16401 - " يا أبا برزة أمط الأذى عن الطريق فإن لك بذلك صدقة". "طب عن أبي برزة".

আবূ বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন,] হে আবূ বারযাহ! রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দাও, কারণ এর বিনিময়ে তোমার জন্য সদকা (দান) রয়েছে।"

16402 - " نظرت إلى الجنة فإذا فيها عبد لم يعمل من الخير شيئا، فقلت في نفسي: مما شكر الله لهذا العبد حتى أدخله الجنة؟ فقيل لي: يا محمد إن هذا كان يرفع الأذى عن طريق المسلمين يريد به وجه الله فشكر الله له ذلك وأدخله الجنة". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... আমি জান্নাতের দিকে তাকালাম, তখন দেখলাম সেখানে এমন এক বান্দা রয়েছে যে কল্যাণের (ভালো কাজের) কিছুই করেনি। আমি মনে মনে বললাম: আল্লাহ এই বান্দার প্রতি কিসের বিনিময়ে সন্তুষ্ট হলেন যে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালেন? তখন আমাকে বলা হলো: হে মুহাম্মাদ! নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে মুসলিমদের রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দিত। তাই আল্লাহ তার এই কাজের প্রতিদান দিলেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালেন।

16403 - "انظر ما يؤذي الناس فاعزله عن طريقهم". "ع عن أبي هريرة".

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'তোমরা লক্ষ্য করো, কী জিনিস মানুষকে কষ্ট দেয়, অতঃপর তা তাদের রাস্তা থেকে সরিয়ে দাও।'

16404 - "كانت شجرة في طريق الناس تؤذي الناس فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناس، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة". "حم والخرائطي في مكارم الأخلاق عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি গাছ মানুষের চলার পথে ছিল এবং তা মানুষকে কষ্ট দিত। অতঃপর একজন লোক এসে সেটি মানুষের পথ থেকে সরিয়ে দিল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি তো তাকে জান্নাতে (ঐ গাছটির) ছায়াতলে গড়াগড়ি করতে দেখেছি।

16405 - "كانت شجرة تؤذي أهل الطريق قطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل الجنة". "هـ والرافعي عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি গাছ ছিল যা পথচারীদের কষ্ট দিত। এক ব্যক্তি সেটি কেটে রাস্তা থেকে সরিয়ে দিল, ফলে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো।

16406 - "من أماط عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة". "طب وابن عساكر عن أبي الدرداء" وفيه أبو بكر بن أبي مريم ضعيف.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুসলিমদের রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক কোনো কিছু সরিয়ে দেয়, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকি লিপিবদ্ধ করেন।

16407 - "من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له عنده حسنة، ومن كتب الله له عنده حسنة أوجب له بها الجنة". "حم ع والخرائطي في مكارم الأخلاق وابن عساكر عن أبي الدرداء وضعف".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি মুসলমানদের পথ থেকে কষ্টদায়ক কোনো কিছু সরিয়ে দেয়, আল্লাহ তার জন্য তাঁর কাছে একটি নেকি লিখে দেন। আর যার জন্য আল্লাহ তাঁর কাছে নেকি লিখে দেন, এর মাধ্যমে তিনি তার জন্য জান্নাতকে ওয়াজিব করে দেন।"

16408 - "من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به مائة حسنة". "طب عن أبي الدرداء".
إدخال السرور على المؤمن
الإكمال

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি মুসলমানদের রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক কিছু সরিয়ে দেয়, আল্লাহ তার জন্য এর বিনিময়ে একশ নেকি লিখে দেন।"

16409 - "ما من مؤمن أدخل على مؤمن سرورا إلا خلق الله من ذلك السرور ملكا يعبد الله ويمجده ويوحده فإذا صار المؤمن في لحده جاء السرور الذي أدخله عليه فيقول له: أما تعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا السرور الذي أدخلتني على فلان أنا اليوم أونس وحشتك وألقنك حجتك وأثبتك بالقول الثابت وأشهد بك مشهد القيامة وأشفع لك من ربك وأريك منزلك من الجنة". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده".

জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত,

এমন কোনো মু'মিন নেই যে অন্য কোনো মু'মিনের মনে আনন্দ প্রবেশ করিয়েছে (বা আনন্দ দান করেছে), তবে আল্লাহ সেই আনন্দের কারণে একজন ফেরেশতা সৃষ্টি করেন, যিনি আল্লাহর ইবাদত করেন, তাঁর প্রশংসা করেন এবং তাঁর একত্ব ঘোষণা করেন। অতঃপর যখন ওই মু'মিন তার কবরে প্রবেশ করে, তখন সে যে আনন্দ দান করেছিল তা তার কাছে আসে এবং তাকে বলে: তুমি কি আমাকে চিনতে পারছ না? মু'মিন বলবে: তুমি কে? তখন সে বলবে: আমিই সেই আনন্দ যা তুমি অমুকের মনে প্রবেশ করিয়েছিলে। আজ আমি তোমার একাকীত্ব দূর করব (তোমাকে সঙ্গ দেব), তোমাকে তোমার প্রমাণ শিখিয়ে দেব, সুদৃঢ় কথার মাধ্যমে তোমাকে প্রতিষ্ঠিত রাখব, আর কিয়ামতের দিনে তোমার জন্য সাক্ষ্য দেব, তোমার রবের কাছে তোমার জন্য সুপারিশ করব এবং তোমাকে জান্নাতে তোমার অবস্থান দেখিয়ে দেব।

16410 - "إن من واجب المغفرة إدخالك السرور على أخيك المؤمن ". "الخطيب في المتفق والمفترق عن جهم بن عثمان عن عبد الله بن سرجس عن أبيه عن جده وعندي أنه تصحيف وإنما هو عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده كما في معجم "طب" وفوائد سمويه وقد تقدم.

জহম ইবনে উসমান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ক্ষমা লাভ করার অন্যতম আবশ্যকীয় কাজ হলো তোমার মুমিন ভাইয়ের মনে আনন্দ দেওয়া।

16411 - "من أدخل على مؤمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا، ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار أبدا". "قط في الأفراد وأبو الشيخ في الثواب عن ابن عباس"، قال قط: تفرد به زيد بن سعيد الواسطي، قال الذهبي في معجمه: هذا خبر منكر،
ورواته أعلام ثقات فالآفة من زيد هذا ولم أجد أحدا ذكره بجرح ولا تعديل.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কোনো মু'মিনের মনে আনন্দ প্রবেশ করালো, সে যেন আমাকেই আনন্দিত করলো। আর যে আমাকে আনন্দিত করলো, সে আল্লাহর কাছে একটি প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করলো। আর যে আল্লাহর কাছে প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করলো, তাকে জাহান্নামের আগুন কখনও স্পর্শ করবে না।"

16412 - "من أدخل على أخيه المسلم فرحا أو سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل من ذلك خلقا يدفع به عنه الآفات في دار الدنيا، فإذا كان يوم القيامة كان منه قريبا فإذا مر به هول يفزعه قال له: لا تخف فيقول له: من أنت؟ فيقول: أنا الفرج أو السرور الذي أدخلته على أخيك في دار الدنيا". "الخطيب وابن النجار عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুনিয়ার জীবনে তার মুসলিম ভাইয়ের ওপর কোনো আনন্দ বা খুশি প্রবেশ করালো (অর্থাৎ তাকে খুশি করলো), আল্লাহ তাআলা সেই আনন্দ থেকে এমন এক সৃষ্টি তৈরি করেন, যা দুনিয়ার জীবনে তার থেকে বিপদাপদ দূর করে দেয়। অতঃপর যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন তা তার নিকটবর্তী হবে। যখন তাকে ভীতসন্ত্রস্ত করার মতো কোনো ভয়াবহতার সম্মুখীন সে হবে, তখন তা তাকে বলবে: ভয় করো না। সে তাকে জিজ্ঞেস করবে: তুমি কে? তখন সে উত্তর দেবে: আমি সেই আনন্দ বা খুশি, যা তুমি দুনিয়ার জীবনে তোমার ভাইয়ের ওপর প্রবেশ করিয়েছিলে।

16413 - "من سر مسلما بعدي فقد سرني في قبري ومن سرني في قبري سره الله تعالى يوم القيامة". "أبو الحسين بن شمعون في أماليه وابن النجار عن ابن مسعود".

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আমার পরে কোনো মুসলমানকে খুশি করল, সে যেন আমাকে আমার কবরে খুশি করল। আর যে আমাকে আমার কবরে খুশি করল, আল্লাহ তাআলা তাকে কিয়ামতের দিন খুশি করবেন।"

16414 - "من أحب الأعمال إلى الله تعالى إدخال السرور على المسلم أو أن تفرج عنه غما أو تقضي عنه دينا أو تطعمه من جوع". "ابن المبارك عن أبي شريك مرسلا".

আবূ শারীক থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার কাছে সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো কোনো মুসলিমের মনে আনন্দ প্রবেশ করানো, অথবা তার থেকে কোনো দুশ্চিন্তা দূর করে দেওয়া, অথবা তার পক্ষ থেকে কোনো ঋণ পরিশোধ করে দেওয়া, অথবা ক্ষুধার্ত অবস্থায় তাকে আহার করানো।

16415 - "يا أنس أما علمت أن موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم تنفس عنه كربة، أو تفرج عنه غما أو ترجي له ضيعة أو تقضي عنه دينا أو تخلفه في أهله". "ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج عن أنس".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন]: “হে আনাস! তুমি কি জানো না যে, ক্ষমার অবশ্যম্ভাবী কারণসমূহ হলো তোমার মুসলিম ভাইয়ের মনে আনন্দ প্রবেশ করানো—(যেমন) তুমি তার কোনো দুঃখ দূর করলে, অথবা তার কোনো চিন্তা লাঘব করলে, অথবা তার কোনো হারানো জিনিস ফিরিয়ে দিলে, অথবা তার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করলে, অথবা তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দেখাশোনা করলে।”

16416 - "أفضل الأعمال سرور تدخله على مسلم". "عد عن جابر" 1.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম কাজ হলো কোনো মুসলিমের অন্তরে আনন্দ প্রবেশ করানো।

16417 - "ما من شيء أحب إلى الله من إدخال السرور على أخيك المسلم". "ابن النجار عن ابن عمرو".

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নিকট তোমার মুসলিম ভাইয়ের মনে আনন্দ প্রবেশ করানোর (বা তাকে খুশি করার) চেয়ে অধিক প্রিয় আর কোনো কিছু নেই।

16418 - "إن من موجبات المغفرة إدخالك السرور على أخيك المسلم إشباع جوعته وتنفيس كربته". "محمد بن الحسين بن عبد الملك، البزار في فوائده عن جابر".
أنواع متفرقة
الإكمال

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিঃসন্দেহে মাগফিরাত (ক্ষমা) লাভের কারণসমূহের অন্যতম হলো—আপনার মুসলিম ভাইয়ের মনে আনন্দ দান করা, তার ক্ষুধা নিবারণ করা এবং তার দুঃখ-কষ্ট দূর করা।

16419 - " في الإنسان ستون وثلاث مائة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة، قالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال النخاعة نراها في المسجد فتدفنها والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك". "حم د 2 ع والروياني وابن خزيمة حب وابن السني وأبو نعيم في الطب ص عن عبيد الله بن بريدة عن أبيه".

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মানুষের শরীরে তিনশত ষাটটি গ্রন্থি (বা জোড়) রয়েছে। তাই তার উচিত প্রতিটি গ্রন্থির জন্য একটি করে সাদাকাহ (দান) করা। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কে করতে পারে? তিনি বললেন: মসজিদেমধ্যে যে শ্লেষ্মা (বা কফ) দেখতে পাও, সেটা তুমি দাফন করে দাও এবং রাস্তা থেকে কোনো কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দাও। আর যদি তুমি তা করতে সক্ষম না হও, তবে সালাত আদ-দুহার দুই রাক‘আত তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।

16420 - " خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمده وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن الطريق أو عزل شوكة عن الطريق أو عزل عظما عن طريق الناس أو أمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مائة سلامى فإنه يحشر يوم القيامة وقد زحزح نفسه عن النار". "أبو الشيخ في العظمة عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তানের প্রত্যেক মানুষকে তিনশত ষাটটি অস্থিসন্ধির ওপর সৃষ্টি করা হয়েছে। অতঃপর যে ব্যক্তি আল্লাহু আকবার বলবে (তাকবীর), আলহামদুলিল্লাহ বলবে (তাহমীদ), লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলবে (তাহলীল), সুবহানাল্লাহ বলবে (তাসবীহ) এবং ইস্তিগফার করবে, অথবা পথ থেকে কোনো পাথর সরিয়ে দেবে, অথবা পথ থেকে কোনো কাঁটা সরিয়ে দেবে, অথবা মানুষের চলার পথ থেকে কোনো হাড় সরিয়ে দেবে, অথবা সৎকাজের আদেশ দেবে অথবা অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে—এই তিনশত ষাটটি জোড়ের সংখ্যার সমতুল্য (সদকা বা নেক আমল করবে), তবে কিয়ামতের দিন তাকে এমন অবস্থায় উঠানো হবে যে সে নিজেকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছে।