17452 - عن علي قال: "كانت هاجر لسارة فأعطت هاجر إبراهيم فاستبق إسماعيل وإسحاق فسبقه إسماعيل فجلس في حجر إبراهيم، قالت سارة: والله لأغيرن منها ثلاثة أشراف فخشى إبراهيم أن تجدعها أو تخرم أذنيها فقال لها: هل لك أن تفعلي شيئا وتبرئي من يمينك؟ شقي أذنيها وتخفضيها فكان أول الخفاض هذا". "هب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাজেরা ছিলেন সারার মালিকানাধীন। অতঃপর সারা হাজেরাকে ইব্রাহীম (আঃ)-এর কাছে দিলেন। এরপর ইসমাঈল ও ইসহাক দৌড়ে প্রতিযোগিতা করলেন এবং ইসমাঈল বিজয়ী হয়ে ইব্রাহীম (আঃ)-এর কোলে বসলেন। সারা বললেন: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তার (হাজেরা’র) তিনটি উত্তম স্থান পরিবর্তন করব (ক্ষতিগ্রস্ত করব)। তখন ইব্রাহীম (আঃ) ভয় পেলেন যে সারা হয়তো তার নাক কেটে দেবেন অথবা তার কান ছিদ্র করে (বিকৃত করে) দেবেন। তিনি সারাকে বললেন: তোমার কি এমন কিছু করার ইচ্ছা আছে যার দ্বারা তোমার শপথও পূর্ণ হয় এবং তুমি মুক্তও হতে পারো? তুমি তার কান ছিঁড়ে দাও এবং তার খাফদ (স্ত্রী-অঙ্গ ছেদন) করো। আর এটাই ছিল প্রথম খাফদ (স্ত্রী-অঙ্গ ছেদন)।

17453 - عن علي قال: "كانت خفاضة بالمدينة فأرسل إليها
رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي 1 فإنه أحسن للوجه وأرضى للزوج". "خط".
زينتهن متفرقة

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মদীনাতে একজন খাফ্ফাদাহ (নারীদের খাত্না সম্পাদনকারী) ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কাছে লোক পাঠালেন (এবং বললেন): যখন তুমি খাত্না করবে, তখন হালকা করে কাটবে, বেশি কাটবে না। কেননা, এটি চেহারার জন্য অধিক সৌন্দর্যময় এবং স্বামীর জন্য অধিক সন্তোষজনক।

17454 - "مسند الصديق" عن قيس بن أبي حازم قال: "دخلت مع أبي على أبي بكر وكان رجلا خفيف اللحم أبيض فرأيت يدي أسماء بنت عميس موشومة تذب عن أبي بكر". "ابن سعد وابن منيع وابن جرير كر".

ক্বায়স ইবনে আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি ছিলেন ফর্সা বর্ণের এবং হালকা গড়নের মানুষ। তখন আমি আসমা বিনতে উমাইসের হাত দেখলাম, যা ছিল উল্কিযুক্ত (মৌশুমা)। তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর থেকে কিছু সরাচ্ছিলেন/তাকে বাতাস করছিলেন।

17455 - عن قيس بن أبي حازم قال: "دخلت أنا وأبي على أبي بكر فإذا هو رجل أبيض خفيف الجسم عنده أسماء بنت عميس تذب عنه وهي موشومة اليدين كانوا وشموها في الجاهلية نحو وشم البربر، فعرض عليه فرسان فرضيهما فحملني على أحدهما وحمل أبي على الآخر". "ابن جرير".

কায়েস ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আমার পিতা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন আমরা দেখলাম, তিনি একজন ফর্সা, হালকা-পাতলা গড়নের মানুষ। তাঁর কাছে ছিলেন আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি তাঁকে বাতাস করছিলেন। আর তাঁর দুই হাতে উল্কি (Tattoo) করা ছিল। লোকেরা জাহেলিয়াতের যুগে বার্বারদের উল্কির মতো করে তাঁর হাতে উল্কি করে দিয়েছিল। এরপর তাঁর কাছে দুটি ঘোড়া পেশ করা হলো এবং তিনি উভয়টিকেই পছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি আমাকে একটিতে এবং আমার পিতাকে অন্যটিতে সওয়ার করালেন।

17456 - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: "كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من شعورهن حتى يدعنه كهيئة الوفرة". "ابن جرير".

আবূ সালামা ইবনু আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণ তাঁদের চুল এমনভাবে কেটে রাখতেন যে তা ‘ওয়াফ্রা’র (কাঁধ বরাবর) আকৃতি ধারণ করত।

17457 - أخبرني إسماعيل "أن عائشة كانت تنهى المرأة ذات الزوج أن تدع ساقيها لا تجعل فيها شيئا، وإنها كانت تقول: لا تدع المرأة الخضاب فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الرجلة 1". "عب".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বিবাহিত নারীকে তার পায়ের গোছা বা পদযুগল খালি বা অলঙ্কারহীন রাখতে নিষেধ করতেন এবং তাতে কিছু ব্যবহার করতে বলতেন। আর তিনি বলতেন: নারী যেন খিজাব (মেহেদি বা রং) ব্যবহার করা না ছাড়ে। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘রুজলাহ’ (নারীর পুরুষের মতো অলঙ্কারহীনতা বা পুরুষের বেশভূষা) অপছন্দ করতেন।

17458 - عن الزهري قال: "كانت عائشة تنهى أن تمشط المرأة بالمسك". "عب".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নারীকে মেশক (বা সুগন্ধি) ব্যবহার করে চুল আঁচড়ানো থেকে নিষেধ করতেন।

17459 - عن حرب بن الحارث قال: "سمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة قد أمرنا للنساء بورس وأبر فأما الورس فأتاهن من اليمن وأما الأبر فتؤخذ من ناس من أهل الذمة مما عليهم من الجزية". "طب وأبو نعيم ص".

হারব ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জুমুআর দিন মিম্বরে বলতে শুনেছি, তিনি আমাদেরকে মহিলাদের জন্য ওয়ার্স (এক প্রকার সুগন্ধি বা রঙ) ও সূঁচ ব্যবহারের আদেশ দিয়েছেন। আর ওয়ার্স তো তাদের জন্য ইয়েমেন থেকে আনা হয়েছিল এবং সূঁচ (সূঁচসমূহ) যিম্মি সম্প্রদায়ের লোকদের থেকে তাদের ওপর ধার্যকৃত জিযিয়া (কর) বাবদ নেওয়া হয়েছিল।

17460 - عن حسين بن عبد الله قال: "دخلت على فاطمة بنت علي وعليها مسكة من عاج وفي عنقها خيط من خرز فقالت: إن أبي حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره التعطل 2 للنساء". "سمويه".

হুসাইন ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ফাতিমা বিনত আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তখন তাঁর হাতে হাতির দাঁতের তৈরি একটি মুসকাবার (সুরমা বা সুগন্ধি রাখার পাত্র) ছিল এবং তাঁর গলায় ছিল পুঁতির তৈরি একটি সুতা। তিনি বললেন: আমার পিতা [আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] আমাকে বলেছেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদের জন্য অলংকারবিহীন (সাজসজ্জা বর্জন করে) থাকাকে অপছন্দ করতেন।

17461 - عن عائشة قالت: "إن كان عمر ليرسل إلينا بأحظائنا من الورس والزعفران". "أبو عبيد في الأموال".
"‌‌المحظورات"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে ওয়ার্স (হলুদ রঞ্জক) এবং জাফরান থেকে আমাদের (নির্দিষ্ট) অংশটুকু পাঠাতেন।"

17462 - عن أبي هريرة " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن حلية الذهب". "خط في المتفق".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বর্ণের অলঙ্কার ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

17463 - "مسند عمار" قدمت من سفرة فضمخني أهلي بصفرة ثم جئت فسلمت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: وعليك السلام اذهب فاغتسل، فذهبت فاغتسلت ثم رجعت في أثرها فقلت السلام عليكم، فقال: وعليكم السلام اذهب فاغتسل فذهبت فأخذت بشفة 1 فدلكت بها جلدي حتى ظننت أني قد أنقيت ثم أتيته فقلت السلام عليكم، فقال: وعليكم السلام اجلس ثم قال: إن الملائكة لا تحضر جنازة كافر بخير ولا جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصلاة ولا متضمخا بصفرة". "عب".

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি একটি সফর থেকে ফিরেছিলাম, তখন আমার পরিবারের লোকেরা আমাকে হলুদ রঙ (বা সুগন্ধি) মাখিয়ে দিল। এরপর আমি এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলাম। তিনি বললেন, "ওয়া আলাইকাস সালাম, যাও গোসল করে আসো।" আমি গেলাম এবং গোসল করলাম। এরপর তার পরপরই ফিরে এসে বললাম, "আসসালামু আলাইকুম।" তিনি বললেন, "ওয়া আলাইকুমুস সালাম, যাও গোসল করে আসো।" আমি গেলাম এবং একটি টুকরো নিলাম এবং তা দিয়ে আমার শরীর ভালোভাবে ডলে পরিষ্কার করলাম, এমনকি আমার ধারণা হলো যে আমি সম্পূর্ণ পরিষ্কার হয়ে গেছি। এরপর আমি তাঁর কাছে এসে বললাম, "আসসালামু আলাইকুম।" তিনি বললেন, "ওয়া আলাইকুমুস সালাম, বসো।" এরপর তিনি বললেন, "নিশ্চয় ফেরেশতারা কোনো কাফিরের জানাযায় কোনো কল্যাণ নিয়ে উপস্থিত হন না। আর না তারা এমন জানাবত (নাপাক) ব্যক্তির কাছে আসেন, যতক্ষণ না সে গোসল করে অথবা সালাতের জন্য অজুর মতো অজু করে। আর না তারা হলুদ মাখা ব্যক্তির কাছে আসেন।"

17464 - عن عمر "أنه كره أن يصون الرجل نفسه كما تصون المرأة
نفسها ولا يزال يرى كل يوم مكتحلا وأن يحف لحيته كما تحف المرأة". "أبو ذر الهروي في الجامع".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে কোনো পুরুষ নারীর মতো অতিরিক্তভাবে নিজেকে সজ্জিত করবে, আর তাকে যেন প্রতিদিনই সুরমা লাগানো অবস্থায় দেখা যায়, এবং সে নারীর মতো করে তার দাড়ি হালকা করবে (বা ছাঁটবে)।

17465 - عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال: "لقيت رجلا صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع سنين كما صحبه أبو هريرة قال: نهانا رسول الله أن يمتشط أحدنا كل يوم وأن يبول في مغتسله وأن يغتسل الرجل بفضل المرأة أو المرأة بفضل الرجل وقال: ليغترفا جميعا". "ص".

হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান আল-হিমইয়ারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন এক ব্যক্তির সাক্ষাৎ লাভ করেছিলাম, যিনি আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতো চার বছর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করেছিলেন। তিনি (সেই সাহাবী) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে নিষেধ করেছেন যে, আমাদের কেউ যেন প্রতিদিন চুল আঁচড়ায়, আর কেউ যেন তার গোসল করার স্থানে পেশাব করে, আর পুরুষ যেন নারীর অবশিষ্ট পানি দ্বারা গোসল না করে, অথবা নারী যেন পুরুষের অবশিষ্ট পানি দ্বারা গোসল না করে। তিনি বললেন: তারা যেন উভয়েই একসাথে (পাত্র থেকে) পানি তুলে নেয়।

17466 - عن ابن عمرو قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب". "كر".

ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাকা (সাদা) চুল তুলে ফেলতে নিষেধ করেছেন।

17467 - عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا علي لا تتختم بخاتم الذهب ولا تلبس المعصفرة على كورك 1 ميثرة حمراء". "عويس في جزئه".
‌‌حرف السين: كتاب السفر من قسم الأقوال
‌‌الفصل الأول: في الترغيب فيه
…
حرف السين: وفيه كتابان السفر والسحر
"كتاب السفر" من قسم الأقوال
وفيه أربعة فصول
الفصل الأول: "في الترغيب فيه"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আলী, তুমি স্বর্ণের আংটি পরিধান করো না, আর তুমি হলুদ রং-এর কাপড় পরিধান করো না এবং তোমার হাওদার উপর লাল গদি ব্যবহার করো না।"

17468 - "سافروا تصحوا". "ابن السني وأبو نعيم في الطب عن أبي سعيد".

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা ভ্রমণ করো, তোমরা সুস্থ হবে।"

17469 - "سافروا تصحوا وترزقوا". "عب عن محمد بن عبد الرحمن مرسلا".

মুহাম্মদ ইবন আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, তোমরা সফর করো, তাহলে তোমরা সুস্থ থাকবে এবং তোমরা রিযিক লাভ করবে।

17470 - "سافروا تصحوا وتغنموا". "هق عن ابن عباس، الشيرازي في الألقاب طس وأبو نعيم في الطب والقضاعي عن ابن عمر".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা সফর করো, তাহলে তোমরা সুস্থ থাকবে এবং লাভবান হবে।

17471 - "سافروا تصحوا واغزوا تغنموا". "حم عن أبي هريرة".
الإكمال

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ভ্রমণ করো, তোমরা সুস্থ থাকবে; আর তোমরা জিহাদ করো, তোমরা গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) লাভ করবে।