাছে তোমার উপর (পালনীয়) থাকবে।

12872 - "مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه" عن القاسم بن محمد عن أبيه عن جده أبي بكر أنه خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أسماء بنت عميس فولدت بالشجرة محمد بن أبي بكر فأتى أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فأمره أن تغتسل، ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت. "ن هـ وابن خزيمة والبزار" قال ابن المديني هذا منقطع فإن محمدا مات أبوه أبو بكر وهو ابن ثلاث سنين والقاسم لم يدرك أباه أيضا.

আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন এবং তাঁর সাথে আসমা বিনতে উমাইস ছিলেন। অতঃপর তিনি (আসমা) ‘শাজারাহ’ নামক স্থানে মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকরকে জন্ম দিলেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং তাঁকে জানালেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (আসমাকে) আদেশ করলেন যে সে যেন গোসল করে, অতঃপর হজ্জের জন্য ইহরাম বাঁধে এবং লোকেরা যা করে সেও যেন তা করে, তবে সে যেন বায়তুল্লাহর তাওয়াফ না করে। [নাসাঈ, ইবনু মাজাহ, ইবনু খুযাইমাহ এবং বায্‌যার]। ইবনু মাদীনী বলেন, এটি মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন সনদ)। কারণ মুহাম্মাদের বয়স যখন তিন বছর, তখন তার পিতা আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মারা যান, আর কাসিমও তার পিতাকে পাননি।

12873 - عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها. "ت ن وابن جرير".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো মহিলাকে তার মাথা মুণ্ডন করতে নিষেধ করেছেন।

12874 - عن عمر قال: حجوا هذه الذرية، ولا تأكلوا أرزاقها وتدعو أرباقها في أعناقها1 "أبو عبيد في الغريب ش وابن سعد ومسدد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা এই বংশধরদের হজ্জ করাও, আর তোমরা তাদের জীবিকা ভক্ষণ করো না অথচ তাদের বোঝা তাদের ঘাড়ে ঝুলন্ত রেখে দাও।

12875 - عن الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي قال: سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تحيض قبل أن تنفر؟ قال: ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت، فقال: كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
له عمر: أربت عن ذي يديك1 سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لكيما أخالف. "ابن سعد والحسن بن سفيان وأبو نعيم وابن عبد البر في العلم".

হারিস ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আওস আস-সাকাফী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম এমন নারী সম্পর্কে, যার (হজ্জ শেষে মক্কা) ত্যাগের পূর্বে হায়িয শুরু হয়ে যায়? তিনি বললেন: তার সর্বশেষ কাজ যেন হয় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ। তখন [হারিস] বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও আমাকে এমনই ফতওয়া দিয়েছিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাকে বললেন: তোমার দু’হাত ধুলোয় মলিন হোক! তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করা বিষয় সম্পর্কে আমাকে প্রশ্ন করলে, যাতে আমি তাঁর বিরোধিতা করি?

12876 - عن أنس أن أم سليم حاضت فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تنفر. "الخطيب في المتفق والمفترق".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঋতুমতী হলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (কাফেলার সাথে) রওনা হতে নির্দেশ দিলেন।

12877 - عن سعيد بن المسيب عن أسماء بنت عميس أنها نفست بمحمد ابن أبي بكر في ذي الحليفة فسأل أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن تغتسل وتهل. "طب" قال ابن كثير: إسناده جيد.

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যুল-হুলাইফাতে মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকরের জন্ম দেন। এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে গোসল করতে এবং ইহরামের তালবিয়া শুরু করতে নির্দেশ দেন। (ত্বব) ইবনু কাসীর বলেছেন: এর সনদ উত্তম।

12878 - عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أراد منكم أن يهل بعمرة فليهل، فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة فكان من القوم من أهل بعمرة، ومنهم من أهل بحج فكنت أنا ممن أهل بعمرة فخرجنا حتى قدمنا مكة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض لم أهل من عمرتي، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: دعي عمرتك، وانقضي رأسك، وامتشطي، وأهلي بالحج ففعلت، فلما كانت ليلة
الحصبة1 وقد قضى الله حجنا؛ أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني وخرج بي إلى التنعيم، فأهللت بعمرة فقضى الله حجنا وعمرتنا لم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم. "ش".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিদায় হজ্জে যুলহাজ্জ মাসের চাঁদ দেখার সময় বের হলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি উমরার ইহরাম বাঁধতে চায় সে যেন তা বাঁধে। আমি যদি কুরবানীর পশু না নিয়ে আসতাম, তাহলে আমি উমরার ইহরাম বাঁধতাম। ফলে, লোকদের মধ্যে কেউ কেউ উমরার ইহরাম বাঁধল, আর কেউ কেউ হজ্জের ইহরাম বাঁধল। আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যারা উমরার ইহরাম বেঁধেছিল। এরপর আমরা (যাত্রা করে) মক্কায় পৌঁছলাম। আমি যখন ঋতুমতী ছিলাম, তখন আরাফার দিন আমার উপর এসে পড়ল, কিন্তু আমি আমার উমরা সম্পন্ন করিনি। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এর অভিযোগ জানালাম। তিনি বললেন: তুমি তোমার উমরা (সাময়িকভাবে) ছেড়ে দাও, তোমার মাথার বাঁধন খুলে ফেলো, চিরুনি করো এবং হজ্জের ইহরাম বাঁধো। আমি তাই করলাম। এরপর যখন হাসবা'র রাত এল এবং আল্লাহ আমাদের হজ্জ সম্পন্ন করলেন; তিনি আমার সাথে আবদুর রহমান ইবনু আবী বকরকে পাঠালেন। তিনি আমাকে তাঁর পেছনে বসিয়ে তানঈম-এর দিকে নিয়ে গেলেন। সেখানে আমি উমরার ইহরাম বাঁধলাম। এভাবে আল্লাহ আমাদের হজ্জ ও আমাদের উমরা উভয়ই সম্পন্ন করলেন। এর জন্য কোনো কুরবানী (হাদী), সদকা বা সাওম (রোযা) দিতে হয়নি।

12879 - عن عائشة أن أسماء بنت عميس نفست بذي الحليفة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتهل. "أبو نعيم في المعرفة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যুল-হুলাইফাতে থাকাকালীন প্রসবজনিত রক্তস্রাব (নিফাস) শুরু হয়। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাকে (আসমাকে) গোসল করতে এবং তালবিয়া বলে ইহরাম বাঁধতে আদেশ দেন।

12880 - عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن أسماء بنت عميس ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء، فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: مرها فلتغتسل ثم تهل. "ن طب" قال ابن كثير هذا منقطع إلا أنه في حكم الموصول فإن القاسم إنما أخذه عن عائشة وغيرها من أهلهم فلما تحقق القصة أسقط الواسطة وكثيرا ما يورد في صحيحه من هذا النمط انتهى.
أحكام متفرقة

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল-বাইদা নামক স্থানে মুহাম্মদ ইবনে আবী বকরকে প্রসব করলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলে তিনি বললেন: তাকে আদেশ করো যেন সে গোসল করে, অতঃপর তালবিয়া শুরু করে।