13281 - ألا إن المزات1 حرام. "حب هق عن أنس رضي الله عنه"2

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... সাবধান! নিশ্চয় 'আল-মুযাত' হারাম।

13282 - لا تشرب المسكر ولا تسقه أخاك المسلم، فو الذي نفس محمد بيده ما شربه رجل قط ابتغاء لذة سكر فيسقيه الله الخمر يوم القيامة. "ابن سعد حم والبغوي طب ص عن خلدة بنت طلق عن أبيها"3
‌‌الفرع الثالث: "في الأنبذة"

তলক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পান করো না এবং তোমার মুসলিম ভাইকে তা পান করাতেও না। কারণ, যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর শপথ! কোনো ব্যক্তিই কখনো নেশার স্বাদ উপভোগের উদ্দেশ্যে তা পান করেনি, কিন্তু আল্লাহ্ তাকে কিয়ামতের দিন (জাহান্নামের) শরাব পান করাবেন।

13283 - لا تشربوا في الدباء والمزفت ولا في النقير، وانتبذوا في الأسقية فإن اشتد في الأسقية فصبوا عليه الماء، إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام. "حم د عن ابن عباس"4

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোল), মুযা্ফফাত (আলকাতরার প্রলেপযুক্ত পাত্র) এবং নাকীর (গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র)-এ পান করো না। তোমরা চামড়ার মশকগুলোতে নবীয় (খেজুর ভিজানো শরবত) তৈরি করো। যদি মশকগুলোতে তা তীব্র হয়ে ওঠে (অর্থাৎ নেশার উদ্রেক করে), তবে তার উপর পানি ঢেলে দাও। নিশ্চয় আল্লাহ্ মদ, জুয়া এবং কূবা (বাদ্যযন্ত্র বা ঢাক) হারাম করেছেন। আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম।

13284 - لا تشربوا في نقير ولا في مزفت ولا في دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكى1 عليه، فإن اشتد [فاكسروه] بالماء، فإن أعياكم فأهريقوه." د عن رجل من وفد عبد القيس"2

আব্দুল কায়স প্রতিনিধি দলের একজন লোক থেকে বর্ণিত, তোমরা নাকীর, মুজাফ্ফাত, দুব্বা কিংবা হানতাম পাত্রে পান করবে না। বরং তোমরা মুখ বাঁধা চামড়ার পাত্রে পান করো। যদি (পানীয়) তীব্র হয়ে যায়, তবে তা পানি দ্বারা হালকা করে দাও। আর যদি তা তোমাদের পরাভূত করে ফেলে, তবে তা ঢেলে দাও।

13285 - لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة، وعليكم بالموكى. "م عن أبي سعيد"3

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা নাকীর, দুব্বা কিংবা হানতামা পাত্রে পান করবে না। তোমরা মুখ বাঁধা পাত্র ব্যবহার করবে।

13286 - نهيتكم عن الأنبذة إلا في سقاء، فاشربوا من الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا. "هـ عن بريدة".

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি তোমাদেরকে নাবিজ (খেজুরের পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছিলাম, যদি না তা চামড়ার পাত্রে হয়। এখন তোমরা সব পাত্র থেকেই পান করো, তবে তোমরা নেশা সৃষ্টিকারী কোনো পানীয় পান করবে না।"

13287 - نهيتكم عن الظروف، وإن الظروف لا تحل شيئا ولا تحرمه وكل مسكر حرام. "م عن بريدة".

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তোমাদেরকে (বিশেষ) পাত্রসমূহ [ব্যবহার করা] থেকে নিষেধ করেছিলাম। কিন্তু নিশ্চয়ই পাত্রসমূহ কোনো কিছুকে হালাল বা হারাম করে না। আর প্রত্যেক নেশাযুক্ত বস্তুই হারাম।

13288 - لا تجمعوا بين الرطب والبسر1 وبين الزبيب والتمر نبيذا. "حم ن عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যেন রুতাব (পাকা ও নরম খেজুর) এবং বুসর (কাঁচা ও শক্ত খেজুর) একত্রে না মেশাও এবং কিসমিস ও শুকনো খেজুর একত্রে মিশিয়ে নাবীয (পানীয়) প্রস্তুত না করো।

13289 - لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت. "ق عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা লাউয়ের পাত্রে এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (নবীয) তৈরি করবে না।

13290 - لا تنبذوا التمر والبسر جميعا وانبذوا كل واحد منهما على حدة. "هـ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা শুকনো খেজুর (তামর) এবং কাঁচা খেজুর (বাসর) একসাথে ভিজিয়ে পানীয় তৈরি করো না। বরং এগুলোর প্রতিটি আলাদাভাবে ভিজিয়ে পানীয় তৈরি করো।

13291 - لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت والنقير، وكل مسكر حرام. "ن عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা দুব্বা, মুযাফ্ফাত ও নাকীর-এ (পানীয়) তৈরি করো না, আর সকল প্রকার নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু হারাম।

13292 - لا تنبذوا2 الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا التمر والزبيب جميعا وانبذوا كل واحد منهما على حدة. "م ن د عن أبي قتادة"3

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুর একত্রে নবীয তৈরি করবে না, আর খেজুর ও কিশমিশ একত্রেও নবীয তৈরি করবে না। বরং উভয়ের প্রতিটি আলাদাভাবে ভিজিয়ে রাখবে।

13293 - أنبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم، وانبذوه على
عشائكم واشربوه على غدائكم، وانبذوه في الشنان1 ولا تنبذوه في القلل فإنه إذا تأخر عن عصره صار خلا. "د ن عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه"2

দায়লামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তোমাদের সকালের খাবারের জন্য (নবীত) ভিজাও এবং তোমাদের রাতের খাবারের সময় পান করো। আর তোমাদের রাতের খাবারের জন্য ভিজাও এবং তোমাদের সকালের খাবারের সময় পান করো। তোমরা চামড়ার পুরনো মশকে নবীত ভিজাও, কিন্তু মাটির কলসীতে ভেজাও না। কারণ তা যদি নির্ধারিত সময়ের চেয়ে বেশি দেরি হয়, তবে তা সিরকায় পরিণত হয়ে যায়।

13294 - من شرب منكم النبيذ فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا. "م عن أبي سعيد"3
الإكمال

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে কেউ নাবীয (ফলের রসে তৈরি পানীয়) পান করে, সে যেন তা শুধু কিশমিশ দিয়ে তৈরি করে পান করে, অথবা শুধু খেজুর দিয়ে, অথবা শুধু কাঁচা খেজুর (বুসর) দিয়ে।

13295 - اجتنبوا أن تشربوا في الدباء والحنتم والمزفت، واشربوا في السقاء فإن رهبتم غلبته فأمدوه بالماء. "طب عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা লাউয়ের খোলের পাত্র (দুব্বা), সবুজ রং করা পাত্র (হানতাম) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র (মুজাফফাত)-এ পান করা থেকে বিরত থাকো। তোমরা চামড়ার মশকে পান করো। যদি তোমরা তাতে (পানীয়ের) তীব্রতা (মাদকতা) বেড়ে যাওয়ার ভয় করো, তবে তা পানি দ্বারা মিশিয়ে দাও।

13296 - اشربوا منه ما لا يذهب العقل والمال. "طب عن صحار العبدي".

সহ্বার আল-'আবদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা তা থেকে ততটুকু পান করো, যা জ্ঞান (বুদ্ধি) এবং সম্পদ বিনষ্ট না করে।

13297 - اشربوا في الظروف ولا تسكروا. "ط ن * وقال منكر* طب ق عن أبي بردة بن نيار".

আবূ বুরদাহ ইবন নিয়্যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পাত্রসমূহে পান করো, তবে নেশাগ্রস্ত হয়ো না।

13298 - اشربوا واجتنبوا كل مسكر. "طب عن ابن عمرو".

ইবনু 'আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পান করো এবং প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু থেকে বিরত থাকো।

13299 - اشربوا ما لا يسفه أحلامكم، ولا يذهب أموالكم. "طب عن عبد الله بن الشخير".

আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা এমন জিনিস পান করো যা তোমাদের বুদ্ধিকে নির্বোধ করে না এবং তোমাদের সম্পদ নষ্ট করে না।

13300 - اشربوا ما طاب لكم، فإذا خبث فذروه كل امرئ منكم حسيب نفسه، إنما علي البلاغ. "حل عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা পান করো যা তোমাদের জন্য উত্তম, আর যখন তা খারাপ হয়ে যায়, তখন তা ছেড়ে দাও। তোমাদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ কাজের জন্য দায়ী। আমার দায়িত্ব কেবল পৌঁছে দেওয়া।