19112 - خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة. "د3 عن المسور بن مخرمة".

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা তোমাদের কাপড় পরিধান করো এবং উলঙ্গ হয়ে হেঁটে বেড়িও না।"

19113 - لا تقبل صلاة الحائض إلا بخمار. "حم، ت4 هـ عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঋতুবতী (হায়েযগ্রস্ত) নারীর সালাত ওড়না (খিমার) ব্যতীত কবুল করা হবে না।

19114 - لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار. "د ك عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ তা‘আলা ঋতুবতী (প্রাপ্তবয়স্কা) নারীর সালাত কবুল করেন না ওড়না বা মাথা ঢাকার কাপড় ছাড়া।

19115 - يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها شيء إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه. "د عن عائشة"1

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আসমা, নিশ্চয় নারী যখন ঋতুমতী হয়, তখন তার এই এবং এই স্থান ছাড়া আর কিছুই দেখা যাওয়া বৈধ নয়।" আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মুখমণ্ডল ও দুই হাতের কব্জির দিকে ইঙ্গিত করলেন।

19116 - إذا بدا خف المرأة بدا ساقها. "فر عن عائشة".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো নারীর খফ্ফ (জুতা বা মোজা) প্রকাশ পায়, তখন তার পায়ের গোছাও প্রকাশ পায়।

19117 - إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة. "د2 هق عن ابن عمرو".
الآداب

ইবনু 'আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ তার দাসীকে তার দাস অথবা তার মজুর/শ্রমিকের সাথে বিবাহ দেয়, তখন সে যেন (তাদের) নাভির নিচের এবং হাঁটুর উপরের দিকে দৃষ্টি না দেয়।

19118 - إذا صليتم فاتزروا وارتدوا ولا تشبهوا باليهود. "عد عن ابن عمر".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা সালাত আদায় করবে, তখন তোমরা তহবন্দ পরিধান করবে এবং চাদর পরিধান করবে। আর ইয়াহুদিদের সাথে সাদৃশ্য রেখো না।

19119 - إذا صلى أحدكم فليأتزر وليرتد. "حب هق عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন ইযার (নিম্নাঙ্গের পোশাক) এবং রিদা (উপরিভাগের পোশাক) পরিধান করে।

19120 - إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله أحق من تزين له. "طس عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত (নামায) আদায় করে, সে যেন তার দুটি কাপড় পরিধান করে। কেননা আল্লাহই সর্বাধিক উপযুক্ত যার জন্য তোমরা সাজসজ্জা করবে।

19121 - إذا وسع الله عليكم فأوسعوا على أنفسكم، جمع رجل عليه ثيابه، صلى رجل في إزار ورداء في إزار وقميص في إزار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراويل وقباء في تبان1 وقميص في تبان، وقباء في تبان، ورداء.
"حب عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তোমাদের জন্য স্বচ্ছলতা দান করেন, তখন তোমরাও তোমাদের নিজেদের জন্য প্রশস্ততা অবলম্বন করো। একজন লোক যেন তার পোশাক দ্বারা শরীর ঢেকে নেয়। একজন লোক ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক) ও রিদা' (চাদর বা ঊর্ধ্বাংশের পোশাক) পরে সালাত আদায় করতে পারে; অথবা ইযার ও কামিস (জামা) পরে; অথবা ইযার ও ক্বাবা (লম্বা কোট বা আলখেল্লা) পরে; অথবা সিরওয়াল (পায়জামা বা ট্রাউজার) ও কামিস পরে; অথবা সিরওয়াল ও রিদা' পরে; অথবা সিরওয়াল ও ক্বাবা পরে; অথবা তিব্বান (আঁটসাঁট ছোট অন্তর্বাস) ও কামিস পরে; অথবা তিব্বান ও ক্বাবা পরে; অথবা তিব্বান ও রিদা' পরে (সালাত আদায় করতে পারে)।

19122 - إن الأرض لتستغفر للمصلي في السراويل. "فر عن مالك بن عتاهية".

মালিক ইবনে আতা হিয়াহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই জমিন পায়জামা পরিধান করে সালাত আদায়কারী ব্যক্তির জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে।

19123 - أولكلكم ثوبان. "ن2 هـ د عن أبي هريرة حم د هب عن طلق".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের সবার কাছে কি দুটি করে কাপড় আছে?

19124 - من صلى في ثوب فليخالف بين طرفيه. "خ 2عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি একটি কাপড়ে সালাত আদায় করে, সে যেন তার দুই প্রান্তকে আড়াআড়িভাবে রাখে (বা পরস্পর বিপরীত দিকে রাখে)।

19125 - يا جابر إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك3 "ق د عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে জাবির, যদি তা (কাপড়) প্রশস্ত হয় তবে এর উভয় কিনারা বিপরীত দিকে জড়িয়ে নাও, আর যদি তা সংকীর্ণ হয় তবে তা তোমার কোমরের উপর শক্তভাবে বেঁধে নাও।"

19126 - إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه على عاتقيه.
"حم د1 حب عن أبي هريرة حم عن أبي سعيد".
المحظورات

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ এক কাপড়ে সালাত আদায় করবে, তখন সে যেন কাপড়টির দুই প্রান্ত তার দুই কাঁধের উপর আড়াআড়িভাবে ঝুলিয়ে দেয়।

19127 - من أسبل إزاره في صلاته خيلاء فليس من الله في حل ولا حرام.
"د2 عن ابن مسعود".

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি অহংকারবশত নামাযের মধ্যে তার ইযার (পায়ের নিচের কাপড়) ঝুলিয়ে রাখে, আল্লাহ্‌র নিকট তার জন্য হালাল বা হারামের কোনো মুক্তি (বা ছাড়) নেই।

19128 - إن الذي يجر ثوبه من الخيلاء في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام. "الطيالسي هق عن ابن مسعود".

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যে ব্যক্তি সালাতের মধ্যে অহংকারবশত তার কাপড় টেনে হেঁচড়ে চলে, সে আল্লাহর নিকট হালাল বা হারামের মধ্যে নেই।

19129 - نهى عن الصلاة في السراويل. "خط عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ট্রাউজার (পায়জামা বা প্যান্ট) পরিধান করে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

19130 - نهى أن يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح به، ونهى أن يصلي الرجل في سراويل وليس عليه رداء. "د3 ك عن بريدة".

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন এমন কম্বলে বা চাদরে সালাত আদায় না করে যা দ্বারা সে নিজেকে আবৃত করেনি (শরীর পেঁচিয়ে নেয়নি)। এবং তিনি নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন পায়জামা পরিহিত অবস্থায় এমনভাবে সালাত আদায় না করে যে তার গায়ে কোনো উত্তরীয় (বা চাদর) নেই।

19131 - نهى عن السدل في الصلاة، وأن يغطي الرجل فاه. "حم 14 ك عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি সালাতের মধ্যে 'সাদল' (কাপড় ঝুলিয়ে রাখা) করতে এবং কোনো পুরুষের মুখ ঢেকে রাখতে নিষেধ করেছেন।