14712 - "ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليأتين على أحدهم يوم يود لو أنه معلق بالنجم مذبذب وأنه لم يتأمر على اثنين". "قط في الأفراد عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ধ্বংস (বা দুর্ভোগ) হোক আমীরদের জন্য, ধ্বংস হোক তত্ত্বাবধায়ক (বা সর্দারদের) জন্য এবং ধ্বংস হোক আমানতদারদের জন্য। তাদের উপর অবশ্যই এমন একটি দিন আসবে যখন তাদের কেউ আকাঙ্ক্ষা করবে যে যদি সে তারকার সাথে ঝুলন্ত ও আন্দোলিত অবস্থায় থাকত এবং সে যেন দু'জনের উপরও কোনো নেতৃত্ব না দিত।

14713 - "ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون 1 بين السماء والأرض وأنهم لن يلوا عملا". "ق عن عائشة".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “ধ্বংস আমীরদের জন্য, এবং ধ্বংস সর্দারদের (বা পর্যবেক্ষকদের) জন্য, এবং ধ্বংস আমানতদারদের (বা দায়িত্বপ্রাপ্তদের) জন্য। কিয়ামতের দিন কিছু লোক অবশ্যই কামনা করবে যে তাদের মাথার অগ্রভাগ (নাসিয়া) যেন সুরাইয়া তারকার সাথে ঝোলানো থাকে, আর তারা যেন আসমান ও জমিনের মাঝখানে দুলছে/কম্পিত হচ্ছে, এবং তারা যেন কখনোই কোনো দায়িত্বভার গ্রহণ করেনি।”

14714 - "لن تهلك الرعية وإن كانت ظالمة مسيئة إذا كانت الولاة هادية مهدية ولكن تهلك الرعية وإن كانت هادية مهدية إذا كانت الولاة ظالمة مسيئة". "أبو نعيم وابن النجار عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'শাসকবর্গ যদি হেদায়েতপ্রাপ্ত ও সঠিক পথ প্রদর্শনকারী হয়, তবে প্রজাবর্গ জালিম ও মন্দ হলেও ধ্বংস হবে না। কিন্তু যদি শাসকবর্গ জালিম ও মন্দ হয়, তবে প্রজাবর্গ হেদায়েতপ্রাপ্ত ও সঠিক পথ প্রদর্শনকারী হলেও ধ্বংস হয়ে যাবে।'

14715 - "لن تهلك الأمة وإن كانت ضالة مضلة إذا كانت الأئمة هادية مهدية، ولن تهلك الأمة إذا كانت ضالة مسيئة إذا كانت الأئمة هادية مهدية". "الخطيب عن ابن عمر" 2.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মত ধ্বংস হবে না, যদিও তারা পথভ্রষ্ট ও বিভ্রান্তকারী হয়, যদি তাদের নেতৃবৃন্দ সঠিক পথনির্দেশক ও হেদায়েতপ্রাপ্ত হন। আর উম্মত ধ্বংস হবে না, যদিও তারা পথভ্রষ্ট ও মন্দ কাজকারী হয়, যদি তাদের নেতৃবৃন্দ সঠিক পথনির্দেশক ও হেদায়েতপ্রাপ্ত হন।

14716 - "لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة". "ش عن أبي بكرة".

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "কোনো জাতি কখনোই সফল হবে না, যারা তাদের নেতৃত্বভার একজন নারীর হাতে অর্পণ করে।"

14717 - "ليس من وال يلي أمة قلت أو كثرت فلم يعدل فيهم إلا كبه الله بوجهه في النار". "ش وابن عساكر عن معقل بن يسار".

মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো প্রশাসক নেই, যে কোনো ছোট বা বড় জাতির দায়িত্ব গ্রহণ করে এবং তাদের মাঝে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে না, আল্লাহ তাকে মুখ থুবড়ে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।

14718 - "ليس من والى أمة قلت أو كثرت لا يعدل فيها إلا كبه الله على وجهه في النار". "حم عن معقل بن يسار".

মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কম বা বেশি সংখ্যক কোনো জাতির (বা সম্প্রদায়ের) দায়িত্বপ্রাপ্ত হয়, অতঃপর তাদের মাঝে ন্যায়বিচার করে না, আল্লাহ তাআলা তাকে উপুড় করে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করবেন।

14719 - "ما استرعى الله عبدا رعية فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة". "هب وابن النجار عن عبد الرحمن بن سمرة".

আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আল্লাহ তাআলা কোনো বান্দাকে যদি কোনো জনগোষ্ঠীর শাসক বা দায়িত্বশীল বানান, আর সে যদি তাদের জন্য কল্যাণ ও আন্তরিকতার সাথে যত্ন না নেয় (বা নসিহত দ্বারা তাদের বেষ্টন না করে), তবে আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন।"

14720 - "ما من أحد يلي أمر عشرة فما فوق ذلك إلا يأتي يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه يفكه عدله أو يوبقه 1 إثمه". "أبو سعيد النقاش في القضاة عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কেউ নেই যে দশজন বা তারও অধিক লোকের দায়িত্ব গ্রহণ করে, কিন্তু সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে, তার দুই হাত তার গর্দানের সাথে বাঁধা থাকবে। তার ইনসাফ তাকে মুক্ত করবে অথবা তার গুনাহ তাকে ধ্বংস করবে।

14721 - "ما من أمير ثلاثة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه". "ش عن أبي هريرة".

আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো তিনজনের নেতা নেই, যাকে কিয়ামতের দিন তার হাত গর্দানের সাথে শিকলবদ্ধ অবস্থায় আনা হবে না। হয়তো ন্যায় তাকে মুক্ত করে দেবে অথবা সে ধ্বংস হয়ে যাবে।

14722 - "ما من أمير عشرة إلا يؤتي به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه لا يفكه من غله ذلك إلا العدل". "ص ش حم وعبد بن حميد طب هب" عن سعد بن عبادة" 2.

সা'দ ইবন উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দশজনেরও যে কোনো শাসক/নেতাকে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় উপস্থিত করা হবে যে, তার হাত দুটি তার গর্দানের সাথে শৃঙ্খলিত থাকবে। ন্যায়বিচার (আদল) ছাড়া আর কিছুই তাকে সেই শৃঙ্খল থেকে মুক্ত করতে পারবে না।

14723 - "ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتى به يوم القيامة مغلولا حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور". "ش ق وابن عساكر عن أبي هريرة كر عن عمرو بن مرة الجهني".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো দশজনের নেতা নেই, যাকে কিয়ামতের দিন শিকলবদ্ধ অবস্থায় উপস্থিত করা হবে না; যতক্ষণ না ন্যায়বিচার তাকে মুক্ত করে অথবা অবিচার তাকে ধ্বংস করে দেয়।

14724 - "ما من أمير ولا وال يغلق بابه دون ذوي الخلة والحاجة والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء دون حاجته وخلته ومسكنته". "كر عن عمرو بن مرة الجهني".

আমর ইবনে মুররাহ আল-জুহানী থেকে বর্ণিত, এমন কোনো আমীর বা শাসক নেই যে অভাবগ্রস্ত, প্রয়োজনশীল এবং দরিদ্রদের জন্য তার দরজা বন্ধ করে দেয়, তবে আল্লাহও তার প্রয়োজন, অভাব ও দরিদ্রতার জন্য আসমানের দরজা বন্ধ করে দেন।

14725 - "ما من رجل والى عشرة إلا أتي به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه حتى يقضي بينه وبينهم". "طب عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে দশজনের উপর কর্তৃত্ব লাভ করে, কিন্তু কিয়ামতের দিন তাকে আনা হবে এমতাবস্থায় যে, তার দুই হাত তার গর্দানে শৃঙ্খলিত থাকবে, যতক্ষণ না তার ও তাদের মাঝে ফায়সালা করা হয়।

14726 - "ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا حرم الله عليه الجنة". "ابن عساكر عن عبد الرحمن بن سمرة".

আব্দুর রহমান ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তাআলা কোনো বান্দাকে যদি কোনো দল বা জনগোষ্ঠীর দায়িত্বশীল করেন, আর সে তাদেরকে আন্তরিক উপদেশ ও কল্যাণকামিতা দ্বারা বেষ্টন না করে, তবে আল্লাহ্ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেন।

14727 - "ما من عبد يسترعى رعية إلا سئل يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم أضاعه". "أبو سعيد النقاش في القضاة عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: এমন কোনো বান্দা নেই, যাকে কোনো জনগোষ্ঠীর (তত্ত্বাবধানের) দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে, কিন্তু কিয়ামতের দিন তাকে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করা হবে—সে তাদের মাঝে আল্লাহর নির্দেশ প্রতিষ্ঠা করেছে, নাকি তা নষ্ট করেছে।

14728 - "ما من والى عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولا معذبا أو مغفورا له". "ابن منده وأبو نعيم عن الحارث بن محمد عن حصين".

হুসাইন থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দশজনের উপর দায়িত্ব বা শাসনভার গ্রহণ করে, তাকে কিয়ামতের দিন শিকলে আবদ্ধ অবস্থায় উপস্থিত করা হবে—হয় সে শাস্তিপ্রাপ্ত হবে অথবা তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

14729 - "ما من مسلم يلي عشرة فما فوق ذلك إلا أتي يوم القيامة مغلولا يده إلى عنقه فكه بره أو أوبقه إثمه أولها ملامة، وأوسطها
ندامة، وآخرها عذاب يوم القيامة". "طب عن أبي أمامة" 1.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো মুসলিম নেই যে দশজন বা তার বেশি লোকের নেতৃত্ব গ্রহণ করে, কিন্তু কিয়ামতের দিন তাকে তার হাত গর্দানের সাথে শিকলবদ্ধ অবস্থায় আনা হবে। হয় তার পুণ্য তাকে মুক্ত করবে, না হয় তার পাপ তাকে ধ্বংস করবে। এর (নেতৃত্বের) প্রথমটি হলো তিরস্কার, মধ্যটি হলো অনুশোচনা এবং শেষটি হলো কিয়ামতের দিনের শাস্তি।

14730 - "ما من والي ثلاثة إلا لقي الله مغلولا، يمينه إلى عنقه فكه عدله أو غله جوره". "ابن عساكر عن أبي الدرداء".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো শাসক নেই যিনি (কমপক্ষে) তিনজনের উপর কর্তৃত্ব করেন, তিনি আল্লাহ্‌র সাথে শৃঙ্খলিত অবস্থায় সাক্ষাৎ করবেন—তার ডান হাত তার ঘাড়ের সাথে বাঁধা থাকবে। হয় তার ইনসাফ তাকে মুক্তি দেবে, নতুবা তার জুলুম তাকে আরও শক্তভাবে বেঁধে রাখবে।

14731 - "ما من وال ولى أمر المسلمين شيئا فلم يحط من ورائهم بالنصيحة إلا كبه الله على وجهه في جهنم يوم يجمع الله الأولين والآخرين". "الحاكم في الكنى طب عن معقل بن يسار".

মা'কিল ইবন ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: এমন কোনো শাসক নেই, যে মুসলমানদের কোনো কিছুর নেতৃত্ব বা দায়িত্ব গ্রহণ করে, আর সে তাদের জন্য আন্তরিকভাবে কল্যাণকামিতা অবলম্বন করে না, কিন্তু আল্লাহ তাকে সেদিন জাহান্নামে উপুড় করে নিক্ষেপ করবেন, যেদিন আল্লাহ পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলকে একত্রিত করবেন।