14781 - "أقطف القوم دابة أميرهم". "خط عن معاوية بن قرة مرسلا" 1.

মু'আবিয়াহ ইবন কুররাহ থেকে বর্ণিত, নেতার বাহনই লোকজনের মধ্যে দ্রুতগামী হয়।

14782 - "إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم". "د ك عن جبير بن نفير وكثير بن مرة والمقدام وأبي أمامة" 2.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই শাসক যখন জনগণের মধ্যে সন্দেহ খুঁজতে থাকে, তখন সে তাদের দুর্নীতিগ্রস্ত করে ফেলে।

14783 - "وأعرضوا عن الناس ألم تر أنك إن ابتغيت الريبة في الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم". "طب عن معاوية".

মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আর তোমরা মানুষ থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও (তাদের ভুলত্রুটি উপেক্ষা করো)। তুমি কি দেখোনি যে, তুমি যদি মানুষের মাঝে সন্দেহ (বা খুঁত) খুঁজতে যাও, তাহলে তুমি তাদের ফাসাদগ্রস্ত করবে অথবা প্রায় ফাসাদগ্রস্ত করার দ্বারপ্রান্তে পৌঁছাবে।"

14784 - "إنك إن ابتغيت 3 عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم". "د عن معاوية". مر برقم [14639] .

মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তুমি যদি মানুষের দোষ-ত্রুটি খুঁজে বেড়াও, তবে তুমি তাদের নষ্ট করে দেবে, অথবা তাদেরকে নষ্ট করার দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে দেবে।

14785 - " إنا لا نستعمل على عملنا من أراده". "حم ق د ت عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমরা আমাদের কাজে তাকে নিযুক্ত করি না, যে এর আকাঙ্ক্ষা করে।

14786 - "إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص 1 عليه". "م عن أبي موسى".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা আল্লাহর শপথ করে বলছি, যে ব্যক্তি এই কাজের (দায়িত্বের) জন্য প্রার্থনা করে অথবা যে ব্যক্তি এর প্রতি লোভী হয়, আমরা তাকে এই দায়িত্বে নিয়োগ করি না।

14787 - "أوصي الخليفة من بعدي بتقوى الله، وأوصيه بجماعة المسلمين أن يعظم كبيرهم ويرحم صغيرهم، ويوقر عالمهم، وأن لا يضربهم فيذلهم، ولا يوحشهم فيكفرهم وأن لا يخصيهم فيقطع نسلهم وأن لا يغلق بابه دونهم فيأكل قويهم ضعيفهم". "هق عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি আমার পরবর্তী খলীফাকে আল্লাহ্‌র তাকওয়া (আল্লাহ্‌ভীতি) অবলম্বনের জন্য উপদেশ দিচ্ছি। আর আমি তাকে মুসলিম জনসমষ্টি সম্পর্কে উপদেশ দিচ্ছি যে, তিনি যেন তাদের বয়স্কদেরকে সম্মান করেন, তাদের ছোটদের প্রতি দয়া করেন এবং তাদের আলেমদেরকে শ্রদ্ধাজ্ঞাপন করেন। আর যেন তিনি তাদেরকে প্রহার করে অপদস্থ না করেন, এবং যেন তাদেরকে ভীতসন্ত্রস্ত না করেন, যার ফলে তারা কুফরী করে বসে। আর যেন তিনি তাদের খাসি না করেন, ফলে তাদের বংশধারা ছিন্ন হয়ে যায়। এবং যেন তিনি তাদের জন্য তার দরজা বন্ধ না করে দেন, ফলে তাদের সবলরা দুর্বলদের গ্রাস করে ফেলে।"

14788 - "عفو الملوك أبقى للملك". "الرافعي عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাজাদের ক্ষমা রাজত্বের জন্য অধিক স্থায়ী।

14789 - " على الوالي خمس خصال: جمع الفيء من حقه ووضعه في حقه وأن يستعين على أمورهم بخير من يعلم، ولا يجمرهم 2 فيهلكهم، ولا يؤخر أمرهم لغد". "عق عن واثلة".
الأمراء من قريش

ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন শাসকের জন্য পাঁচটি গুণ থাকা আবশ্যক: ন্যায্যভাবে (হক্কের সাথে) রাজস্ব (ফায়) সংগ্রহ করা এবং ন্যায্য স্থানে তা ব্যয় করা; এবং তিনি যেন তাদের (প্রজাদের) বিষয়ে এমন ব্যক্তির সাহায্য চান, যাকে তিনি সর্বোত্তম বলে জানেন; এবং তিনি যেন তাদের (দীর্ঘকাল) আটকে না রাখেন, ফলে তারা ধ্বংস হয়ে যায়; এবং তিনি যেন তাদের কাজ আগামীকালের জন্য ফেলে না রাখেন।

14790 - " الأمراء من قريش ما عملوا فيكم بثلاث: ما رحموا إذا استرحموا، وقسطوا وعدلوا إذا حكموا". "ك عن أنس" 1.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশ গোত্রের শাসকরা ততক্ষণ পর্যন্ত (নেতৃত্বের উপযুক্ত) যতক্ষণ তারা তোমাদের মাঝে তিনটি কাজ মেনে চলে: যখন তাদের কাছে দয়া চাওয়া হয়, তখন তারা যেন দয়া করে এবং যখন তারা বিচার করে, তখন যেন ইনসাফ করে ও ন্যায়পরায়ণতা প্রতিষ্ঠা করে।

14791 - "الأمراء من قريش من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم تحات تحات 2 الورق". "الحاكم في الكنى عن كعب بن عجرة".

কা'ব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমীরগণ কুরাইশদের মধ্য থেকে হবে। যে ব্যক্তি তাদের বিরোধিতা করবে অথবা তাদের উত্তেজিত করার ইচ্ছা করবে, সে এমনভাবে ঝরে পড়বে যেমন গাছের পাতা ঝরে পড়ে।"

14792 - "الأئمة من قريش أبرارها أمراء أبرارها، وفجارها أمراء فجارها، وإن أمرت عليكم قريش حبشيا مجدعا فاسمعوا له وأطيعوا ما لم يخير أحدكم بين إسلامه وضرب عنقه فإن خير بين إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه". "ك هق عن علي" 3.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইমামগণ (বা শাসকরা) কুরাইশদের মধ্য থেকে হবে। তাদের মধ্যে যারা সৎ, তারা হবে সৎ শাসক, আর যারা পাপিষ্ঠ, তারা হবে পাপিষ্ঠ শাসক। আর যদি কুরাইশরা তোমাদের উপর কোনো নাক-কাটা হাবশি দাসকেও শাসক নিয়োগ করে, তবুও তোমরা তার কথা শোনো এবং তার আনুগত্য করো, যতক্ষণ না তোমাদের কাউকে তার ইসলাম (ত্যাগ) এবং গর্দান কেটে ফেলা—এই দুইটির মধ্যে কোনো একটি বেছে নিতে বলা হয়। যদি তাকে তার ইসলাম (ত্যাগ) ও গর্দান কেটে ফেলা—এই দুইটির মধ্যে বেছে নিতে বলা হয়, তাহলে সে যেন তার গর্দানকে (মৃত্যুকে) প্রাধান্য দেয়।

14793 - "كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود إليهم". "حم طب ذي مخمر" 1.

যি মিখমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই ক্ষমতা (নেতৃত্ব) হিমইয়ার গোত্রের হাতে ছিল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের থেকে তা ছিনিয়ে নিয়েছেন এবং তা কুরাইশের মধ্যে স্থাপন করেছেন। আর শীঘ্রই তা তাদের কাছেই ফিরে যাবে।

14794 - "لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس اثنان". "حم ق عن ابن عمر".
‌‌الفرع الثاني: في إطاعة الأمير والترهيب عن البغي ومخالفته

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যতদিন মানুষের মধ্যে দুইজনও অবশিষ্ট থাকবে, ততদিন এই নেতৃত্ব কুরাইশদের মাঝেই থাকবে।

14795 - "اسمع وأطع ولو لعبد حبشي مجدع الأطراف". "حم م عن أبي ذر".

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “শোনো এবং আনুগত্য করো, যদিও (তোমাদের শাসক হয়) একজন হাবশী গোলাম যার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিচ্ছিন্ন (বা কর্তিত)।”

14796 - "اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم". "م ت عن وائل".

ওয়াইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা শোনো এবং আনুগত্য করো। কারণ তাদের উপর হলো সেই ভার যা তাদের উপর অর্পণ করা হয়েছে এবং তোমাদের উপর হলো সেই ভার যা তোমাদের উপর অর্পণ করা হয়েছে।

14797 - "عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم". "طب عن زيد بن سلمة الجعفي" 2.

যায়িদ ইবনু সালামাহ থেকে বর্ণিত, "(দায়িত্বের দিক দিয়ে) তাদের উপর রয়েছে তাদের বহনকৃত বোঝা, আর তোমাদের উপর রয়েছে তোমাদের বহনকৃত বোঝা।”

14798 - "إن أمر عليكم عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا". "م هـ عن أم الحصين".

উম্মুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই যদি তোমাদের উপর একজন অঙ্গহীন (অথবা কান-কাটা) কালো গোলামকে নেতা নিযুক্ত করা হয়, যে তোমাদেরকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী পরিচালনা করে, তাহলে তোমরা তার কথা শোনো এবং তার আনুগত্য করো।

14799 - "اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة". "حم خ هـ عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...তোমরা শোনো এবং আনুগত্য করো, যদিও তোমাদের ওপর এমন কোনো হাবশী গোলামকে নিযুক্ত করা হয় যার মাথা কিশমিশের মতো।

14800 - "إنما الطاعة في معروف". "حم ق عن علي" 1.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনুগত্য কেবল ন্যায়সঙ্গত বিষয়েই।